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[转帖]杜十娘与卓文君

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发表于 2007-1-20 22:54 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
杜十娘与卓文君

  

曾经一直想不明白,为什么杜十娘要选择投江自尽。她将珍宝一件件地抛入江中,最终将最可宝贵的自己也抛入了江中。

如今,我终于明白了一些。她是一个为爱而活着的人,爱是她的全部。子曰:“朝闻道,夕死可也。”对杜十娘来说,就是因为早晨真正地认识了(看透了)她曾经深爱的李甲,所以晚上毅然地选择了死。所有珠宝算得了什么?当这一切放在她的爱的面前的时候,那一切又何足挂齿?女性的爱情往往是惊天动地的,也许对她们来说,即使爱不是唯一,也应该是第一。这或许就是杜十娘自尽的一个原因吧。

在汉代关于司马相如的传中,我看到了另外一种结局的爱情故事。卓文君当垆卖酒, 司马相如与伙计一起洗酒碗。此时的卓文君看着司马相如,她或许还在想:“啊,连洗碗都那么帅。”否则,她一个大家闺秀不会甘心与之受苦如此。司马相如又会如何想呢?史书上并无记载,司马相如的日记也未曾留下,姑且以小人之心度之吧,他一边洗着酒杯,一边用眼角的余光看着酒店的门外,嘀咕着:“为什么卓王孙(卓文君的父亲)还不派人来送钱呢?”我很是感慨于故事的结局,卓王孙还是不忍心女儿受苦,送来了百名仆人与数万钱,于是司马相如成了富人。爱情的结局是完美的,然而对于看透人性却是可悲的。我如果是卓王孙,一定会将司马相如的劳动人民的本色给苦出来,或者将他始乱而终弃的本性给逼出来。然而,这样对卓文君来说,是悲还是喜呢?

在爱的面前,女性常常单纯的,为爱而爱,为爱而不顾一切。然而对于男人来说,则未必如此,事业、金钱、权力等等常会排在他们生命价值排行榜的前面。同时,女人的那种执着有时又常常是对他们的追求的一种威胁。

司马相如因卓文君而发达,故事于是完美了。如果杜十娘没有死,这对李甲来说又意味着什么呢?小说没说,我们无从看到。但生活给我们的远比艺术给我们的要来得更多、更真实、更可怕。只有死了的杜十娘才是最无害的,我们无需去想李甲是否会心安理得,因为他根本就是心安理得的,他最终的哭泣不过是因为那些珠宝,绝不是那最可宝贵的杜十娘。

上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!

如果上面这首诗从一个男人的口中读出,你只能当是戏言甚或谎言。
只要哲学以惊奇为基础,他就结束于理解之中。然而当绝望向哲学提出由“悲哀与诅咒”得出的问题时,“理解”能给人什么呢?理性通常炫耀的天赋——智慧、正义感、口才都毫无力量去反对标志着所有可能性的终结和毫无出路的绝望。——舍斯托夫

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