万圣节到底是何方「神圣」？

刘峰

进 入十月，香港许多商店和超级市场，摆放了许多万圣节的商品，一般都以孩童为对象。曾经有一位小女孩说，她喜欢万圣节，不喜欢圣诞节，看来万圣节以趣味为噱 头，已经俘掳了不少儿童的心灵。主题公园也以万圣节为卖点，吸引游客。一些小学和幼儿园（甚至是基督教的幼儿园！）也替小朋友举办万圣节活动。一般人称十 月卅一日为万圣节，其实是西方人的鬼节，推崇的是黑暗与死亡，巫婆与僵尸，邪术与鬼怪。撒但把恐怖变为乐趣，蒙骗世人，蚕蚀儿童。基督徒要认清魔鬼的诡 计，保护下一代，勿沾染这坏风俗。

万圣节根源于死节
万圣节其实不是基督徒的节日，要追寻其根源，就要回到主前三百年的北欧、西欧 及英伦一带。住在那里的克尔特人（Celts），信奉一种神秘宗教，是供奉死神Saman，而十月卅一日是他们的新年除夕。他们的祭司称为德鲁伊特 （Druids），把这天称为「死节」，拜祭死神，招唤邪灵及在年内死人的灵魂。他们作法，叫人充满恐惧，引至疾病、毁坏和死亡，从而操纵克尔特人的生 命。

德鲁伊特祭司在十月卅一日，会挨家挨户索取各种奇特食物，初时是自己享用，后来是在死节用来供奉死神。如果村民拒绝给予食物，他们会 咒诅这一家，历史记录这家庭在一年内有人死亡。这种风俗流传到今天，便是孩子登门索取糖果，不然就会咒诅人家。这就是trick-or-treat的意 思。

德鲁伊特祭司会拿着一个大芜菁，把里面挖空，在外皮上刻上人的面孔，代表他们所倚靠施咒的邪灵，这邪灵是巫师打发的精灵。芜菁里头点 燃蜡蠋，在晚上逐炉叩门时用作灯笼（jack-o-lanterns）。德鲁伊特祭司相信精灵会附在芜菁里，帮助他们把符咒施放在那些拒绝他们要求的家庭 身上。当这风俗在十八、十九世纪传到美国，芜菁并不普遍，便用南瓜代替。有些人把南瓜灯笼放在门前或窗前，用作驱赶游魂野鬼。所以死节的起源跟基督教是风 马牛不相及的。一如以往，死节是属于魔鬼的。

死节为何称为万圣节？
罗马皇帝君士坦丁信主后，立基督教为国教，当时的基督教实际已演变成天主教。君士坦丁下令全国人民都要皈依基督教，结果没有悔改的异教徒加入了教会，把各样异教作风带进来，包括死节，他们要维持这节日为生活的一部份。

由 于教会无法消除民众的异教风俗，只有把部份风俗圣化，特别是十月卅一日的死节。在第八世纪，罗马教皇定十一月一日为万圣日（All Saints’ Day），来记念教会史上一切殉道的圣徒。这样，十月卅一日便是万圣日的前夕。天主教会容许民众在十月卅一日守节，因为十一月一日是圣日。后来All Saint’s Day 变成All Hallows Day，而hallows是「神圣」的意思，十月卅一日便是万圣夜（All Hallows Evening）。Evening后来缩减为eve和een，前者是「前夕」的意思，后者是evening的缩写，意即「夜晚」，便成为今天的 Halloween，代表死节是万圣日的前夕。华人索性把十月卅一日称为万圣节，其实应该译作「万鬼节」。

基督徒切勿随从坏风俗
今 天，不是许多人在十一月一日记念殉道的信徒，也没有因万圣日而放弃异教的礼仪和拜鬼的活动。把拜鬼的日子称为万圣节，是很误导的，因没有一点「神圣」的味 道，反而满是黑暗、死亡、恐怖、威吓、破坏和邪恶。基督徒实不应参与，不宜在家中挂上巫婆、帚柄、蝙蝠、煱头鹰、黑煱、骷髅、妖怪、精灵、南瓜的图象，也 不要让小孩子穿戴古灵精怪的服饰。

帮助孩子转移视线
魔鬼一贯的技俩，是以虚无代替真实，像圣诞节和复活节，利用圣诞老人和白兔去 代替耶稣的诞生和复活，如今也利用趣味去遮掩邪恶，沾污许多人的生命。今天，生意人已把万鬼节当作商机，大力推广，把恐怖当作乐趣，叫人防不胜防。万鬼节 的邪恶背景，孩童不易理解，他们关注的只是乐趣的玩意，父母宜安排其它健康活动，转移他们的注意力。若学校安排万鬼节活动给孩子，家长要抗议，也不要孩子 看那些把巫术美化和娱乐化的读物和电影。西风东渐，住在东南亚的基督徒要加以提防，歇止歪风，保护下一代。

coldboy

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mamaweiqi

原来是这样...