楼主: 怜悯心经
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写给桑林和云起时--我赞誉了什么,又反对了什么?

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发表于 2007-7-15 11:20 | 只看该作者

看吧,怜悯心经给了我们无数光荣,感谢感谢,

因为怜悯心经给我们定了许多罪,漫骂,我们的光荣是跟这罪,漫骂成正比的,

本来我们是不杀无名之辈的,因为,怜悯心经要取消人类的存在,要取消人类的精神成长,发展,因为怜悯心经称我们的昏昏过日子的绝对大多数同胞为伟大,

我们所要作的工作就是要让我们的绝大多数同胞经过艰苦的精神,思想锻炼,成为有独立意识,独立意志,独立人格,独立思考和独立判断的人,能够成为自己组织起来,自己为自己创造最大的幸福,而不是吃贵族,新的封建领主新的奴隶主的残汤剩菜的可悲者,可怜虫,
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habitant

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发表于 2007-7-15 11:22 | 只看该作者
你更相信人民的精神力量的深沉和伟大也是一种你自己的精神力的自信。呵呵,不谈了哦,不好玩呢。

另,“一帮崇高的恶棍”我改了啊

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发表于 2007-7-15 11:30 | 只看该作者
看来我们已经击中了怜悯心经的要害,因为怜悯心经只是抽象的称我们的绝大多数同胞为伟大,而不是拿出具体事实和具体内容来,证明我们的绝大多数同胞为伟大,这让我们想起了那只爱对乌鸦说漂亮话的狐狸,

并且,怜悯心经只是从自己的怪梦中牵出一个幽灵来,拼命对这个幽灵吐光环,这就象街头耍猴子戏的走江湖的,把奇奇怪怪的咒语吐向猴子,当怜悯心经完成了这街头把戏后,突然心血来潮称我们的绝大多数同胞为伟大,
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发表于 2007-7-15 11:34 | 只看该作者
我们还要指出我们的绝大多数同胞可悲的地方,
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发表于 2007-7-15 11:39 | 只看该作者
我们的绝大多数同胞可悲的地方,是没有独立意识,独立意志,独立人格,独立思考和独立判断,谁敢称没有独立意识,独立意志,独立人格,独立思考和独立判断的绝大多数同胞是伟大,谁就是我们不共戴天的敌人,
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habitant

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发表于 2007-7-15 11:50 | 只看该作者
桑林兄要注意自己的语气,不要用伤人的字眼哦

另,再问一下,什么是“历史的恶”,当然,当然,托翁好象解释过了哦,但是,但是,如果如果只有日本军国主义的恶棍们,那么“历史的恶”又是怎么发生的呀?如果,如果,所谓王小波同学的沉默的大多数是永久可爱质朴的吧,那么那么,二战时沦陷下的欧洲怎么会有《那些孩子应该活着》的可悲遭遇呢,为什么,为什么,只有少数的几个人,几个伟大的个体首先自觉的站起来,牺牲生命和孩子们一起反抗那让大多数人颤抖、沉默、屈从、甚至帮凶的呢?!

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baron

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 楼主| 发表于 2007-7-15 12:28 | 只看该作者
历史的恶,只是相对于人性论中的恶而言,人性论中有种绝对的恶在人性中隐藏的概念,历史的恶,首先明确那是恶,其次,这是人间性的一种东西,有其尘世性,来自于复杂的尘世生活的种种积累,种种扭曲,种种沿袭,是一种人间性的东西,来自尘世的,即并非不可荡涤的!!一切远非某些宗教思想中所说的似乎人天然的携带着什么无法抗拒的恶,我最不喜欢的就是俄罗斯白银时代那几个白痴思想家,比如梅列日科夫斯基等等,他们宣传的就是什么肉体的恶啊,什么的,我非常蔑视这样的无聊思想。

此外,天堂兄,我总觉得你和我的争论,其实一开始就是双方稀里糊涂,各说各的,我不明白你到底在关注什么,似乎和我关注的根本是风马牛不相及,而我说的,也是如此,但不幸,它似乎偶然的触动了你正在义愤得思索着的一些东西,所以你觉得难以容忍。

就比如你问的这个问题,和我的思想有什么关系啊??这点着实让我感到苦闷。难道我以前得罪过你的类似的马甲??
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发表于 2007-7-15 13:37 | 只看该作者

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duke

风起云涌

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发表于 2007-7-16 08:19 | 只看该作者
一句话。。。。事情已经“不好玩”了。。。。。
游走边缘
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发表于 2007-7-16 22:07 | 只看该作者

怜悯心经 快投降吧

你开杂货铺一样的拿来那些死人的东西与我们争论的东西无关,因为你拿死人的东西来,是无法掩盖你浅薄和无知-----对现实生活的绝大多数中国人的浅薄和无知,

因为你这样作,只会美化新的封建领主,奴隶主,贵族,资产阶级,当你取消对落后的人的教育后,你这样作,只会美化新的封建领主,奴隶主,贵族,资产阶级,当你取消对落后的人的教育后,

你这是在贩卖奴隶道德,当你把可悲的人,可怜虫------当你称新的封建领主,奴隶主,贵族,资产阶级鞭打的我们的绝大多数同胞-----可悲的人,可怜虫------为伟大时,你这是在贩卖奴隶道德,当你把可悲的人,可怜虫,------当你称新的封建领主,奴隶主,贵族,资产阶级鞭打的我们的绝大多数同胞-----可悲的人,可怜虫------为伟大时,你这是在贩卖奴隶道德,你这是作了新的封建领主,奴隶主,贵族,资产阶级的帮凶

怜悯心经 快投降吧
如果不肃清怜悯心经的流毒,怜悯心经会把青年引向歧途,

因为我们的神圣伟大的工作是帮助,引导人们的内在的成长,精神成长,发展,帮助,引导华夏民族的精神成长,发展,树立起伟大的理想,帮助华夏民族超越自己,向自己挑战,以便在适当的时候,联合世界各民族的诗人,领导人类的精神,而不是像美国那样,用暴力领导世界,

西方最伟大的历史学家汤恩比,日本最伟大的思想家池田大作,爱因思坦,把拯救人类的希望寄托在我们中华民族身上,因为西方各民族的自私的民族主义,是人类几百年来痛苦,呻吟,大流血的根源,所以汤恩比池田大作,爱因思坦把拯救的希望,寄托在具有舍心最大的世界主义的伟大的中华民族身上,可惜中国之外的民族不知道科学和艺术,商业和资本主义,物质,金钱崇拜这潘多拉盒子,已经使中华民族倒退到不伟大的地步,因为世界主义的母亲------伟大的集体主义已在我们的美丽国土上快要消亡,在我们的绝大多数同胞身上,集体主义已经荡然无存,

但浅薄和无知的只会在书斋中作阴险学问的怜悯心经 ,却称可悲的我们的绝大多数同胞为伟大,

我们的绝大多数同胞还有可悲的地方,

只有认识到自己的可悲,我们的绝大多数同胞才是伟大------只有认识到自己的可悲,

但如果要成为双重的伟大,我们的绝大多数同胞也是办得到的------如果要成为双重的伟大,我们的绝大多数同胞也是办得到的------

这就是自己作自己的造物主,教练,自己创造自己,自己教练自己-------这就是我们的绝大多数同胞自己作自己的造物主,教练,自己创造自己,自己教练自己,使自己有最高的悟性------成为真正的具有大灵魂的人,当我们的绝大多数同胞使自己有了最高的悟性-----------成为真正的具有大灵魂的人,成为自由人时,我们的绝大多数同胞就是双重的伟大,

这就是自己作自己的造物主,教练,自己创造自己,自己教练自己-------这就是我们的绝大多数同胞自己作自己的造物主,教练,自己创造自己,自己教练自己,使自己有最高的悟性------成为真正的具有大灵魂的人,当我们的绝大多数同胞使自己有了最高的悟性-----------成为真正的具有大灵魂的人,成为自由人时,我们的绝大多数同胞就是双重的伟大,

[ 本帖最后由 桑林 于 2007-7-16 10:15 PM 编辑 ]
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