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哲学问题

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发表于 2007-7-14 18:26 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
大家认为先秦百家时期的哲学比外国的哲学怎样?
不恨古人吾不见,恨古人、不见吾狂耳。

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发表于 2007-8-10 21:11 | 只看该作者
我并不说先秦哲学是中国最好的哲学,因为作为中国早期哲学它们的诞生显得更有活力
同样,中国文化趋于保守也是因为封建制度的没落,不能把一切全归于它本身
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名 为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也 ,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。

生鸟亦四种,化生之鸟力制其余。湿生之龙不具胎鸟屈伏之势,例此以明。且沧海无涯,群龙游泳。将喙也鼓其羽翅扇波涛,水为涸流,龙无头寄恣其食不遑度宁。所以然者,一以鸟形环偻。
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发表于 2007-8-10 21:05 | 只看该作者

回复 #42 tg3045 的帖子

非也。
先秦的百家学术很多后来已经没落,但是以另外的形式多多少少容于儒教学说
而儒家文化则在以后逐渐变为保守的道学
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名 为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也 ,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。

生鸟亦四种,化生之鸟力制其余。湿生之龙不具胎鸟屈伏之势,例此以明。且沧海无涯,群龙游泳。将喙也鼓其羽翅扇波涛,水为涸流,龙无头寄恣其食不遑度宁。所以然者,一以鸟形环偻。
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 楼主| 发表于 2007-8-10 10:50 | 只看该作者
至少先秦的哲学是中国最好的哲学,后世还没有哪个人或哪个学说能够撼动!
不恨古人吾不见,恨古人、不见吾狂耳。
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发表于 2007-8-10 10:16 | 只看该作者
什么是中国人?是那个被儒教毒害了千年的种群吗?
什么是西方人?是那个被基督教毒害千年的种群吗?
什么是人类?就是那不断重复屠杀毁灭进步的"高等"动物吗?

东方世界的"中心"---中国,至今有过几次大团结?

基督教就是天主教(公教)、正教(东正教[希腊正教、俄罗斯正教])与有着上百种教派的新教(基督新教)。
尼克斯超出众神,
她在众神之上握有绝对王权。
天生拥有绝无虚谎的预言。

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 楼主| 发表于 2007-8-10 10:14 | 只看该作者
chinesepoet 的话如雷贯耳!!!!!!!!
不恨古人吾不见,恨古人、不见吾狂耳。
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发表于 2007-8-10 00:53 | 只看该作者
再说来,什么叫封建文化?一个时代自有一个时代的文化,封建时代的文化就叫封建文化,封建旧代表落后?封建时代出现的一切就都是糟粕?我不知道你们是不是被什么人或者什么学说给魅惑了,一听到封建这个词就怒火中烧,完全不懂得具体分析。那古希腊古罗马文化还是奴隶制文化呢,岂不是更要不得?用政治形态区划分文化,这本身就是个错误,可笑现在还受其影响,一叶障目而不见泰山。
只要哲学以惊奇为基础,他就结束于理解之中。然而当绝望向哲学提出由“悲哀与诅咒”得出的问题时,“理解”能给人什么呢?理性通常炫耀的天赋——智慧、正义感、口才都毫无力量去反对标志着所有可能性的终结和毫无出路的绝望。——舍斯托夫

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发表于 2007-8-10 00:48 | 只看该作者
再说中国人的劣根性。这是一些西洋教士为了丑化中国人在西方的报纸上所宣扬的一种理论。但是五四时期却被我们的一班先贤引来,作为国民性批判的靶子。所谓的劣根性,实在是文化无可避免的一个缺陷。作为人的产物,文化就带有了人的种种缺点和优势。每一种文化的劣根性,归根结底,就是人的劣根性。人类的历史踏血前行,光明和黑暗交织在一起,扭结在一起,根本不可能分得一清二楚。当自身的文明跌入劣势时,劣根性就成了最好的借口。它让人无法真正认清面前的道路和存在的问题。中国近百年来的毛病也就出在这里。
只要哲学以惊奇为基础,他就结束于理解之中。然而当绝望向哲学提出由“悲哀与诅咒”得出的问题时,“理解”能给人什么呢?理性通常炫耀的天赋——智慧、正义感、口才都毫无力量去反对标志着所有可能性的终结和毫无出路的绝望。——舍斯托夫

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发表于 2007-8-10 00:45 | 只看该作者
我想说的是,了解历史要全面,你们在指责中国的文化时,你们有多少人花了功夫去认真研读过中国先秦的典籍?你们又有多少人去了解过我们中国哲学发展的流变,以及哲学史上出现的值得我们关注的人物?就是简简单单一个儒学,在历史上就分成四个不同的阶段,每个阶段都有不同的内涵,有时候都是自相矛盾和相反的。王阳明的心学严格意义上也是儒学的范围,你们又有谁读过的?明末实学派的文章主张,你们又有多少人好好来读过?就算在文化喑哑的清代,也是有光耀千古的思想出世的,你们又有谁去关注过?在一切都没有了解的基础上,谩骂是最容易的。但是我在这里又想引用两首诗,是唐人写的,很适合现在:李杜文章在,光焰万丈长。不知群儿愚,那用故谤伤。蚍蜉撼大树,可笑不自量。
王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
只要哲学以惊奇为基础,他就结束于理解之中。然而当绝望向哲学提出由“悲哀与诅咒”得出的问题时,“理解”能给人什么呢?理性通常炫耀的天赋——智慧、正义感、口才都毫无力量去反对标志着所有可能性的终结和毫无出路的绝望。——舍斯托夫

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发表于 2007-8-10 00:37 | 只看该作者
我想引用我以前发的一个老帖子,大家不妨看看。哪个民族的文化没有血腥与暴力,这是和人类天生的局限性密不可分的。关键在于,一个民族的文化有生命力的时候,大家都关注到的是文化的积极健康的因素,而一个民族文化衰落的时候,人们把诅咒和埋怨都发泄在了自己的文化上,而没有关注到自己的文化和以衰落,而未来兴起的路在哪里。我们的文化是衰落了,因为我们换上了一种病:文化侏儒症。任何一个民族文化的复兴,绝对不会依靠外来的力量,它必定是在自己文化内部的因素中开花结果的,哦一直都记得海德格尔这句话,这也是对我们的警示。
只要哲学以惊奇为基础,他就结束于理解之中。然而当绝望向哲学提出由“悲哀与诅咒”得出的问题时,“理解”能给人什么呢?理性通常炫耀的天赋——智慧、正义感、口才都毫无力量去反对标志着所有可能性的终结和毫无出路的绝望。——舍斯托夫

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发表于 2007-8-9 23:12 | 只看该作者
只看到愚昧的人本身就是愚昧的
整天喊着批判的口号也要有批判的工具!
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名 为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也 ,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。

生鸟亦四种,化生之鸟力制其余。湿生之龙不具胎鸟屈伏之势,例此以明。且沧海无涯,群龙游泳。将喙也鼓其羽翅扇波涛,水为涸流,龙无头寄恣其食不遑度宁。所以然者,一以鸟形环偻。
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