“他人既是地狱” 你如何理解？

pc龟

感觉很多人都在随声附和。那么你的理解是什么呢?
实际的意义是不是被很有冲击力的遣词所淹没了?

Toniquette

人在与人交往过程中会不自觉的揣测别人的想法，在乎别人对自己的看法，所谓“慎独”，也是很少有人能做到的事，所以我们的自我意识里就会自然形成对自己的包围圈，我们的言谈行动也许并不是自己本真的状态，“地狱”也许是他人，舆论对我们的压迫。

chenhailiang

地狱是指人在认识和辨别事务真相上无休止的迷茫和不确定，而当我们与人接触，可以是任何形式的交流时我们受到他人思想上的干扰和冲击，而我们实际上是无法真正肯定我们所想的是否是他人所要表达的，另外我们对别人带给我们思考的冲击的给了我们很多很多思考的困惑，像一张揉皱了的网使人迷茫，出现地狱般的混乱，说到最后就是人与社会的悲观主义看法，这个悲观主义看法不是贬义词。

rowansun

过来学习了

wk890123

他人即地狱       个人浅见是对于那个时期的人与人之间难于理解的那种关系
无论是出于什么理由，自身的原因是不能回避的
如果说他人即地狱，那么回避他人的自己本身对自己而言不也是地狱吗
就如前面某君所言，一种是与地狱同化，一种就是无时无刻保持警惕避免被同化
这两句仅仅是描述出了一种大环境，并非个人见识
理解本身就是一种困难，永远都有看不到的地方

ludwigorange

这应该是古典哲学的问题吧，也就是从笛卡尔开始，他们认为人心就像是一堵封闭的墙，外在的世界包括他人都不能进入我们的意识，也就是我们根本不能真正认识这个世界和别人。我是这样理解的。

沉静的狮子

我觉得当你处理不好与自我的关系时，他人即地狱，关键在于自我。

小妖

他人即地狱是萨特对资本主义制度下社会运行轨迹中人和人关系的直接描述。近代理性主义形成人与物直接相关性的认识论哲学世界观，在资本主义社会运行过程中凸显了人对物的征服。那么，他人对于我来说不是自觉意识的主体，而是被我征服的对象。如，拿破仑、希特勒。这必然造成人和人相互疏离，互补理解，以人性中恶的自我意识观审他人。哈贝马斯认为就要克服人和人的紧张关系就要建立主体间性哲学，以他人的主体性存在和视角重构人与人的关系。
此本人浅见，仅供交流

溪源

萨特有《恶心》。恶心，某部分原因是因为异化。当某物异化成我们陌生、并有强烈的不适感时，我们恶心。地狱无疑可以列入恶心的范畴。
他人既是地狱。人际关系存在某种异化，甚至有时无可避免，因为是根植于人性，只要有人际交往就无可避免的有不舒服的时候，有觉得压抑难受的时候——就是有恶心的时候，就是有地狱。地狱，就是一种现实的存在。
但是，我们说某物是A的时候，并不能从逻辑上否定某物是B。所以萨特说他人既是地狱，他只是说了人或存在的一个部分或一种表现，他没有说“他人不是天堂”，也就是说，他人可以是天堂，他人既是天堂。这也是存在的一个部分或一种表现。幸福和快乐，也是从人那里来的……
所以，当我们想到他人既是地狱的时候，也该想到，他人，既是天堂。

xiaochanxing

萨特解释只有在别人不能理解你的时候才成为了地狱
兰舟 发表于 2010-4-17 22:13

靠谱，不过地狱这个表述有些夸张。