此外，革命仅仅是人类历史中的一种现象，用不着把它说成是美好的真理，它不美好，恐怕也不是真理。它仅仅是一种现象，历史事件仅仅是时间中的偶然和巧合。如果历史真的有规律，那么历史将会是个极其残忍的东西。作者: sonic 时间: 2006-8-13 23:44
其实我的高中语文老师也对我们说过，在我国和苏联，华兹华斯受到了极为不公的评论及打击批判，使得长久以来人们对他的印象相当地坏～～到底是什么原因使他放弃法国大革命，我想只有他自己知道，别人著书嚼他的舌根子那只是各家之言而并不代表实际情况～～再说了，思想成就并不存在对与错，德国的些许著名哲学家，我就不指名了，他们的某些思想在我们看来是非常离经叛道，如导致了许多人放弃生命的权利，但这并不影响这些人的声名在世界的流播～～学术，无所谓对与错，那只是相对的，学术，本来就是大家在无知的黑暗中相互地探讨，相互地探索，开出不同的花朵，而我们不能只喜欢红色的鲜艳的，或者说凭着自己的好恶去不加思索地抹掉别种的存在，这既是无道理的，也是不科学，无理智的～～作者: jocelynxu 时间: 2006-8-15 16:46 标题: 是少了些Wordsworth的介绍 Lyrical Ballads,1789(together with Coleridge) Lines Composed a Few Miles Above Tintern Abbey,1789 Lucy Poems,1799 Ode:Intimations of Immortality,1807 The Solitary Reaper,1805 The Prelude,1789-1839
William Wordsworth,Samuel Taylor Coleridge,Robert Southey are the so-called "Lake Poets".作者: sonic 时间: 2006-8-15 20:56
再补充点，一个人的思想觉悟的水平是受到当时的历史条件的限制的～～我们不能苛求伟大的莎士比亚去建构一个资本主义国家或者提供一些资本主义的理论吧，我们更不能去苛求亚里士多德去呐喊封建制的美好吧，但是我们能够否决以上二位在文学及学术界的地位吗，我们能够以上面的条框去批判二位的思想不够所谓的＂高境界＂，然后把他们定上种种的连我们自己实际上都觉得很迁强的所谓的＂理由＂，最后得出＂哦，它们的思想还是那样的初级，他们的文学也是不值一提的＂这样的结论吗，我觉得如果是这样的话，那真是太可悲了～～