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标题: 佩索阿诗选 [打印本页]

作者: 韩波 时间: 2008-7-20 20:41
标题: 佩索阿诗选
借英文译一些佩索阿的诗，消消夏。

40

我看见一只蝴蝶飞过
全宇宙头一次有人发现
蝴蝶没有颜色，也不动，
好像花儿无香，亦无色。
色，是蝴蝶翅翼里的有色之物，
动，是蝴蝶舞动中运动的东西，
香，是花的香气中的馨香之物。
蝴蝶，就是蝴蝶
花儿，就是花儿。

1914-5-7
卡埃罗

42

马车从大路上驶来，然后驶去，
路并不因此变好，也不见更糟。
人在世上的作为，也大体如此。
我们来去空空，路过，然后遗忘；
而太阳，每天都会准时来到。

1914-5-7
卡埃罗

[ 本帖最后由韩波于 2008-7-26 19:56 编辑 ]

作者: 卡夫卡鸟 时间: 2008-7-20 21:49

作者: 韩波 时间: 2008-7-21 21:47
一个看官留“颜”。继续消夏——

我是逃亡者

我是逃亡者。
我一出生便被关进
自己体内，但是
我成功逃离。

人会厌倦呆在
同一个地方，
总是一个自己
岂不同样可厌？

我的灵魂追我不放，
我也逃个不停，
我真心希望：
永远不被找到。

恒一是监狱。
成为自己等于
空活一世。我将
一生逃亡，但是
我活得真切、实在。

佩所阿本人
1931-4-5

西尔瓦先生

理发师的儿子死了，
年仅五岁的孩子。
我和他父亲，相识已有五年
他刮我的胡子，我们一边聊天。

当他告诉我这个消息，
我的心头一阵惊悸；
惶惑的我，抱紧他，
于是，他靠在我肩头哭泣。

在这场冷清、无谓的人生里，
我一直不懂我该怎么做。
可上帝啊，我感到人的痛苦！
不要连这也不给我。

佩所阿本人
1934-3-28

一日日，生命照旧

一日日，生命照旧。
莉迪亚，我们之内
以及之外的事，也
一样，照从前发生。
果实，摘下后枯干；
不摘，也注定枯落。
命运，寻觅或等待
都是一样。不管是
人定或天定，定数
换个样，亘古如斯。

雷斯
1923-9-2

作者: 韩波 时间: 2008-7-22 19:37
继续，继续——

我们在市中心的大街上有缘一遇……

我们在市中心的大街上有缘一遇，他于是走上前来：
一身破烂衣服，一张脸写满四个字：职业乞丐。
想必是某种我也有同感的亲气，引他过来，
出于礼尚往来的心情，我把身上所有，统统给他，慷慨又激昂
（当然，除了那只放更多钱的口袋里的所有：
我不是傻瓜，也不是狂热没出撒的俄国小说家，
我不过是个浪漫派，而且，中庸地讲……）。

看到他那种人，同情油然而生，
特别是当他们不值得同情时，更同情。
没错，我也是乞丐和混混，
这个局面，也是由我自己，一手造成。
做乞丐，不是说你就是乞丐，就是混混：
而是说社会等级中，没你站脚之地，
是说你无法适应种种人生规范，
无法适应人生或实在或感性的规范——
是说你不是处理大案要案的法官，不是朝九晚五的小职员，或娼妓，
不是真的穷光蛋，或受剥削的工人阶级，
不是病入膏肓没法治
不是没有正义渴得慌，不见豪侠心不安，
简言之，就是不在那帮小说家写个没完的社会群落里。

小说家？小说家把自己挥洒纸上，因为可以道理满满地挥泪哭嚎
他们造社会的反，因为可以道理满满地自视先进。

停：什么都行，别说什么道理满满！
什么都行，别来什么人文关怀！
什么都行，不要什么慈悲为怀！
感情？有客观原因的感情，能算什么感情？

没错，做我这样的乞丐和混混
不是单单做乞丐和混混，那太俗；
是做灵魂无依的精神混混，
是做不得不求白日快些走、清静赶紧来式的精神乞丐；

别的乞丐和混混，非迂即傻：比如陀斯妥耶夫斯基，比如高尔基。
别的乞丐和混混，不是吃不饱就是穿不好，
不过，即使真到愁吃愁穿的地步，愁吃愁穿的人也不在少数，
与那许多愁吃愁穿的人较劲，岂不自降身价？
从最真的意义上讲（即从修辞意义上讲），我是乞丐和混混，
我在发自肺腑的自我同情中，打滚戏耍。

惨哟，阿法罗‧德‧坎波!
一生凄凉！如此沮丧！
可怜的人，陷在忧郁这把软椅里起不来！
可怜的人，就在今天，还热泪盈眶地，大方地，倾囊地，
把自己所有——只有几枚小钱的口袋里的所有——统统给了那个
压根儿不穷的乞丐，那个一副专业哭丧脸的臭叫花，
惨哟，阿法罗‧德‧坎波，没人理！
惨哟，阿法罗，只能自己为自己感伤！

是哟，可怜人！可怜胜过周遭
太多混混，和混来混去的人，
太多讨饭的，和讨来讨去的人，
因为人的灵魂，没有底限。

可怜人！我懂。

多豪迈，在自己的灵魂里造反翻了天！
但是，我不是傻瓜！
我没有他们的借口——社会？我不操这份心。
其实我没有任何借口：我没疯。

别劝我别这样，皈什么、依什么。我很清醒。
我很清醒。要我说多少遍？
也别诚笃地跟我谈这个美学那个美学。我很清醒。
娘的！我很清醒。

坎波

当我死去……

当我死去，对绿野你，
也不再记忆，那时候
会有更美的绿野，
给更高贵的我。

那时，这片似锦的繁花，
在我此刻俯望的绿野上，
会化为星群，在彼世
无边的田野上闪亮。

也许，心会发现
那儿的天地，更真实
比起迷惑双眼的此世现实
那儿的天地，更像天地，

那时，欲望，会像鸟儿一样
在枝丫上停落，回首
想到那刚刚飞逝的一生
不过是全然乌有。

佩索阿本人
1934-7-2

作者: Bernhardt 时间: 2008-7-23 18:06
很好
留名
韩波回来啦……

作者: 韩波 时间: 2008-7-23 18:28
回子弹兄弟：一直潜水中。天热，暑气攻心——

作者: 韩波 时间: 2008-7-23 18:38
戴茜，听好……

戴茜，听好。我死时，你也许
什么也感觉不到，但是
务必跟我在伦敦的朋友说，
你很很伤心。然后去

约克郡，你说你就在那里
出生（但是你说的话，我一句不信），
告诉那个可怜的小伙，说我死了，
他曾给了我那么多销魂的时光（当然，

对此你一直有所不知）。即使他，
我觉得我诚心爱过的他，也不会
眨一下眼……接着，再去

告诉那个怪怪的叫希尔的妞，
她一直相信有一天我会名扬天下……
生活，人，都见鬼去吧！

坎波，月于一艘驶往东方的船上
1913年12 月

（注：异名人坎波是个花花公子，双性恋，颓唐的感觉主义者。）

顺从自己的命……

顺从自己的命，
给花草浇水，
爱你的玫瑰。
其余都是
未知之树的影子。

现实，或多或少，
总比你要的
来得多。只有自己，
总是可以与自己，
平起平坐。

很好：一个人活，
崇高而伟大，总是
简单地生活。
把痛苦留给祭坛
作为祭神的供品。

远观人生；绝不质疑。
人生中的一切，都
不能告诉你什么。
答案，在神以外的疆域。

但是，要静静地在心中
效法奥林匹斯山上的众神。
神之所以是神，
因为不知道
自己究竟是什么。

雷斯
1916-7-1

作者: 韩波 时间: 2008-7-24 19:02
我郑重相告……

我郑重相告：我思考我的所感。
   词语是思想。
潺潺流过的是河，而不是它的声音，
   潺潺是我们的声音，不是小河的。
所以，我要我的诗句：我的同时非我所有，
   ——由我自己来诵读。

雷斯
1932-6-16

主宰一切的众上帝

主宰一切的众上帝
   把我抛在世上，全然孤寂。
反抗他们是徒劳：于是我不出声，
   一切听天由命，
好像一根麦茎，风来时躬身，
   风止时挺立。

雷斯
1930-11-19

寡欲：你拥有一切……

寡欲：你拥有一切。
无欲：你自在。
正是爱我们的人的爱
用它的欲望把我们窒息。

雷斯
1930-11-1

每个人都是一个世界

每个人都是一个世界。也许
每个人都有一个全然为他所有的神，
好比每个泉源都有它自己的神？

在物的这场莫测的变迁中，
只有睿智者感到：自己不过是
自己离去后留下的活力。

作者: Bernhardt 时间: 2008-7-25 21:01
众上帝应该译成诸神才是啊

作者: 韩波 时间: 2008-7-25 21:19
回子弹兄，诸神就是诸神，众上帝就是众上帝，就是 Gods。既然大写，还是上帝比较妥当，也好体现佩索“离谱”的思维方式。众上帝，其实是指不同宗教，不同意识形态里的“主”。

作者: Bernhardt 时间: 2008-7-25 21:33
哦
原来如此阿……

作者: 韩波 时间: 2008-7-26 13:01
当然，通行的中文版圣经中，也把上帝叫做神，但与国人心中神的概念不尽相符；我们心目中的神，并不那么唯一，不那么高高在上。

作者: Bernhardt 时间: 2008-8-1 21:38
韩波兄继续阿

作者: 韩波 时间: 2008-8-2 19:41
还以为这个贴子要沉了呢。……子弹兄弟稍待。过几天回来——

作者: 韩波 时间: 2008-8-4 19:13
继续消夏。把这几天打的都给贴了。

辉煌

何时这个心灵之夜——这个宇宙——结束
而后，我——我的灵魂——拥有光明？
何时我能从这场醒觉中苏醒？
我不知道。太阳在高处照耀，
不能直视。
群星冷冷
闪烁，不能尽数。
而心在远远地
搏动，听不清。
何时这场不在剧院上演的戏
——或者这无戏上演的剧院——结束
于是我可以回家？
何地？如何？何时？
逼视我的猫哟，谁躲在你灵动的目光的深渊之后？
是他！是他。
像约书亚一般，他会命令太阳停止，而我会醒来，
拥有白日。
微笑吧灵魂，在你的沉眠中。
微笑吧灵魂：光明就会来到。

1933-11-7
坎波

下火车……

下火车，
与刚刚邂逅的男子道别，
在一起十八个小时，
聊得愉快。旅途中的一场交情。
很难过，必须下车；很难过，必须和
仅有一面之缘且来不及知道名字的友人分开。
突然感到泪湿眼眶……
是的，道别是死亡。
在这列叫做人生的火车上
我们都是别人生命中的偶然，
当下车的时间到来，都会难过。

所有人性的一切都使我感动，因为我也是人中一员。
所有人性的一切都使我感动，不是因为人的思想或教化
让我觉得亲切，而是因为
我与人类的交情无限。

痛恨离开的女仆
依依不舍地哭泣
舍不得她在其中备受虐待的房子……

这一切——死亡和人世的悲哀，就在我心中。
这一切活在——因为会死在——我心中。

所以我的心，比整个宇宙大一点点。

1934-7-4
坎波

我晕……

我晕。
因为太多睡眠，太多思考，太多两者。
我晕。
我只知道我晕，
我不确定是否该从椅子里起来。怎么起来？
我晕——就说这个。

我从生活中活出过什么名堂没？
没。
一切都是凑合，
一切都马马虎虎，
一切都是反常和荒谬的跑场，
一切基本上都是空……
因此我晕。

现在
每个早上醒来
我晕……
是的，确实晕……
不清楚自己的名字，
不清楚自己在哪儿，
不清楚自己是怎样一个人，
不清楚一切。

不过，如果事实如此，那
就是如此。所以呆在椅子里。
晕。
没错，我晕。
我呆在椅子里。
一句话，我晕。
晕……
晕……

1935 9-12
坎波

不，不是厌倦……

不，不是厌倦……
是一堆幻灭，
污染我的思维，
是上下颠倒的感觉的礼拜天，
臭水沟里度过的假期……

不，不是厌倦……
是这么一个事实：
我活着，而世界存在，
万物就在其中，
并绵绵不绝地打开
无非是同一个东西的无数类似复本。

不。为何叫它厌倦？
是一种抽象的感觉
源自具体的生命——
仿佛不曾发出的喊叫，
仿佛没有经受的焦虑——
没有完全经受，
没有像……一样经受。
是的，没有像……一样经受。
正是如此：没有像……一样。

到底像什么？
要是我知道，我就不会有这虚假的厌倦。
（啊，在大街上放歌的盲人……
一个弹吉它，一个拉小提琴，那女人的声音听起来就像手风琴！）

因为听见，所以我看见。
得，我认了：就是厌倦。

坎波

脸色苍白地等待寂灭

脸色苍白地等待寂灭：
我的未来和物的未来。
最终世界将徒留寂静：
乌有的海浪拍打乌有。

雷斯
1933-12-13

来到窗前……

来到窗前，
看看是谁在歌唱。
一个瞎子和他的吉它
在那儿，哭泣。

听来都催人泪下……
他们构成一个整体
在世上流浪，
让人们产生同情。

我也是瞎子，
流浪并歌唱。
我的道路更长，
而且我什么也不索要。

1931 2-26
佩索阿本人

大街上嬉戏的猫哟……

大街上嬉戏的猫哟，
好像大街是一张床，
我嫉妒你的好运，
但那绝非什么好运。

命定的法则
操控石头和人类
你是它的奴仆，被本能操控，
因为你只是感觉自己的感觉。

正因此，你觉得幸福。
你所是的乌有就是你的全部。
我观望自己但是看不见自己。
我了解自己：我不是我。

1931-1
佩索阿本人

自我心理剖析

这个诗人是伪装者，更是
伪装的行家里手。
他甚至用伪装的痛苦
替换自己真正的痛苦。

读他诗行的人，不会
在字句中感到
他真正的痛苦，仅仅是
那种痛苦的不在。

于是，所谓的心
在其轨道上一圈圈打转，
像好玩的发条火车，
娱乐我们的头脑。

1931-4-1
佩索阿本人

[ 本帖最后由韩波于 2008-8-5 20:01 编辑 ]

作者: 韩波 时间: 2008-8-6 13:39
贴点佩索阿写的鲁拜诗。

我们睡掉宇宙。无边的茫茫
迥异事物在我们的心中造梦；
那醉醺醺的、喧嚷的人群哟
只在一个个民族间丢下空响。

每个日子都给我憧憬的因缘
但是没有一个日子给我圆满。
每个日子都使我因憧憬厌倦……
可人生无非是憧憬而后厌倦。

科学太沉重，意识使人不安，
艺术无力，信仰太盲目太玄。
日子要过，终了时也是徒劳。
喝吧！因为马车永不会到来。

快活与悲哀相随，前前后后。
今朝我们痛饮，贺生之福佑，
而明朝我们要借酒消灭哀愁。
不管怎样，终场时都是乌有。

暮色裹拢漫长、徒劳的白日。
遭其回绝的憧憬也破灭无遗
徒留乌有……生命是臭叫花
伸着双手向自己的影子行乞。

[ 本帖最后由韩波于 2008-8-6 13:40 编辑 ]

作者: 韩波 时间: 2008-8-11 20:42
最热的天应该过去了吧。贴出最后两首。

基督诞生日

一个神诞生。别的神死去。真理
没有来过也没走。惟有谬误改变。
如今，我们拥有一种新的永恒，
但是不如逝去的种种来得优异。

盲目的科学翻耕无用的大地。
无理性的信仰在自己的仪式里狂欢。
一个新的神无非一个新的词。
不必求索和信仰。万物都隐而不露。

佩索阿本人

这件事

人说我写的一切都是
谎言与伪装。说得不对。
问题仅仅是，
我通过想象来感受
那颗我不曾动用过的心。

我梦过以及活过的一切，
那消失以及死去的一切，
不过是一块布匹
遮盖其他的事物，
而真正的美在其中蕴藏。

因此我将我的全部文章
依托在遥远的事物之上，
超脱自身的现实，
严肃地对待那乌有的一切。
感受？这由读者决定。

佩索阿本人

[ 本帖最后由韩波于 2008-8-14 19:00 编辑 ]

作者: Bernhardt 时间: 2008-8-11 20:49
我晕……

我晕。
因为太多睡眠，太多思考，太多两者。
我晕。
我只知道我晕，
我不确定是否该从椅子里起来。怎么起来？
我晕——就说这个。

我从生活中活出过什么名堂没？
没。
一切都是凑合，
一切都马马虎虎，
一切都是反常和荒谬的跑场，
一切基本上都是空……
因此我晕。

现在
每个早上醒来
我晕……
是的，确实晕……
不清楚自己的名字，
不清楚自己在哪儿，
不清楚自己是怎样一个人，
不清楚一切。

不过，如果事实如此，那
就是如此。所以呆在椅子里。
晕。
没错，我晕。
我呆在椅子里。
一句话，我晕。
晕……
晕……

…………这个

作者: 韩波 时间: 2008-8-11 20:59
坎波的诗常有一种痞气，有不少口语入诗，可能代表了后来时代的一种倾向。“气”有时侯很难从一个词，或者诗歌本身当中体会出来。基于对坎波诗歌总体阅读的印象，所以把 dizzy 译成了晕……

但愿不至于太“晕”……

作者: 忘了是谁 时间: 2008-8-26 18:05
我还是很喜欢念诗歌.散文就不这么喜欢了.越念越有感觉.

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