楼主: coldboy
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七宗罪

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東亞洲經學院首席拉比

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发表于 2008-1-19 23:37 | 只看该作者
「圣母马利亚崇拜」与「普世女神信仰」   

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我必须告诉大家一个事实,即便你不愿相信。经过世界祷告中心(在美国)去年的证实,天主教的「圣母马利亚崇拜」源自以弗所城(今土耳其境内)的亚底米女神(即戴安娜女神,参考使徒行传19章),经过这次使徒保罗的宣教与属灵争战之后,亚底米女神的信仰开始受到重大挫折。后来使徒约翰也曾一次在庙前祷告、斥责女神背后的邪灵,结果女神庙的一部份建筑竟倒塌了,从此亚底米女神的信仰就一蹶不振。我们所知道的耶穌的肉身母亲马利亚当时即跟随约翰住在以弗所,后来也死在以弗所,当地的教会信徒们因为非常敬重马利亚,为她建了一座纪念堂,还有马利亚的像,但可能因为真理的教导不彻底,加上当地人原来拜偶像的习俗,久而久之就把马利亚当成神来膜拜,而原本已经式微的亚底米女神信仰,其背后的邪灵就趁机「借尸还魂」,转移隐藏到马利亚像的背后,接受人们的敬拜,从此就开始形成了马利亚的崇拜。

天主教将「马利亚无原罪」正式纳入信条,是1854年12月8日由教皇比乌九世宣布的,虽然在他以前也有这样的民间传说,但却没有一个天主教徒以此为正式教条。至于马利亚死后带着肉体升天之说,是在二十世纪才宣告为信条的,这一切都不是根据圣经产生出来的教义。

女神的信仰在古今中外历史上其来有自,例如旧约时代以色列人的邻邦即有「亚斯他录」(士师记10章6节)「天后」、(耶利米书44章)…等,其背后的灵界来源与希腊的「亚底米(戴安娜)」、中国古代的女媧、道教的妈祖(中国的天上圣母)、佛教的观音(原本是印度教的神祇,为男身,但经佛教北传至中国后,竟变成了女身。)、日本的天照大女神(相传为日本民族的祖神)、印度的卡里女神(相传为一个掌管人类时间、凶残嗜血的女神)、世界各地的女神……等等不计其数,都是撒但手下的高阶邪灵,也就是「女神之灵」。因此,看穿了这些灵界的真象,自然就不会被迷惑了,要知道:「这也不足为怪,因为连撒但也装作光明的天使。所以他的差役,若装作仁义的差役,也不算希奇。他们的结局必然照着他们的行为。」(哥林多后书11:14 -15)

如果天主教徒坚持有人曾经亲身经历马利亚显灵,不管是为人医病,或发出预言,甚至是降灾…等,于是就对马利亚信奉不渝,则与那些宣称经历「观音」、「妈祖」…等显灵的事又有何异?我们必须非常严正的指出,任何有关「马利亚」显灵的事迹,包括最有名的「法帝玛」预言,都是邪灵的作为,即使其预言是那么的奇妙、灵验。别忘了,撒但可曾经是上帝面前有最高地位和能力的天使之一,它若要派其手下的邪灵(甚至亲自出马)变些戏法来吸引人,又有什么困难呢?

「新教」即是自马丁路德改教以来的「基督教」,也称为「更正教」,就是为了要更正、更新天主教中的错谬异端教义而产生的,这绝不是恶意的「分裂教会」,而是上帝按着祂自己的旨意和时间在「恢復教会」原有的正道。教会经过了长达一千多年的黑暗时代之后,终于在十六世纪开始逐渐恢復「新约的精神」,从「因信称义」、「信徒皆祭司」、「属灵觉醒」、「灵恩更新」……等,要一直恢復到主耶穌再来的时候,才能够成为「装饰整齐的新妇」(启示录19章、21章),被基督迎娶进入永恒的天国。
有可信的話說、我們若與基督同死、也必與他同活.  
我們若能忍耐、也必和他一同作王.我們若不認他、他也必不認我們.  
我們縱然失信、他仍是可信的.因為他不能背乎自己
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 楼主| 发表于 2008-1-20 17:42 | 只看该作者
刘峰兄
您如何看东正教呢?
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发表于 2008-1-22 12:35 | 只看该作者
我不敢說他們是什麽,至少我認爲不算異端,有人認爲是!東正教還好,沒像天主教那麽邪乎,弄出了什麽無罪說、升天說等等,据我了解東北的好多東正教徒也認爲天主教是異端,苯篤實敵基督的代表。

對了,臺灣還有四位一體呢~
有可信的話說、我們若與基督同死、也必與他同活.  
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 楼主| 发表于 2008-1-23 17:20 | 只看该作者
台湾那个是胡说

东正教 是 使徒教会,是 亚细亚教会的模板
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 楼主| 发表于 2008-1-23 17:47 | 只看该作者
我们还是更关注下 个体生命,多帮助周围需要帮助的人
像这样的问题,谁也很难  觉得自己就一定正确,未来的事情真的很难说
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发表于 2008-1-23 22:26 | 只看该作者
你不認同聖經肯定是不正確的!我從沒說我是正確的,只有聖經是永遠正確的,不可修改,不容添加!

我們討論未來了嗎?我可一直在說歷史和現實呀!
有可信的話說、我們若與基督同死、也必與他同活.  
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baron

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 楼主| 发表于 2008-1-24 11:12 | 只看该作者
我当然相信圣经,不过我已经快2周没读圣经了,感觉自己远离了神
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发表于 2008-11-18 00:15 | 只看该作者
支持版主!!
只要是好的要提倡!不好的或不正确的只能是背景!
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发表于 2008-12-23 19:06 | 只看该作者
我还是觉得所谓的教义有“正”“邪”之分的说法让人无法接受,反而是佛教更有包容性
春去春又来
夜的鹰在北方清唱
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发表于 2009-1-19 01:14 | 只看该作者
去百度知道看看就明白了,佛教徒是如何的嫉妒、仇恨、誹謗。。。你要是提問佛教不好的問題都會被管理員刪除
有可信的話說、我們若與基督同死、也必與他同活.  
我們若能忍耐、也必和他一同作王.我們若不認他、他也必不認我們.  
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