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重新看了《少年维特的烦恼》。这次有了不一样的感悟。
歌德也许是一个自私的思想家,他用宽容释放了所有值得他去犹豫的事情,却把难以抗拒的伤悲留给了一代又一代的青年。
少时的我不明恋情的复杂和无奈。所以只是把它当作一本名著来欣赏,那时的灵魂是愉悦和纯净的。可是,现在却抹上了无法擦除的阴影。对于,维特无奈的陈述我失去了所有的本能的抑止。我的思想在歌德的释放中宽容了我所有的无知和愚昧。
有时会想,维特的结局其实没有必然性,因为他没有去思考真正的出路。到后来,我发现我错了。维特是歌德笔下的灵魂,他必死无疑。只有他的逝去,才能净化歌德心中那段被搁浅的困境。他才能获得重生。那么这部作品也就成了他新生的存在,思想的境界在这里呼唤着天堂里的公平。
卡夫卡认为作家写的东西可以看成侦探小说,因为谜底会慢慢浮出水面,他的思想和他所有的论断都会在结尾中让你获知,那么我从里面挖掘到的宝藏是什么呢?
应该是释放。当你把生命的全部释放出去时,你也就宽容了对你不利的一切。所以,开始释放你的不幸吧,正如作品中维特说的那样“当你离去和消失的时候,你又会被他们记着几天呢?时间会让他们很快的忘记你的存在。”
曾经想过自己是多么伟大的存在啊,现在看来的却是自己的一厢情愿和不被理睬而已,把所有的衣服脱掉,剩下的只是你自己再熟悉不过的温度。很快,它就会被寒冷侵蚀,你也就会开始因为需要热量而燃烧自己。
“不要再苦恋着一个除了去同情你就什么都不能做的女孩子。”是怎样的一种表现啊!她同时说出了发生的悲剧和不可更改的命运。友情在爱情里没有地位,美向来都会歧视所有不美的东西,这是一种抗拒性,谁也没有办法逃避和改变,这是一个事实,是现实,是发生着的真实。
绿蒂在歌德笔下同样背负着被释放的命运,她的无力和善良成为悲剧诞生的主要条件。一个聪明的人懂得如何让自己的选择产生效果,绿蒂在被爱的同时被美丽算计,她同样在宽容下尝试着不幸。但时间会有多长呢?歌德没有答案,或者是不忍心给我们答案呢?
控制住自己的感情是一件多么困难的事情啊,在你面对最让你心动的处境时,你会是一个冷静的哲学家么?就像一个饥饿的人在看到食物时,能阻止自己那肮脏的口水流出么?思想的第二性让你在现实面前无法像故事一样自己选择命运。
歌德啊!我歌颂你把这样的故事和启示代给我。但同样,我想说:你也只是一个和我一样在燃烧自己的不断在宽容中释放自己生命的人而已啊。为何要尝试神的作为而决断呢?
存在永远无法改变,除了能在这里说些无章的想法外还能干些什么事情呢?当你自愿让别人扒去你的衣服时,你的燃烧就无法阻止,除非在燃烧前找寻另一件合适的行装... ...
[ 本帖最后由 kenshin 于 2006-1-8 01:34 编辑 ] |
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