芦笛外国文学论坛
标题: 我将在光中死去 [打印本页]
作者: kenshin 时间: 2006-6-19 19:39
标题: 我将在光中死去
我将在光中死去
我将在光中死去
不带一丝遗憾
这世间的百态
有太多让我不快的纠缠
我将在光中死去
回归温暖的大地
那暗黄色的诱惑
承载着我不敢相信的奇迹
我将在光中死去
为了灵魂救赎后的自由
重建的代价
就是光中无目的的漫游
我将在光中死去
那强烈的光线
刺痛了我察觉真理的双眼
逝去的悄无声息
来自于上帝永远的失眠
那缤纷的光线不再活跃
那熊烈的火焰不再带着光圈
那恐惧的笑容不再深刻
那冷漠的眼神不再含有可怕的咒怨
我已然逝去
在太阳柔和的光线里
没有那无端的阴郁
是因为
光中没有人间不断的晨雨
是谁还在留恋
是谁还在呐喊
没有昼夜的光线里
也没有时间的流年
我将在光中死去
远离那虚伪的哭泣
我将在光中死去
回归黄色的大地
我将在光中死去
告别我唯一思念的母亲
我将在光中死去
报复那沉痛的回忆
我将在光中死去
复活显得苍白无力
在光中死去啊！
我灵魂逃避不了的
那腐烂的身躯！
我将在光中死去
永远的死去
在柔和的光中
诗是我最后的叹息
我将在光中死去
永远的死去
作者: G.Z.D 时间: 2006-6-20 17:46
呵呵~这可不是卡夫卡的风格啊……
作者: mu 时间: 2006-6-20 17:59
还不错啊~本来就没必要一直都学卡夫卡的风格嘛~~
个人意见..如果做成回旋诗就更好了，叶赛宁有首《迅雨像一排利箭...》就是和你这首差不多的，有时间我打上来可以参考一下，他把每一个重复时的语感和时机都抓的特别完美！给人连环的意象。
叶赛宁把语序调整的比较好，按照他的改法应该是这样：
我将在光中死去
不带一丝遗憾
这世间的百态
有太多让我不快的纠缠
回归温暖的大地
那暗黄色的诱惑
承载着我不敢相信的奇迹
我将在光中死去
为了灵魂救赎后的自由
重建的代价
就是光中无目的的漫游
啊！远离那虚伪的哭泣
(第3段没有重复)
回归那黄色的大地
告别唯一思念的母亲
在柔和的光中
我将慢慢死去
这样韵律感一下子就上来了哦~~
作者: kenshin 时间: 2006-6-20 20:57
嗯
这样看来确实不错
可是
我将在光中死去
远离那虚伪的哭泣
我将在光中死去
回归黄色的大地
我将在光中死去
告别我唯一思念的母亲
我将在光中死去
报复那沉痛的回忆
这一段还要做很大的修改啊
作者: 独舞者 时间: 2006-6-21 16:36
牧场看守人改动的韵律上更加舒缓动人，佩服！
作者: 弋青 时间: 2006-6-24 16:37
强！
作者: 都都 时间: 2006-6-26 12:27
牧先生功底不浅啊
作者: 蓝色寒冰 时间: 2006-8-6 23:24
很不错的诗歌....
作者: 阿多斯 时间: 2006-8-7 07:50
很好啊！
作者: 北溟之鸟 时间: 2006-8-7 09:24
让人佩服
作者: 八和九生 时间: 2007-6-27 11:50
不愧是精华！我收藏在自己的本本里了～
作者: 怜悯心经 时间: 2007-6-27 16:39
对不起，我还是要泼冷水。
为什么总是这样没有真实生活意义的诗篇呢？？？我不相信作者真的会“在光中死去”，当然，人可以利用一些绝决的诗句来表达内心深处对生活的愤慨也吧，责难也吧，我不反对，但是这首诗里，实际生活的内容诗中几乎没有涉及。那么作者剩下的仅仅就是无谓的诗句中的“谎言”。
我不明白的是为什么整个论坛对这首诗如此器重？！难道我们仅仅是“真的，只是在维护诗的快感"嘛?"在维护"语言中的快感嘛？”
我坚决反对这样更多出于“对语言的快感的渴望”而不是出于对生活的责任感和渴望来写就的诗！！！
坚决反对！！
我一向就是这么苛责！！
我屡次说过美的两个道路：一个是直接追求美，然后这个美自然而然会对生活有小小的（极下的）助益；另一个是直接在对生活的渴望中行动，进而这个行动自然而然诞生美；
我已经说过了第二种美，符合人类社会的真实本性：即，生活，然后产生一切，因此，其美是高级和高贵的，远远高于第一种。
为什么论坛上总是流行无聊的第一种美呢？！！！！
当然，大家可以不接受我的理论，继续行走在无聊的第一种美上，那么，对不起，我也永远都会反对大家走第一道路。
作者: 八和九生 时间: 2007-6-27 18:08
不是所有生活都配写进文学作品里，更不是所有作家都是现实主义者。
我们追求的方向不一样。您追求的是生活的现实意义，是浅薄的道德审判，我们追求的是人性的东西，是生命的本质。
如果都是楼上说的这样，那么我们就都是鲁迅了。
文学是多种多样的，不能容忍它的多样性的人只会堕落在自己狭隘的“美学”里
己所不欲，勿施于人。同样，不能容忍别人对美学追求的人，只会堕落在自己可笑的愤怒与焦燥中。
[ 本帖最后由 无聊啊彭 于 2007-6-27 06:23 PM 编辑 ]
作者: 八和九生 时间: 2007-6-27 18:14
我更不同意生活是最高级的。相反，生活的重复与单调是不配让一个优秀的作家去描写的。
按照怜悯心经的理论，那么超现实主义就没有意义了，抒情诗就没有意义了。
我们就看不到什么是真正的美了
那样我们的文学就全是对生活的复制！对生活的描写！
我记得有人说《活着》写的很假，怎么会有那么多的巧合呢？
确实，但是真正的作家假如真的写到“生活”，也只是“借用”，也只是加以虚构。
所谓“符合人类社会的真实本性”这也是不对的，生活只是一个表面，我们人类能做的，就是揭示这个表面背后的东西。撕开它的面纱。
[ 本帖最后由 无聊啊彭 于 2007-6-27 06:19 PM 编辑 ]
作者: 怜悯心经 时间: 2007-6-27 20:14
等你30岁后，我们再讨论这些东西，毕竟很多东西还在成长中，你自己都有可能变，我不想因为这个给你一个逆反的压力，让你因此在自己的独立成长和探索中意外变化。
我一般仅和25岁以上，真正成熟的为自己的信念负责的人辩论，这不是瞧不起您的意思，我自己经历过年轻的时候，从那时到现在，我自己的看法演变发展，最后已经完全站在过去的对立面上，所以，我把时间留给您，亲爱的阿彭。
我知道这里很多学生，因为你们的生活所限，你们所能接触到的现实生活的最大可能性，心灵所能囊括的世界和对世界的责任感，都是较为小的，而有很多东西是要靠对世界的认识，对世界的责任感的发展、扩大和深化，才可能真正理解的。
试着想想，我没事干我来这里得罪你们干嘛啊？？我为什么总是那么明显得对文学表现得似乎极度不公平？？难道我那么傻，看不出你们通常赞美的诗歌是多么值得赞美嘛？？？我对你们大唱赞歌多好啊，这样不会有人恨我，看不上我，不会有人恨我恨得牙痒痒。我何苦呢？？我不知道你们怎么看我，我至少还不是白痴吧。
我说这个不是为了自嘲，也不是在这里卖乖。我只是想说：只有更高的理解了和囊括了世界，更深得感受到对世界的责任和爱了，才会意识到：目前总是这样低劣的徘徊在无聊的纯艺术的第一道路令人难以忍受，你们不能到达更高的对世界的爱，也就根本不会意识到你们多么令人心恸，大笔的天赋和才华被浪费，你们本来可以到达多么高的境界啊，却凄凉的被无聊的浪掷了，自然，你们意识不到这些东西，因此就总会对我的言论感到愤怒，我理解，我也明白，我从来不是说你们作的不好，你们作的事很差劲，我只是说：你们维护的最高目的，还不是最美好的！还有更好的，请往那个方向努力吧。可大家都认为我在诋毁你们，诋毁你们的美。是的，如果整个论坛最终把你们笼罩拘泥在了这个第一道路中的话，那么我会起来诋毁的，并且激励的斥责这个论坛的，但是，我的目的不是在责难，我的目的是为你们指出有某种东西比你们目前追求的更高！我极为讨厌论坛的软弱作风，极为讨厌论坛的纯艺术追求风气，这都是真的，你们去看看你们的诗歌，诗句的确美仑美奂，但是到底对整个生活和人类有什么伟大价值啊？！？！（有价值，但伟大却没有）
论坛中我不对孩子和学生发火，因为你们的生活范围限定你们目前对世界的理解就是书本和文学，所以我从不拿这个来责备你们写诗写得过于纯文学，但是我有时急了也会冒出几句，在这里我一并跟大家道歉，因为有时候你们的才华发展得如此成熟，以至有时我都看不出是学生写的，好几个人事后我才惊讶发现是学生。对不住，请谅解我这些冒失言论。但是总体上，我决不会收回我的批判，对整个论坛的指责也不会停止，更不会对任何总是追求纯艺术的道路留情。我们可以辩论，你们也可以斥责我，我也不会留情，除非牧人封了我的ID，否则我将在这个论坛责难下去。抱歉，我没有你们想得那么“老好人”。
作者: 怜悯心经 时间: 2007-6-27 20:26
所有有关所谓我“拒绝多样性”的责难，我已经回答过一万遍了。懒得回答了。
作者: 守夜者 时间: 2007-6-27 20:28
我同意怜悯心经的观点
真的
不过很少人即使知道也很难证实这一点，福克纳就是少有的能证明艺术永远没有生活崇高的作家。
生活，生活。
我不能够多说什么，该说的他都说了。
啊彭你说的超现实主义其实也还是现实主义罢了，魔幻现实主义也还是现实主义，只是文学中抵达中的不同的门而已。
我们都还太小了，还有太多的东西需要学习，特别是生活，有时候，我们真的连生活都不懂。
有时候，我一个人在外面到处跑，到处荡，就真切地感受到这一点，可毕竟我们还都是学生，还得回来，然后又心安理得地写这些东西。。。
作者: 八和九生 时间: 2007-6-27 22:27
天哪，你们写的东西好多啊。真不好意思，试了几次，没看下去。
不过让我惊奇的是，竟然有人知道我的年龄（虽然我从来没有写过真实的年龄），而且知道我以后会怎么改变自己的想法。
另外，您看您火气真大，连问号都打了三个。
余华曾经是先锋派，后来弄的寻根了，您或许也是这个类型的吧？
王小波40多才写小说，可是越写越不正经。
超现实文学在中国没有发展起来，和一些“审判道德主义者”强调文学的社会作用不无关系。
把道德和文学扯上关系这件事情就让我作呕，难道非得看了文章后痛改前非洗心革面的就是好作品吗？
不要把生活和文学扯上关系。社会责任，是腐朽的道德家的事情，不是文学的事情。
[ 本帖最后由 无聊啊彭 于 2007-6-27 10:42 PM 编辑 ]
作者: 八和九生 时间: 2007-6-27 22:38
我再强调一下
文学和道德审判没有关系
文学和社会责任没有关系
纳博科夫写的东西很不道德，因为他只关注文体本身，多么脱离生活的混蛋啊？
博尔赫斯还说文学只是游戏，难道他忘记了社会责任感么？
福克纳还拆过别人的信，怜悯心经因该判他罪！
可是看看中国文学
给我们讲解人生道理的
解救我们的
多么仁慈啊
我们在社会主义国家，所以我们的文学也必须要说教
这才是中国发展的王道～
作者: 八和九生 时间: 2007-6-27 22:44
最后再说一句
文学和道德审判没有关系
文学和社会责任没有关系
更不要拿阅历来扯淡
好了，以后不会回您的帖子，这个帖子我也不想看了，麻烦您的道德不要到处审判
最后送给你一句话：昆德拉说的。
假如人们不愿在走出这个世纪时仍然跟在进入这个世纪时同样愚蠢
那就必须抛弃浅薄的审判道德主义,而想一想这一丑闻.
一直想到底
哪怕它会推翻我们原先对人之为人的一切确信
作者: 八和九生 时间: 2007-6-27 22:49
标题: 回复 #17 守夜者 的帖子
超现实主义和现实主义没有关系，麻烦你看看超现实主义的书籍
作者: 奥古斯塔斯 时间: 2007-6-27 23:15
请问这位版主，文学的意义何在呢？还是根本就没有意义，不过是大家自娱自乐的高级网络游戏？！
作者: 守夜者 时间: 2007-6-28 00:10
哦，那是我才疏学浅。。。
那我还是回去补补这些东西吧。。。
哈哈哈哈hahaha
我不再说什么了。。。。
[ 本帖最后由 守夜者 于 2007-6-28 12:25 AM 编辑 ]
作者: 八和九生 时间: 2007-6-28 00:33
标题: 回复 #22 奥古斯塔斯 的帖子
文学意义是揭示人性
自然，这不是我的观点，而是包括昆德拉老先生在内的很多人的观点，我只是同意，挪用为我自己的观点，不讨论。只是回答你的问题。
作者: 八和九生 时间: 2007-6-28 00:37
标题: 回复 #1 kenshin 的帖子
还是要和楼主道个歉
因为好奇，翻起旧帖子，很是喜欢这首诗，所以顶了起来，没有想到引来一堆道德审判，自己也参与了污染活动，脏了这个帖子
对不起
作者: 奥古斯塔斯 时间: 2007-6-28 08:54
如果是揭示人性，那么作者具体通过怎样的方式达到这个目的呢？感情的最自然抒发吗？或者其他？
那他怎么保证自己展示的就是最真实的人性呢？或者作者就根本不应该考虑这点。这种偶然的，纯个体的展现出来的大概也是人性最自然的一部分了？因为存在既合理？那么这和现实生活中千千万万个行业有什么区别呢？那么作品中存在道德批判就不符合人性吗？我实在搞不明白了。越来越觉得文学艺术不过是人类替补空虚的行当，和超女，外贸服装，化妆品，汽车，游戏没什么区别。
请问这位版主，我这样理解对吗？文学根本没有意义。或者说世界上根本就不存在意义，都是人自己创造出来自娱自乐的，科学，思想上的任何进步都是为了替补那个内心上的空洞。是不是这样呢？
如果强求意义，不过是自欺欺人罢了。再问版主，那么你认为我这种想法是最自然的人性体现吗？是人性中好的一面，还是差的一面，还是不好不坏？
如果是最自然的，那么所有的地方都要添上 无聊 两个字，比如这个地方无聊芦笛论坛。
无聊昆德拉，无聊孔子，无聊生活，无聊生命？
还是这种思想属于某种好坏范畴，是否让我们继续自欺欺人？！因为无聊也不过是人类活跃的大脑的产物。
那么这里是否存在道德呢？！是否存在责任呢？
道德产生的根源又是什么呢？
[ 本帖最后由 奥古斯塔斯 于 2007-6-28 09:02 AM 编辑 ]
作者: mu 时间: 2007-6-28 09:37
其实文学本来就是飘渺的东西，是无数个作家把自己的梦幻写下的过程，他们，你，我，也都是理想主义者，所以强调阅历，对于你和你的信念来说，都是不能让人理解的。
追求艺术的不朽，是很费解的举动。而你一直在追求的，是更高的生活，但文学又不仅是生活，尽管生活真的要崇高得多。
顺便说，你不用担心，无论你如何发言，在这里永远也不会有人封你的ID，这一点你可以放心。
最后 to 无聊啊彭：
文学和道德审判有关，文学和社会责任也有关。但我的意思是，无论怎样，都应该发自内心。无论信念怎样，懂得坚守自我，就理应得到尊重。像雨果，他的责任与道德观是与生具来的，不是假的，就应该受到尊重。
对你的话来说，昆德拉要抛弃的，是伪装的审判与责任，是浅薄的风滚草们，抛弃的是空话，而不是本质的“审判”与“责任”。我记得很清楚，《遗嘱》中有一章就写这个。
作者: 八和九生 时间: 2007-6-28 12:49
既然老大这么说，那我也没什么好说的
我和怜悯同志追求的东西不一样，没什么好讨论的.
[ 本帖最后由 无聊啊彭 于 2007-6-28 12:59 PM 编辑 ]
作者: assking 时间: 2007-6-28 14:18
原帖由 牧场看守人 于 2007-6-28 09:37 AM 发表 
其实文学本来就是飘渺的东西，是无数个作家把自己的梦幻写下的过程，他们，你，我，也都是理想主义者。
谁也不理解别人的痛苦，谁也不理解别人的欢乐。人们通常认为他们是迎面而来，其实不过是比肩而行。观念并没有本质的区别，“都是理想主义者”，这句说的多好。
回怜悯心经：真的，我并不反对你说的话，只是反对你的盛气凌人。阅历不是一切，我不布施，也无布施之心，但这并不代表对人世便没有关爱。有时候一些东西要更真诚。
作者: 怜悯心经 时间: 2007-6-28 14:30
标题: 回复 #29 assking 的帖子
实在抱歉，对不起啊，我要是表现得盛气凌人的话，那我的确是无意的，我没有任何想盛气凌人的念头。再次致歉。
作者: assking 时间: 2007-6-28 14:49
哈哈,好像我倒是盛气凌人的样子
作者: 草巫 时间: 2007-6-29 14:21
牧老师改了更有味道
作者: 守夜者 时间: 2007-6-29 20:36
[quote]原帖由 牧场看守人 于 2007-6-28 09:37 AM 发表
其实文学本来就是飘渺的东西，是无数个作家把自己的梦幻写下的过程，他们，你，我，也都是理想主义者，所以强调阅历，对于你和你的信念来说，都是不能让人理解的。
文字是穿透千年，抵达作家笔下的，原古的连自己都不知道的记忆
作者: Godot 时间: 2007-7-20 01:31
我和怜悯心经一样反对诗歌过度追求语言的快感——这差不多是现代汉语诗歌沦落的原因之一。不过该用诗歌追求什么，我答不上来。现实生活或抽象哲思似乎都可以。我不太注重功能性的问题，不过“仅追求语言快感”至少有一半是文学态度问题。
作者: Godot 时间: 2007-7-20 01:32
楼主可以看看芒克的《没有时间的时间》。
作者: peony 时间: 2007-8-8 22:52
上帝也失眠,说的好!
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