芦笛外国文学论坛

标题: 谁是真的莎士比亚 [打印本页]

作者: zjabh    时间: 2007-12-31 12:22
标题: 谁是真的莎士比亚
在伦敦环球剧院观赏《哈姆雷特》和《暴风雨》的观众可能很少会怀疑构成西方文学经典的38部戏剧、两部长诗和154首十四行诗不是出于莎士比亚之手。

人们都认为作者是斯特拉特福的商人,可能还当过环球剧院的演员,他出生于1564年,父亲是一位不识字的手套制造商。但是,越来越多的具体证据表明,莎士比亚可能是伊丽莎白时代的一位朝臣:牛津伯爵爱德华·德维尔。

早在18世纪80年代,人们就开始考虑关于作者身份的问题。当时,詹姆斯·威尔莫特牧师花了4年时间设法在这位斯特拉特福商人和那些作品之间建立联系,然而一无所获。

今天,经过200多年的研究,仍未发现任何记录表明他写过任何东西,没有手稿、诗、信、日记或任何出自他本人的文件,他向一位律师口述的遗嘱中也没有提到文学遗产以及由谁来继承的问题。

莎士比亚最多只读过小学,根据已知的情况,他也没去过斯特拉特福和伦敦以外的地方。他可能在40多岁的时候离开首都,回归谷物商和地产商的乏味生活。怀疑者说,他如何能在如此复杂的作品中融入那么多有关王室、宫廷、政治和外国的知识?

1616年,莎士比亚默默无闻地辞世。6年后,亨利·皮查姆的《地道绅士》出版,书中列举了伊丽莎白时代最伟大的诗人,其中头一位就是爱德华·德维尔。这一版和后来的三版对莎士比亚都只字未提。

莎士比亚去世18年后,斯特拉特福一个教堂的墓碑上刻着他手拿一袋谷子的形象,而100年后,那袋谷子变成了笔和纸。至于德维尔,他逝世于1604年,当时,莎士比亚1/3的剧本还未出版。支持者认为,这些剧本可能是秘密写成并被藏了起来,也可能是出版日期有误。

德维尔有两个硕士学位,学过3年法律,到过意大利的许多地方,对宫廷和政治了解深刻。身为剧作家和十四行诗人,他在1593年以后就不再用本名发表作品了,同年,“威廉·莎士比亚”出现在一本手稿中,这可能是匿名,因为连字符在当时非常罕见。德维尔的家族徽章上有一只狮子摇动长矛的形象。据说,在宫廷里,德维尔被称作“spearshaker”(长矛摇动者)。几乎可以肯定,使用笔名是为了自我保护。许多剧作都涉及宫廷阴谋和政治腐败,而在那个时代,这有被监禁甚至受刑的危险。

此外,学者们在德维尔的作品中发现了同性恋倾向,这在当时被视为大逆不道。更有甚者,在德维尔的一本《圣经》中,划出记号的有1066处,其中1/4出现在莎士比亚的作品中。莎士比亚对《圣经》所作的最著名的66处引用,也有29处在德维尔的《圣经》中作了记号。爱德华·德维尔研究大会的负责人、康科迪亚大学的丹尼尔·怀特教授认为,德维尔就是那位匿名的作者。他说:“这些作品出自一位世俗的文人,他无法把自己的名字告诉给世界。”

                                                                  ——摘自自藏《人类未解之谜全记录》电子书
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我可不是来捣乱的。我一般也不喜欢猎奇的东西,不过这也实在太离奇了。
作者: Bernhardt    时间: 2007-12-31 21:42
研究这个有什么意思呢?先出来一个霍夫曼推测刚被证伪,再来一个德维尔。牵强附会的猜测多,理性的论证少,最多只是刺激一下众人的耳目而已
作者: zjabh    时间: 2008-1-5 11:36
原帖由 Bsharribullet 于 2007-12-31 09:42 PM 发表
研究这个有什么意思呢?先出来一个霍夫曼推测刚被证伪,再来一个德维尔。牵强附会的猜测多,理性的论证少,最多只是刺激一下众人的耳目而已


考证是有的,不过太粗疏而已,显然此人并没有学者的素质。

您说的“霍夫曼推测”我却不知道,愿闻其详。
作者: zjabh    时间: 2008-1-5 11:45
其实就算抛出奇闻者(不一定是电子书作者)能够严密地证实莎士比亚就是德维尔,我想对于大多数读者也没有太大的影响。不是很熟悉外国文学的人,谁会知道马克·吐温的原名是塞缪尔·克列门斯,欧·亨利的原名叫威廉·波特呢?不是熟悉现代文学的人,谁又会知道鲁迅并不姓鲁呢?
作者: 泰比斯    时间: 2008-6-6 14:42
那些所谓的研究者,学者就是明显的“狗眼看人低”,他们都以为一定要经过大学教育,才有可能写出莎士比亚的书吗?
我打包票,10个受过好教育的人都没能写出莎士比亚的经典戏剧,这些人不真是的吗?他们需要寻找平衡,否则他们内心会很不舒服。(他们没法承认,一个比他们受到更少教育的人竟然写得出他们加起来再加起来也写不出的东西啊!)毕竟这些人又是受过高等教育的。看。(我老早就辍学啦,这里正好可以踢一脚,反驳一下。
作者: 白驹过隙    时间: 2008-6-6 19:15
也有培根莎士比亚同人一说呵,谁又知道呢
作者: zjabh    时间: 2008-7-6 11:49
原帖由 泰比斯 于 2008-6-6 14:42 发表
那些所谓的研究者,学者就是明显的“狗眼看人低”,他们都以为一定要经过大学教育,才有可能写出莎士比亚的书吗?
我打包票,10个受过好教育的人都没能写出莎士比亚的经典戏剧,这些人不真是的吗?他们需要寻找平衡 ...


呵呵,这一脚我可不敢踢出去。虽然我也没有受过教育而能读能写,并因此收获不少称赞。因为我虽说写了十二年,发表的作品才六十三篇(首),其中有信心的不到四分之一。而且眼下在屡屡失望的处境下,我还在等待着稿子刊登的喜讯。我觉得这点资本还不够我自豪以至于骄傲的(要多上一倍就好了!),而不是不想骄傲。
作者: 泰比斯    时间: 2008-7-6 22:14
您比我好多了,如果说我在论述一些文学观点尚算有些许价值的话,我对文学有算得上是些许敏锐的眼光而能捕捉下来形诸笔墨的话,那么我的创作能力却是很少的,基本上我的脑袋只围着或让大师们的作品围绕着我,我只想着有关文学的东西。但是我一想创作的时候,脑袋竟然一片空白!
作者: datouyuan    时间: 2008-10-25 11:32
如果你仔细关注一下“牛津派”的观点,尤其是20世纪末,会发现西方对莎剧作者之争是个非常有意思的话题,这不仅仅是一个作者生平考证的问题。
作者: 旎旎茉莉    时间: 2008-11-22 19:25
标题: 多位一体的莎主
历史变为了传说,传说变为了神话。
对于几百年前的事,我们不可能有月光宝盒回到过去看到历史的真相。
重要的是,莎主给予我们的是对他当时他所在这个世界的他的世界观所呈现给我们的震撼力,让我们觉得古人不比我们这些当代人差,甚至有过之而无不及。
让我们看到从古至今人类都共生的黑暗与光明的一面。每个人都是天师与恶魔的统一体。
我们矛盾着,挣扎着,选择着,我们困惑,所以我们会认真审视内心的不足,才在时间的流逝中成长,直至最终走向永恒之家 ---死亡。
作者: 旎旎茉莉    时间: 2008-11-22 19:25
标题: 多位一体的莎主
历史变为了传说,传说变为了神话。
对于几百年前的事,我们不可能有月光宝盒回到过去看到历史的真相。
重要的是,莎主给予我们的是对他当时他所在这个世界的他的世界观所呈现给我们的震撼力,让我们觉得古人不比我们这些当代人差,甚至有过之而无不及。
让我们看到从古至今人类都共生的黑暗与光明的一面。每个人都是天师与恶魔的统一体。
我们矛盾着,挣扎着,选择着,我们困惑,所以我们会认真审视内心的不足,才在时间的流逝中成长,直至最终走向永恒之家 ---死亡。
作者: 春天十四行    时间: 2010-3-30 13:18
他们可以诋毁莎士比亚,但绝不会诋毁他的作品。建议他们读读《莎士比亚年谱》。

11楼说的对,古人不比我们这些当代人查。
作者: 春天十四行    时间: 2010-3-30 13:19
他们可以诋毁莎士比亚,但绝不会诋毁他的作品。建议他们读读《莎士比亚年谱》。

11楼说的对,古人不比我们这些当代人查。
作者: 巫仪    时间: 2010-4-27 02:34
其实,大家看看莎士比亚是的戏剧是如何如何“不合规矩”,就知道他不会来自上层贵族了。




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