【译】Erich Fried诗（陆续添加中）

Bernhardt

Der Vorwurf
指责

Ich habe gelesen
was eine erfolgreiche Mutter ist:
»Eine Mutter die ihr Kind freigeben kann
wenn es heranwächst«
我读到
一个成功的母亲是
“一个在孩子成长时
能给他自由的母亲”

Ich sechzigjähriges Kind sage jetzt also
zu der Asche in meinem Arbeitszimmer:
»Du bist keine erfolgreiche Mutter gewesen
du hast dich dagegen gewehrt mich freizugeben«
现在我这个六十岁的孩子如是
对我书房里的骨灰说道：
“你不是个成功的母亲
你总是拒绝给我自由”

Die Asche bleibt stumm
in der Urne in meinem Zimmer
Die Asche antwortet nicht
Sie ist verstockt
骨灰一言不发
在我房间的瓮里
骨灰没有回答
她真顽固

志心

汉语到七言绝句差不多就到头了。中国诗歌的灭亡自诗经开始。诗成了经，。现在要熊瞎子收棒槌，猛一个哗啦：惜诵以致愍兮，发愤以抒情。  
所作忠而言之兮，指苍天以为正。  
令五帝以折中兮，戒六神与向服。  
俾山川以备御兮，命咎繇使听直。  
竭忠诚以事君兮，反离群而赘肬。  
忘儇媚以背众兮，待明君其知之。  
言与行其可迹兮，情与貌其不变。  
故相臣莫若君兮，所以证之不远。  
吾谊先君而后身兮，羌众人之所仇也。  
专惟君而无他兮，又众兆之所雠也。

志心

池塘生春草，园溜编鸣禽……

Bernhardt

志心 发表于 2014-1-9 08:57
汉语到七言绝句差不多就到头了。中国诗歌的灭亡自诗经开始。诗成了经，。现在要熊瞎子收棒槌，猛一 ...

《诗经》编成时候又不称经，只称诗。
你这引的楚辞，比诗经晚多了。。。

志心

九歌：《楚辞》篇名。“九歌”原为传说中的一种远古歌曲的名称。《楚辞》的《
九歌》，是战国楚人屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。共十一篇：《东皇太一
》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、
《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。《国殇》一篇，悼念和颂赞为楚国而
战死的将士；多数篇章，则皆描写神灵间的眷恋，表现出深切的思念或所求未遂的
哀伤。王逸说是屈原放逐江南时所作，当时屈原“怀忧若苦，愁思沸郁”，故通过
制作祭神乐歌，以寄托自己的这种思想感情。但现代研究者多认为作于放逐之前，
仅供祭祀之用。（《辞海》１９８９年版）


                      九歌（一）   

                        东皇太一

              吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；
              抚长剑兮玉珥，『谬』①锵鸣兮琳琅；

              瑶席兮玉『缜』②，盍将把兮琼芳；
              蕙肴蒸兮兰藉③，莫桂酒兮椒浆；
              扬『包』④兮拊鼓，疏缓节兮安歌；
              陈竽瑟兮浩倡；

              灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；
              五音兮繁会，君欣欣兮乐康。

志心

令五帝以折中兮，戒六神与向服。这些和诗经一样
是儒给编的

志心

子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣。告诸往而知来者。”

泰比斯

傅立特值得注意！