抗议肯德基嫩牛五方广告！

gey832

是让人看了不舒服
尤其是那个男滴边心满意足地吃，边回头瞅着那头牛
这很讽刺西方人一直倡导的“生态平衡”口号呢

zjabh

解释。解释是温暖的；讽刺是冷漠的，而且破坏形象。

我已经说过，如果能让肉食动物改变食性，才能让人类吃素；人类的祖先就是杂食性，既然人类不可能脱离动物性，何苦要去违反天性？——我解释得够清楚了。

阿托斯

原帖由 zjabh 于 2008-12-9 10:48 发表
解释。解释是温暖的；讽刺是冷漠的，而且破坏形象。

我已经说过，如果能让肉食动物改变食性，才能让人类吃素；人类的祖先就是杂食性，既然人类不可能脱离动物性，何苦要去违反天性？——我解释得够清楚了。

可能无头是不满意广告里含有玩弄之后宰杀的意思。。。
不过我很同一天性的说法- -关于食肉，我只能说吃就吃了吧。人家为了填饱你的肚子捐躯了所以作为人更要好好地做人。。。（汗。。）[b20z]

zjabh

大家可能都没注意到广告词“想吃新鲜牛肉，何必如此麻烦？（大意）”显然吃的不是开头的牛。既然敏感的前提都不存在了，还敏感什么？

至于“愚钝”，我一看就要冒火，原因现在没时间谈。

天使同类

赞赏，为自己的心中愤怒呐喊。

zjabh

关于“愚钝”，我这里有个图片说明：

凡·戴克《查理一世像》


当初《少年文艺》对画作的介绍里有一句“画面右边是一个神态有些愚钝的侍臣……”由于这该死的病，我在陌生人，尤其是小孩子面前就差不多是这种尊容，这就是我气愤的原因（这是我唯一对“愚钝”词语有印象的地方，可见  无聊啊彭  朋友的白话文水平有多高了）。

关于食肉与天性的讨论没有结束，只是我现在很忙。

[ 本帖最后由 zjabh 于 2008-12-11 11:26 编辑 ]

zjabh

13# 阿托斯

人类与动物同一天性不是我创造的理论。人在极度艰难绝望而又不幸有同伴在身边时就会暴露出兽性，当然高尚的人无论什么处境下都能对得起“人”的称号，但是我要问：论坛里各位朋友有多少人认为自己是高尚的人？在暗夜里又能真正对这句话问心无愧？

zjabh

现在该结束这场辩论了。

无聊阿彭  朋友显然不是素食主义者，但显然他是同情这种行为的，那么就请他注意我费了不少工夫找到的这个故事。

小时候读过的一部《上古神话演义》（钟毓龙1934年著）近20年后，冥冥中似有天定般地又来到我身边，第三十八回的情节印象很深：

尧王正教习百姓种植五谷时，遇到一位叫赤将子舆的奇人，不仅不食鱼肉，连五谷都免了，只吃野草花制成的百草花丸，吃了二百多年。他回答尧王时说，无论能出声的牛羊鸡猪，还是不能出声的鱼鳖虾蟹，都是和人同等的生命，伤害它们的生命来维持自己的生命是极大的不仁。于是他开始奉行素食主义。但是赤将子舆很快又发现，植物能生长传种，尤其是有知觉的含羞草、能捕虫的罗虫草和猪笼草、能移动寻求养料的牡丹，更能说明植物生命的活力。于是他就奉行食花主义了——但是，有点植物学常识的人都知道花是植物的什么器官，吃花不是比吃茎叶果实更加残忍的行为吗？如果赤将子舆先生生在今天，我不能想象他该吃什么了。

Bernhardt

不知道zjabh可知孟子所言的“君子远庖厨”
我的意思是宰牲吃肉是一回事。把这一过程展示出来又是另一回事。人是肉食性的，人也有恻隐之心。

zjabh

19# Bsharribullet


嗯。但我更熟悉鲁迅先生对这句古语的生动描绘。