以下主要异名的介绍主要参照：The Book of Disquiet. Translated by Richard Zenith. Penguin Classics, 2002.
其中我一半翻译，一半也有点自己的补充。舍弃了一些内容，又在一些地方添加了些。因为参考资料为英文，所以很抱歉一些作品名沿用了英文名，而没能去一一对照原文。
佩索阿的主要异名：
Chevalier de Pas: 佩索阿6岁时创造出来的和他通信的异名。这应该是一个法语名。Chevalier之意为“骑士”。佩索阿谈到此时认为这是“我的第一个异名，或者说，我的第一个不存在的朋友。”
Charles Robert Anon: 大约1903年时创造出来的，此时佩索阿在南非的德班，15岁左右。这应该是他的第一个成型的异名。Anon用英语写诗和散篇，多有关存在和不存在，自由意志和宿命决定之类的哲学问题，也有关于少年在即将成人之际的个人焦虑等问题。他是反基督的，有时的态度非常强烈，比如他的”Epitaph of the Catholic Church”。
Alexander Search: 常译作“舍奇”，意为“寻找”。佩索阿为他的这位英语异名还做了名片，他的生日和佩索阿一样，1888年6月13日，也出生在里斯本。舍奇写了近两百首英文诗，大部分作于在佩索阿1905年回到里斯本后的三年间。他的诗中包含了佩索阿之后作品中的主要主题。舍奇的作品中还值得一提的是一篇恐怖小说”A Very Original Dinner”，其中餐会中的食物为人肉。
Charles James Search: 为Alexander Search的哥哥，生于1886年4月18日，为一个职业翻译者，主要将葡萄牙文的文学作品翻译成英文。他翻译过葡萄牙现实主义小说家埃萨·德·克罗兹（Eça de Queiroz）的《满洲官员》（The Mandarin），却没发行。但他发表了许多翻译的安特罗·德·肯塔尔（Antero de Quental，1842—1891，葡萄牙新派诗歌代表诗人）的十四行诗。另外，他还留下了埃斯普龙塞达的西班牙诗剧《萨拉曼卡的学生》的一部分翻译。
Jean Seul de Méluret: 生于1885年8月1日，佩索阿在1907年左右创造的法语异名。除写诗外，他还留下两篇未完成的讽刺小品文。
Viceente Guedes: 第一个大量用葡语写作的异名。产生于1907年或1908年。Guedes涉及诗歌，小说，翻译和日记体写作。（《惶然录》（The Book of Disquiet）一度归于Guedes名下）。他和索阿雷斯的经历非常接近：助理会计员，单身汉，住在里斯本一间四层的租房里。
Alberto Caeiro: 卡埃罗。佩索阿最重要的异名。坎波斯，雷耶斯和佩索阿本人都将他视为影响自己的大师。卡埃罗1889年4月16日出生于里斯本，大部分时间和一位姑妈一起住在乡下，1915年死于肺结核，年仅26岁。而事实上，佩索阿直到1930年也仍在以他的名义写诗。
Alvaro de Campos : 坎波斯。出生于1890年10月15日，葡萄牙Algarve地区的Tavira。在格拉斯哥学习海军工程学，却因为一词去东方的航行而中断了学业。在伦敦呆了一阵后最终定居在里斯本。一位公子哥，用当时时髦的单片眼睛，吸鸦片，喝苦艾酒，吸引年轻的男人和女人。他是佩索阿异名中最狂暴的一个，注重感觉，写着惠特曼式的自由诗，也是佩索阿生活中的好朋友，不时代替佩索阿出现在约会地点，并写信给佩索阿的女友Ophelia，劝她放弃佩索阿。
Ricardo Reis : 雷耶斯。1887年9月19日出生在Oporto。医生，古典主义者，君主主义制度的拥护者。他被认为于1919年移居巴西，但在其他地方佩索阿也称其在一所美国高中当拉丁语教师，而在档案中还有一位居住在秘鲁的Ricardo Reis医生。佩索阿称其为“用葡萄牙语写作的希腊式贺拉斯”。
Frederico Reis : Ricardo的兄弟。生活在国外，曾写过一本介绍诗歌里的“里斯本流派”的小册子，认为这是葡萄牙唯一真正有着世界主义精神的文学运动，（而主要的实践者为卡埃罗，坎波斯和雷耶斯）。他还是雷耶斯诗歌的评论者。
Thomas Crosse : 评论家，翻译者，主要将卡埃罗的作品引介到英语世界。他曾打算将卡埃罗的全部作品翻译成英文，却并没有实现。
I. I. Crosse : 可能为Thomas Crosse的兄弟，写对卡埃罗和坎波斯的评论，并大力推崇他们。
A. A. Crosse : 参加过英语报刊上举办的智力和文字游戏的有奖比赛。
António Mora: 理论家。大力阐述了在卡埃罗和雷耶斯作品中的异教精神，并将其命名为“新异教”（Neopaganism）。他还留下了许多未完成的野心作品，如题为“诸神的回归”（Return of the Gods，与雷耶斯共同创作），“异教改革序论”（Prollegomenna to a Reformation of Paganism）等。
Raphael Baldaya: 一个长胡须的占星家。1915年底出现。在星象图和对星星的研究外，他还写了一些哲学作品，包括“否定的论述”（Treatise on Negation），其中他认为存在是“根本的假象和谬误。上帝是最大的谎言。”