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楼主: 云起时
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云起乘风归来,牧场“永无宁日”

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knight

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发表于 2008-6-30 13:04 | 只看该作者
怜悯同学,你的这些字真的会让人疼痛。
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duke

风起云涌

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 楼主| 发表于 2008-6-30 13:40 | 只看该作者

给怜悯

原帖由 御长更 于 2008-6-30 13:04 发表
怜悯同学,你的这些字真的会让人疼痛。

不是呀,怜悯的文字还是很好理解的。

怜悯是习惯性的一阵子一阵子发表这类似议论的,前段时间恐是由于工作问题而少来了吧,也是为了新鲜感吧   :)。(表情出不来)

不论怜悯的观点是否过火,怜悯总是过火地表达着;读他的文字,随着他那个方向,然后退后两步理解,就很好,很自然了。

说穿了,怜悯只是用鲁迅的情绪去表述怜悯所理解的(准确地说,应该是“所取舍的”)陀斯妥耶夫斯基。

我这不是从感觉上说,而是被怜悯的阅读经历所证明(或许说大胆猜想吧)了的。他早期读鲁迅,应该说,最让他首先感动的是鲁迅。这不可谓不先入为主。有时或许连怜悯自己也不太清楚,因为最初的感动都是进入意识下层而不便发觉的。像男女间的情爱,一旦彼此有了亲密关系,就算后来分开了,女子对这第一份情缘也是很难真正放得下的。鲁迅的观点没有成为怜悯的观点,而鲁迅的情绪成了怜悯的情绪——就算怜悯已经有所收敛。当然了,真正让怜悯拥有自己观点的是某一部分的陀斯妥耶夫斯基。这一点我不点明了,大家(阅读过陀氏的)都应该感觉得到。他只不过是将陀氏的方向套用到了文艺学生成材这方面。自觉这与当今学生距离颇大,毕竟他们还未深入社会(设想陀氏要是没有西伯利亚的几年经历,也不会成为世人所知的陀氏)。因此,与其正接了当地说给他们目标,倒不如神不知鬼不觉,自然而然地引导他们为好?因此我号召的首先是对社会的体验与观察。也不是说要他们立即抛开校园而进入社会——这不现实——是且仅是给他们提个醒,待他们真正进入社会之际不要忘了文学的眼光,人性的眼光而已。
在网络之上,怜悯,我们除此又能再做些什么呢?我与你的目标是一样的,与风陵兄也一样,不过你们用的是正方法,我是用奇方法罢了。请注意了,难道从前的云起时消失了,只剩下一个说笑话的云起时?还那么傻,一直几乎是单口相声似的说个不停?

将真正的文字用文字隐藏起来吧,它或许也能像鲁迅当初给你的感动那样,迅雷不及掩耳盗铃地将一个愿意思考的年青人的感性吸引着吧   :)  。

哎呀呀,俺又说过头了,怜悯兄大人有大量,不要见怪哟。  :)
游走边缘
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knight

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发表于 2008-6-30 16:29 | 只看该作者
摆脱破小孩,我没有看不懂好吧,真破
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 楼主| 发表于 2008-6-30 19:50 | 只看该作者
原帖由 御长更 于 2008-6-30 16:29 发表
摆脱破小孩,我没有看不懂好吧,真破

破小孩他姐其实也被俺说到了(文内)  :) ——表情总显不出来。
游走边缘
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向往飞翔

25#
发表于 2008-7-1 10:08 | 只看该作者
原帖由 Hermes 于 2008-6-28 21:46 发表


我还以为你想说:  云起乘风归来,牧场鸡犬不宁



也有这个意思!不过还是拿他当神一样的好!毕竟是 灌神 吗?
苦难对于天才是一块垫脚石!
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超级版主

La Piémontoise

26#
发表于 2008-7-1 18:55 | 只看该作者
我等鸡犬看来早点升天为妙
   Yet, Freedom, yet, thy banner, torn but flying,
  Streams like a thunder-storm against the wind.
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