少数民族乐器

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琤尼简介

琤尼是壮族拉弦乐器，流行于广西壮族自治区东兰、凤山、巴马等地。


　　琤尼：壮族拉弦乐器。流行于广西壮族自治区东兰、凤山、巴马等地。“琤”为壮语“七”的语音，“尼”是壮族民间对乐器的统称。也称“壮族七弦琴”或“瓦琴”。明初已在广西西部流行，至今已有6O0年历史。
　　琤尼长65 厘米，宽17 厘米，高10 厘米，琴体用整块圆形泡桐木雕凿成半管状的槽，弧面向上，两端分别设有7个穿弦孔和弦轴，张弦7根，过去琴弦用棕丝或马尾搓成，现使用丝弦或钢丝弦，弦下设柱，一弦一音，以马尾弓拉奏。琴底胶以杉木薄板，开有供持琴用的圆孔。

　　琤尼按五声音阶定弦，从低到高为g、a、C‘、d’、e‘、g‘、a‘。站立演奏时，左手将琴横托左肩前，右手持弓拉奏。坐势演奏时，可将琴身斜放在左腿上。演奏中根据音高的变化，左手转动琴身，右手转动琴弓，需密切配合。曲调多用级进音程，大跳旋律较少。

　　本世纪80 年代初，对琤尼进行了改革，加大共鸣箱，增强音量。琴弦由原来7根增到16根，可将琴平置于桌上演奏，解放了持琴的左手。并吸收筝的指法和二胡的弓法，右手既可持弓拉奏，又可弹奏；左手可按压各种混音、泛音和装饰音，丰富了演奏技巧。

　　近年来，又改革制成竖式高音琤尼、竖式中音琤尼和卧式低音琤尼。它们保持传统琤尼特点，加大共鸣箱，增设了指板，变空弦演奏为按指演奏，音域扩展到四个多八度，并能转调演奏。可用于独奏、重奏、参加乐队合奏或为歌舞伴奏。

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可惜我所属的民族没有特色的乐器。

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克雅可简介

克雅可是柯尔克孜族古老的拉弦乐器。流行于新疆维吾尔自治区西南部的克孜勒苏柯尔克孜自治州等地。



　　克雅可：柯尔克孜族古老的拉弦乐器。流行于新疆维吾尔自治区西南部的克孜勒苏柯尔克孜自治州等地。
　　克雅可全长约70 厘米，外形与短把羹匙相似，琴作用一整木制成。琴头古朴无饰，左右各置弦轴 1 个。琴颈较短，上窄下宽，正面作为指板，不设品位。共鸣箱里匙形，上部外露，下部蒙以骆驼羔皮或羊皮。皮面上设琴马。张两束马尾制成的琴弦。按四或五度关系定弦，定成g 、C1 或g 、d1 ，音域g～g2，有两个八度。

　　演奏时将共鸣箱夹于两膝间，左手持琴运指按弦，右手执马尾弓拉奏。音过优美柔和，犹如带弱音器的小号。多用于独奏，适于演奏古老的传统乐曲，富有浓郁的民族风格

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牛腿琴的结构

牛腿琴：又称“牛巴腿”。侗族古老的民间拉弦乐器。因形体细长如牛腿而得名。流行于黔、桂、湘三省洞乡山寨。


　　牛腿琴：又称“牛巴腿”。侗族古老的民间拉弦乐器。因形体如牛腿而得名。明清史书记载称之“二弦琴”，黔东南的侗族人民，还由它两根空弦发出的谐音而称之为“给以”、“果给”，流行于黔、桂、湘三省洞乡山寨。
　　古老的牛腿琴琴体长50厘米左右。用一整块杉木制成，下半部挖空。上面蒙以杉木或桐木面板而成共鸣箱。琴颈较宽，上端的琴头呈方形。两侧各置一个硬木强轴，两条琴弦采用细棕绳。琴的尾部钉有一小块牛皮，皮上钻有小孔用以系弦。弦马置于面板中部，弓子用细竹为杆，系以一缕棕丝而成。牛腿琴具有与众不同的特点，使用棕丝弓摩擦棕绳弦。所以它的发音纤柔而略带嘶声，音色别具一格。能够与人声、语言十分密切的结合，有着鲜明的民族特色和浓郁的地方风格。

　　牛腿琴在民间，多为自制自用，尚无统一标准，不仅使用的材料有别，琴的大小也各异。在三江侗乡多为琴长55 厘米、宽9 厘米、厚5 厘米的小牛腿琴。改革后，扩大共鸣箱，在弦马一侧的面板上开了音孔，在面、背板之间支以圆形木质音柱，增加了按音指板，先后采用丝弦和钢丝弦，改用马尾弓等。扩大了音量和音域，使琴声清脆铿锵，音色明亮动听。有的还在牛腿琴的尾部置以弯形金属架，演奏时可挟于奏者腋下，使琴箱得以固定。既减轻了左手负担，又丰富和发展了演奏技巧。创年代初制成低音牛腿琴，成为民族乐队中的低音拉弦乐器，有良好的音响效果。

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萨它尔的历史

萨它尔是维吾尔族民间拉弦乐器，历史悠久。外形和弹布尔相似，音色清脆、刚健，可用于独奏、合奏或伴奏。


　　萨它尔：又称“塞他尔”。维吾尔族民间拉弦乐器。历史较为悠久。外形和弹布尔相似，音色清脆、刚健，可用于独奏、合奏或伴奏。
　　萨它尔波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意为3根弦的乐器。

　　据民间艺人回忆，最初的萨它尔，确为3 根琴弦，早在14 、15 世纪时，维吾尔族民间已经出现这种乐器。

　　它最早流行于南疆喀什一带，后来逐渐传至北疆和东疆各地。清代列入宫廷回部乐。

　　本世纪初，萨它尔流传到哈萨克族人民聚居的边城伊宁。今已流行全疆各地。

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根卡的历史

根卡是藏族古老的民间拉弦乐器。最早只用于宫廷音乐及古典歌舞囊玛的伴奏，后多年不流行而濒于失传，20世纪50年代得到复兴。音色柔和、清亮，富有浓厚的高原风味，已用于独奏、重奏、合奏或为民间歌舞伴奏。


　　根卡：藏族古老的民间拉弦乐器。音色柔和、清亮，富有浓厚的高原风味，已用于独奏、重奏、合奏或为民间歌舞伴奏。
　　相传五世达赖时期（1642—1682），根卡从拉达克地区传至拉萨，被上层统治者据为己有，用以演奏宫廷音乐供少数人享乐，藏族的古典歌舞囊玛，就是在宫廷音乐的基础上发展起来的，最初只用一支札木聂伴奏，到了18 世纪初第六世达赖后期，才使用根卡伴奏，根在达赖的宫廷乐队中已用二百余年。　　

　　20 世纪初13 世达赖后期以来，因囊玛衰退而使根卡濒于失传境地。西藏和平解放后，根卡才得到复兴。

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彝族三胡简介

彝族三胡是彝族特有的弓弦乐器，是民间乐舞“阿细跳月”的主要乐器。流行于云南路南、圭山、弥勒、沪西和宜良等彝族阿细人和撒尼人聚居地区。



　　彝族三胡：彝族特有的弓弦乐器，阿细人称“嘿胡”，撒尼人称“嘞胡”，木制琴筒，蒙蛇皮（或羊皮），琴杆用紫竹，杆端有三个森轸，三弦。琴弓略粗、竹制弓形、双股马尾，分别穿于一、二弦及二、三弦之间。演奏时一、二弦与二、三弦同时发音，音色丰富独特，柔和、圆润，可以独奏、合奏或为歌舞伴奏。

　　云南彝族的两大支系“撒尼”与“阿细”人的民间乐舞“阿细跳月”常用此乐器演奏。流行于云南路南、圭山、弥勒、沪西和宜良等彝族阿细人和撒尼人聚居地区。

　　演奏时，奏者多用一条细绳拴住琴头与琴尾，系于胸前钮扣上，将琴筒置于腰间，左手持琴按弦，右手执弓拉奏。阿细人嘿胡定弦由里至外为（g1、C2、C1），中弦音高，外弦音低，里弦音居中；撒尼人嘞胡定弦为（g1、c1、c2），外弦音高，中弦音低。

　　三胡因马尾分开两股，不论拉奏里弦或外弦，中弦都同时发音，形成自然和音。三胡因琴弓短小，弓法上多用灵巧的分弓，指法的特点是滑奏，多用装饰音。旋律多变，音响丰富、甘润。

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朗多依简介


朗多依是黎族的拉弦乐器，流行于海南黎族地区，外形和二胡相似。



　　朗多依：黎族的拉弦乐器。流行于海南黎族地区。音量较小，发音较尖锐，音色不及二胡丰满、圆润，表现力也逊于黎族的吹奏乐器。
　　朗多依的外形和汉族地区流行的二胡近似，由琴杆、琴筒，弦轴、千斤、琴弦和琴弓等组成，全长约80 厘米。

　　琴杆、琴筒和弓杆均为竹制。弦轴木制。琴筒前口获蒙以蛇皮或用竹笋壳制成的面板。张弦两条。琴弦和弓弦均采用当地生长的一种称作“鸡螺丝”的棕色细藤制作。

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铁琴简介

铁琴是藏族拉弦乐器，形制与二胡相近，流行于拉萨、日喀则、江孜及西藏广大村镇，多用于伴奏藏族古典歌舞“囊玛”和民间歌舞“堆谢”，现在多用于藏戏伴奏。



　　铁琴：又称“太琴”、“特琴”或“铁胡”。藏族拉弦乐器。流行于拉萨、日喀则、江孜及西藏广大村镇。
　　铁琴的形制与汉族二胡相近，全长约75厘米。琴筒木制圆筒形，前口蒙以蟒皮或蛇皮，后口为敞口。琴杆竹制，杆上端置有两轴。弦轴木制，轴顶旋成圆球形。张弦两根。琴杆中上部开有长圆形小孔，琴弦通过小孔系于弦轴上。皮面中央支有琴马，琴筒下面装有琴托。琴弓与二胡弓相同、铁琴是仿汉族二胡制成的，除琴杆竹制外，弦轴的装置方向与二胡也不同，弦轴与琴筒不是平行的，而成垂直角度。

　　铁琴按五度关系定弦，多定为d‘、a‘，用马尾弓拉奏。音色醇厚。“铁”是藏语“慢”的意思，适于演奏舒缓的曲调。多用于伴奏藏族古典歌舞“囊玛”和民间歌舞“堆谢”，现在多用于伴奏藏戏。

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朝鲜族奚琴

朝鲜族奚琴是朝鲜族拉弦乐器，形制与板胡相似，常用于独奏、合奏及歌舞伴奏，流行于吉林延边朝鲜族自治州。


　　朝鲜族奚琴：又称“乡胡”，是朝鲜族拉弦乐器，其形制与宋代流行的奚行相同，流行于吉林延边朝鲜族自治州。

　　朝鲜族奚琴与现代板胡相似，全长85厘米，琴筒竹制或木制，筒前蒙以桐木面板。琴杆、弦轴木制，弦轴呈葫芦形，琴头呈歪脖状，两弦，用马尾弓拉奏。

　　朝鲜族奚琴是延边艺术学校的主修民族乐器之一，它采用五度或四度定弦，演奏时左手持琴杆，按弦为满手握弦，不换把位，音色柔和明亮，接近板胡，一般用于独奏、合奏及为歌舞伴奏。