古兮今兮

chinesepoet

“智伯请地于韩康子，康子欲弗与，段规曰：智伯好利而愎，不予将伐我，不如与之，彼狃于得地，必请于他人，不与，必向之以兵。然后我得免于患而待事之变矣。”
老子曰：将欲取之，必先与之。忍一时之小辱，图长久之大计，是大度也。意气之争只能灭国毁家，于事何补？当年苏俄签订《布列斯特和约》，也是忍一时边境小辱，换长久国内之安。古人智慧实在是深如海，在国与国的政治博弈之间能保持镇定自若，眼光长远，所定之计，非为一年半载，而是图长治久安。果然，后来智伯向魏求地，魏亦与之；再向赵求，赵不与，智伯会韩魏共诛赵氏，反被三家设计而亡。但是可惜在浩瀚历史长河中，有睿眼明智者何其少也。有宋以降，君臣不思进取，割地入岁以求一时苟安，非为图长远之计，外寇屡进，我屡退。大好河山，四分五裂，最终丧于蒙人之手。以致后世士人一闻割土求和便义愤填膺，如丧考妣。殊不知，进退之宜，在于权变，时殊则事异。明代外困于边扰，内忧于民乱。腹背受敌，犹自不知进退，外不能定边，内不能平患。以危卵投地，岂有不亡之理？呜呼！满朝文武，清流之徒，一闻与金议和，便号哭投地，貌若尽忠臣之分，实则害国大矣。明若能早与后金议和，一力评定内患。岂有煤山之辱？可怜满朝文武，尽皆短视之辈，上有意议和，悲乎竟不敢于朝廷之上议之，和一出口，便遭痛骂。满朝腐儒，无能效段规之谏。痛骂者，酣畅淋漓，清流之声国内闻之，私名盛矣，公利全丧。待到八旗入关，东林士人领袖几近降清，是何道理？钱牧斋惧乎水冷，吴梅村寂寞难耐，可笑可叹。私愤易泄，大节安顾？政治博弈从不讲名，只在乎实。义愤满膺，幼稚而已，不顾大局，可笑之至。急功近利，却是竹篮打水。我又览近代中国之史，其意竟略同。不胜悲乎。难于时局，开口必遭痛斥，是我之愚？一声长叹罢了。
正是：笙歌西第留何客？烟雨南朝换几家？
　　   传得伤心临去语，年年寒食哭天涯。

南溟望月

古人云：“以地事秦，犹抱薪救草，薪不尽火不灭。”此言得之。

无头骑士

熟大熟小当事时是否能正确决断，也是一种挑战~
顾全大局的思想人人皆知~但是在面临问题的时候是否能细细分清~或许才是更值得讨论的……