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〈圣经〉神话的前身 转帖

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发表于 2007-8-24 20:22 | 只看该作者
有可信的話說、我們若與基督同死、也必與他同活.  
我們若能忍耐、也必和他一同作王.我們若不認他、他也必不認我們.  
我們縱然失信、他仍是可信的.因為他不能背乎自己
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发表于 2007-8-24 20:28 | 只看该作者
迦南夹在苏美尔和埃及之间,其神话和宗教不受两大先进文明影响是根本不可能的。
夫物蕓蕓,各復歸其根。歸根曰靜,靜曰復命。復命曰常,知常曰明。不知常,妄作兇。
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 楼主| 发表于 2007-8-24 20:30 | 只看该作者
这我早就说过的,圣经的来源有美索布达米娅、埃及、希腊和其他周边。
也可以说圣经是他们的集合。
尼克斯超出众神,
她在众神之上握有绝对王权。
天生拥有绝无虚谎的预言。

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发表于 2007-8-24 23:23 | 只看该作者
先進文明?淫亂和燒嬰兒是先進文明?拜偶像是先進文明?
有可信的話說、我們若與基督同死、也必與他同活.  
我們若能忍耐、也必和他一同作王.我們若不認他、他也必不認我們.  
我們縱然失信、他仍是可信的.因為他不能背乎自己
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 楼主| 发表于 2007-8-25 09:03 | 只看该作者
不可否认,希伯来人(犹太人)是出自美索布达米娅。而且美索布达米娅、古埃及、古希腊的却是古老的先进文明,至少比迦南先进。
希伯来人先是离开了美索布达米娅来到迦南,后离开迦南来到埃及,在后又回到迦南。
从多神信仰逐渐转变为一神信仰。
淫乱指什么?神姬?婚姻制度?
尼克斯超出众神,
她在众神之上握有绝对王权。
天生拥有绝无虚谎的预言。

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发表于 2007-8-25 10:58 | 只看该作者
淫乱和烧婴儿都是古代巫术的遗存,不过宗教和神话本身也是其遗存之一,从这一点来说耶和华和摩洛又能有什么区别?拜偶像也只有在一神教徒的眼中是罪恶罢了。就算美索布达米亚和埃及再有什么缺点和弊端,她们本身作为人类文明的源头的地位还是值得肯定的(同时也是西方宗教和神话的源头)。恕我直言,以色列和犹太国的文明水平在肥沃新月可以说是最落后的,不单不能和美索布达米亚、埃及相比,就是和赫梯、叙利亚、腓尼基,乃至克里特文明相比,犹太人都远远落后。
另外,请不要忽视一点,基督教是古代异教的大杂烩。甚至连基督教现在的风俗也都是抄袭自异教徒的,比如圣诞节、万圣节等等。某种程度上来说,基督徒真够数典忘祖的。
夫物蕓蕓,各復歸其根。歸根曰靜,靜曰復命。復命曰常,知常曰明。不知常,妄作兇。
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发表于 2007-8-25 11:42 | 只看该作者
耶和华和摩洛又能有什么区别

真無法理解您的價值觀
有可信的話說、我們若與基督同死、也必與他同活.  
我們若能忍耐、也必和他一同作王.我們若不認他、他也必不認我們.  
我們縱然失信、他仍是可信的.因為他不能背乎自己
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发表于 2007-9-4 11:54 | 只看该作者
《旧约》的确有异邦神话,传统,习俗的背景。要知道,当亚伯兰出吾铒,以色列民进迦南的时候,这里并不是一块真空之地。在这块土地上早就有人类声息和繁衍,并发展出了非常成熟的文化,特别是美索布达米亚的苏美尔文明。迦南的很多神明在《旧约》里都能看到,包括他们的原始宗教传统,比如摩洛经火的仪式。《旧约》的学者也有研究指出,古以色列人很有可能是一支叫哈比鲁(Habiru)人的游牧部落,对哈比鲁人学者们存不同看法,有说他们是一个阶层,专门从事商业贸易,或着劫富济贫之类的散兵游泳。有的说他们就是闪族的一个游牧部落。总之,他们是被召唤出来的一群人,离开并要弃绝自己原来的传统,就像后来上帝要领他们出埃及,这都预表着上帝的救赎计划。
如果说《旧约》传统是以色列人凭空想象出来的,那简直匪夷所思,古以色列人在整理和编写《旧约》的时候肯定借鉴或者说整合了来自周边文明的成果。但如果整个人类对于创世的想象和描述都大抵相似,那么以色列民根据上帝的旨意去对其进行加工和整理也无可厚非啊。因为从信仰的角度看,所有的意向都是指向上帝本身的,无论是埃及,美索不达米亚还是其他。古以色列人只是剔除了里面
不符合一神论信条的东西,学者们也没有说《旧约》是以色列民的自我创造,他们只是按照他们的思维方式在整合并书写历史,并没有创造神话。

[ 本帖最后由 Erato728 于 2007-9-4 11:55 AM 编辑 ]
http://blog.poemlife.com/user1/Bethesda/index.html
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 楼主| 发表于 2007-9-4 12:33 | 只看该作者
楼上的说的不错,圣经并非希伯莱人的自我创造,而是借鉴和整合了周围先进文明的成果。

犹太教在创力之初是多神信仰主神为尊,后来逐渐演变为一神信仰多神崇拜,最终形成唯一真神的一神宗教。

就如其他一神教一样,所有的一神教都是多神宗教信仰演变而来的。
尼克斯超出众神,
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发表于 2007-9-7 19:40 | 只看该作者
真不知道這些觀點是哪來的[em33]
有可信的話說、我們若與基督同死、也必與他同活.  
我們若能忍耐、也必和他一同作王.我們若不認他、他也必不認我們.  
我們縱然失信、他仍是可信的.因為他不能背乎自己
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