又是“行为艺术”

zjabh

春末的上午，阳光很有些刺人，师明出门买菜回来，看到街角围了一群人，还在小声议论着什么，便凑近了一点。
      “这也是行为艺术？”有人发出了疑问。
      “真是新鲜。”另一个附和道。
      原来又是行为艺术。他的心里泛起一股厌恶的感觉。上周就见过两位年轻男女装扮成新人当街散步，脸上粉厚得能揉面，黑眼圈勾得像涂了墨一样，活脱脱一对吊死鬼，当别人吃惊地问话时只扔下一句“这是艺术！”便悠然而去；上月也有两个青年当众光着膀子，用铁钩穿过脊梁悬挂起来，像吊在肉铺上一样，看得人胆战心惊。当有人问起时，涨紫着脸还是一句：“这叫行为艺术，懂不懂？”最近，他还从网上看到拉美某国的艺术家将流浪狗拴在美术馆里，故意几天不喂食，自称把狗饿死就是“行为艺术”。他自小生活在不认识艺术的小镇上，虽然读书识字，终究没有追逐艺术。虽然与艺术隔了一层，但他知道尊重艺术，但这种艺术他不知道怎么尊重。      
      可是，人群中却陷入沉寂，似乎被什么吸引住了，并未像以前那样看一会新鲜便渐渐散开。师明觉得奇怪，收住脚步，往人群缝隙里张望一下，见到了一种既熟悉又陌生的景象:         
      七八个民工，戴着安全帽，敞着的衬衣里露出红黑色背心，有的在砌墙，有的在调泥，有的在搬砖，一派建筑工地忙碌的景象——可这里是街角，而且这些“民工”皮肤白皙，神态文静，不像是干苦活的人。
      师明不禁挤上前问道：“你们是在搞艺术？”
       一个正砌墙的“民工”停下活计，略带稚气地微笑着说：“我们是艺术系的大学生，周末想搞一次行为艺术，看到民工在城市里工作最累，生活最差，觉得这是个好题材。”
      “好题材？这是很平常的事情。”
      “平凡中的伟大，城建是靠他们支撑起来的，城市理应感谢他们。我们这次活动，是希望能引起公众对底层群体的关注，也是一次……”
     “活动里没有演讲这一项！快点吧……”身旁递砖头的“民工”咕哝了一句，不满地瞥了同学一眼。说话的“民工”便不再作声，埋头调起灰来。
      “噢……不错！”师明由衷地赞叹道，向人群外挤去。      
      “这也是行为艺术……”他挤出人群时觉得这一次真算是开了眼界，而且能够看懂了。
      下个周末，师明在报上读到“当众剪碎旗袍       自称行为艺术”的标题，摇摇头放下报纸：“不懂”，眼前不禁又浮现出了装扮民工大学生那明朗的微笑。
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现实题材小说我写得不多，而且写不长。这一篇大约是6月写成，9月改好，准备投递。本来我的稿子一般要交我父亲审阅，但这种题材他很可能也不了解，所以传到这里来。各位朋友看是拉长一些好呢，还是再作些修改好？
          

[ 本帖最后由 zjabh 于 2008-9-30 12:00 编辑 ]

zjabh

我每天的字不能打得太多，否则夜里胳膊会发麻，破坏我唯一的睡眠时间，需要悠着点。再说我也不清楚您的时间安排。

其实我知道很多人读书都比我多，因为他们读得快。而我无论书的优劣如何，总是细嚼慢咽，通常都是以默读来进行的。06年我在网上见到  hhen  发表的读书清单，筛选后一算还有733部，超过我当时读书数两倍多。我的读书清单和读书计划都是由此而生的，从那以后读书速度提高了一两倍，这个成绩已经够让我满意了。

关于读书口味的话都在这里http://www.reeds.com.cn/redirect ... o=lastpost#lastpost，我知道这肯定更加和您“没有默契，可以对话”，但我也早就说过“人各有志”。

zjabh

是“不够多”，怪我少写了一个字。我的稿子要真的很好，即使观点与时尚有差异，报刊也不能不给我登。的确，我是很在乎稿子能不能登的，因为我没有别的挣钱的本事（我已经说过了）。论坛的杂志我毫无兴趣，因为它没有稿费。

您不懂我的话，是往复杂的方面去想了，当然也是理解错了，不过这得怪我没写“数量”两个字。

韩波

62# 韩波


两位都错了，我是嫌不够，没有达到能称为“作家”的程度。稿子只要不能发表，在我看来至少不能算很好的。
zjabh 发表于 2009-2-8 15:33

假如写的东西令自己满意，怎么自己还会”嫌不够“？假如稿子不能发表，怎么在自己看来”至少不能算很好“，既然稿子能否发表是别人的意见？难道，您的意见总建立在别人意见的基础上？——可能，鄙人与您不是用的一种逻辑在思维。

因为您发消息来，尽管不是鄙人的习惯，但还是在62楼说了一堆，也发了几个球过来，不过，很遗憾，没见一个回来，也许是发得不够重罢。当然，有一点不得不指出，西门兄臆解（按常理说是正解）了您的那句话，而鄙人是什么结论也没下，却被您说”两位都错了“，这，让鄙人迷惘。

本来还有几句化学产物要分泌，不过，想想十之八九会被您自动免疫掉，也就就此作罢。一切都证明，您与鄙人没有默契，可以对话。

zjabh

62# 韩波


两位都错了，我是嫌不够，没有达到能称为“作家”的程度。稿子只要不能发表，在我看来至少不能算很好的。

西门

62# 韩波

我猜z君的意

思是有自己满意的作品，只可惜无人赏识，起码是没有纸媒体的编辑赏识。

韩波

几个世纪前的事情，难得z兄还惦记。当初，眼睛见了一些物色，头脑开始发热，分泌出大量分子式相对复杂的化学产物，再加上几乎不可以以毫伏计的电流的刺激，双手便动了真情，乐颠颠地按一种俗成的规律，打了几句无知无谓的中文，若干无知无谓的符号，兄别放心上为好。

其实，鄙人读书应该超过200部，都入流，不过，那是很久很久以前，好像是童话年代的发生，在激情泛滥的纯罗曼司年代，又读过大约超过200部的极入流的书，以及少量极不入流——老实说，是，极不可以示人——的书，而后，在乍醒还醉的半虚构文学年代，又读过大约超过200部的不知入流不入流的书，后来，到了浪浪不羁的散文年代，读了一些入流的音乐，读了一些入流的欧片，读了一些入流的美剧、美片，以及其他不读就会与同龄人类产生代沟的人造娱乐品，所以您看，散文年代的鄙人，基本上大约读了零本入流——或者不入流的——书，如今，鄙人不无幻觉地以为，鄙人已渐入杂文年代，这个年代的特色，自然是什么都读，音乐读，欧片美剧读，大陆剧、台剧、韩剧读，人也读，事也读，读你读我，读喜读悲，读天、读地、读万般，当然，散文年代一度放下的——书，也又重新读起来，而且，这个年代读书，有两个特色，其一，是不管入流不入流，入流的读，不入流的读，也入流也不入流的，也读，其二，是大部分的书，都不读完，准确地说，是读不下去，因为很少有书足够有意思，能吸引鄙人把它读完，记忆中，好像临窗凭眺几分钟，也比读绝绝大多数当代中文书更有趣，理所当然，会回一个大头，去读不入流的一些些个古典作品，老庄孔孟，李杜陶王韩柳白，也会跨过虚幻的国界，用英文这鸟文读霍桑、麦尔维尔、惠特曼、狄金森、坡、拉夫克拉夫特、亨利·詹姆斯、威廉·詹姆斯、威·纳帕塔法·福克纳……，读莎翁、马洛、休姆、笛福、斯威夫特、雪莱、拜伦、兰姆、麦犒莱、奥斯丁、艾米丽·勃朗特、理查德森·伍尔夫，然后，又因为不能读法文、俄文、意大利文、拉丁文、希腊文、日文、葡萄牙文、西班牙文、波兰文、罗马尼亚文……，又只能用英文这种鸟文读兰波、波德莱尔、阿尔托、奈瓦尔、洛特雷阿蒙、陀思妥耶夫斯基、莱奥帕尔迪、帕维泽、莫拉维亚、波齐、卡图鲁斯、贺拉斯、路吉阿诺斯、奥勒留、三岛尤纪夫、克里马、爱弥儿·萧沆、佩索阿、博尔赫斯、加西亚·洛尔卡、鸠结德忒斯·马奎斯……，读得懂读不懂，就这么懵懂地读，只因读也是读，不读也是读，总之，只就为了乐趣而读，所以，有一点是兄不对，是兄那样的高度，鄙人达不到，求知也好，求真也罢，皆非鄙人阅读目标之所在，至于任何事，任何人，是否在看完结后才能置喙， 也深可商量，极限地来说，是否只有死人才有权对人生评头品足、道四说三？就近讲，您读一本书，不读一本书，是否就是对这本书下的一种结论？再贴近一点说，您打开一本书，翻了几页后，把它放下不看，这放下不看，岂不是最大的结论？其实，前面已经说过，读也是读，不读也是读。

最后，兄说，我“令自己满意的作品”有，而且早就有了，不过不能满足我的需要罢了。兄的这句话，鄙人愚昧，不解。就此读过。

且祝新年万事好。

zjabh

22# 韩波

您又回来了？这些话终于可以说了。

您如果读书超过２００部（不入流的除外），那么我确实没有您读得多，但我很有点不解：您是如何在我读后感远未发完的情况下得出这个结论的？　

我读书，只求求知、学习、享受三点，像您那样的高度我达不到。人各有志，而十个手指还不一般长，我有必要为此遗憾吗？

最后谢谢您对我创作的关怀，但我“令自己满意的作品”有，而且早就有了，不过不能满足我的需要罢了。

西门

59# hilaryRyder
哦？那么您以为如何呢？我对这个回答也不太满意，但觉得有一定道理。

hilaryRyder

我曾经问过一个搞艺术的网友，行为艺术跟瞎胡闹的区别到底是什么。她跟我说做的时候心里想的是艺术就是艺术，想的其实是别的就肯定不是艺术。
西门 发表于 2008-9-12 22:53

我觉得这么讲不太妥。