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标题: 很有启发的这样一则故事（话说春秋时鲁国...) [打印本页]

作者: 云起时 时间: 2008-6-2 07:38
标题: 很有启发的这样一则故事（话说春秋时鲁国...)
　　话说春秋时的鲁国制定了一道法律，如果鲁国人在外国看见同胞被卖为奴婢，只要他们肯出钱把人赎回来，那么回到鲁国后，国家就会给他们以奖励。这道法律执行了很多年，很多流落他乡的鲁国人因此得救，因此得以重返故国。
　　后来孔子的弟子子贡——一个很有钱的商人——他从国外赎回来了很多鲁国人，但却拒绝了国家的奖励，因为他自认为不需要这笔钱，情愿为国分担赎人的成本。
　　但孔子却大骂子贡不止，说子贡此举伤天害理，祸害了无数落难的鲁国同胞。
　　孔子说:“世上万事，不过义、利二字而已。鲁国原先的法律，所求的不过是人们心中的一个‘义’字，只要大家看见落难的同胞时能生出側隐之心、只要他肯不怕麻烦去赎这个人、去把同胞带回国，那他就可以完成一件善举；事后国家会给他补尝和奖励。让这个行善举的人不会受到损失，而且得到大家的赞扬。长此以往，愿意做善事的人就会越来越多；所以这条法律是善法。”
　　孔子还说：“子贡的所作所为，固然让他为自己赢得了更高的赞扬，但是同时也拔高了大家对 ‘义’的要求。往后那些赎人之后去向国家要钱的人，不但可能再也得不到大家的称赞，甚至可能会被国人嘲笑，责问他们为什么不能像子贡一样为国分忧。子贡此举是把 ‘义’和‘利’对立起来了，所以不但不是善事，反倒是最为可恶的恶行。”
　　自子贡之后，很多人对落难的同胞装做看不见。因为他们不像子贡那么有钱，无法无偿救助这些人。而且如果他们求国家给一点点补偿的话反而会被人唾骂。很多鲁国人因此而不能返回故土。

作者: fkyc911 时间: 2008-6-2 11:48
看来“义”和“利”之间的关系是这么的重要！以后一定要看清如今社会中的这种关系了！

作者: angeljump 时间: 2008-6-2 19:26
你的意思，有些俗套甚至形式化的东西，在某些条件下，是必须将就的了？

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