楼主: lotte1228
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中国有哪些作品可以算名著

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精华

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knight

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51#
发表于 2009-2-1 13:00 | 只看该作者
想读懂中国文学作品必须非常了解中国文化,否则只能是丈二和尚阿!
L'amant
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baron

Hard Life

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发表于 2010-2-10 13:08 | 只看该作者
回复 50# ak1789

这个发言让我惊奇了。请问大人什么叫做普世性。
在星星闪烁的亮光中,七叶树展示着它们的蓓蕾、花朵和疤痕,不管这是代表快乐还是痛苦,它们把自己交付于强大的生命意志。蜉蝣成群飞舞着迎接死亡,每个生命都有它的光辉和美丽。我思忖了片刻,理解并认同这些,也肯定了自己的生活和痛苦。
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牧场主

53#
发表于 2010-2-13 15:47 | 只看该作者
本帖最后由 ak1789 于 2010-2-13 15:48 编辑

回复 52# Vincentlover


    我觉得红楼梦太中国了,很多东西就中国人喜欢,虽然也许里面有些东西是全人类的,但真正能理解的只有中国人,而像悲惨世界这样的书就是相当普世的,表达的感情,故事给人带来的情感冲击等等

另外你叫我大人的叫法让我很不适
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
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newbie

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54#
发表于 2010-4-29 19:15 | 只看该作者
中国许多作品都太中国了,缺乏普世性,比如说《红楼梦》
ak1789 发表于 2008-11-22 22:59



差矣。你可以对比一下《诗经》和赫西俄德的《工作与时日》
《梁祝》与《罗朱》
《霸王别姬》与《安东尼与科里奥帕特拉》
《杨家将·六郎探母》与《科里奥兰纳斯》

而且,你说的其实是:中国文学不具备西方性,不是普世性。如果定义中国文学是普世性,你就会说“西方文学太西方,不具备普世性”了。
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55#
发表于 2010-4-30 07:14 | 只看该作者
我觉得译介也有问题,相对来讲多数人读的作品还是译介过来的吧,不是原著,以此就可以讲那些就是名著?对于国人的作品也不该单就他们的标准,论经典该是以整个人类作为思考、评论的标准,不单是对其中的某个个体,不单以我们或他们的标准,不只是单一的对谁有意义。
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56#
发表于 2010-5-2 07:40 | 只看该作者
或许我们可以从另外的角度来看待这个问题,中国人民长久以来是限制在什么政治环境中?直到现在似乎还脱离不了“愚民”这样的概念,而有些深度的作品,除了表达日常琐事,能够实实在在给人启示的现实作品确实无几。还有中国诗人的角度,能有像捏克拉索夫,马雅可夫斯基这样的单纯批判和揭露的作家…总之太隐晦…没有大胆的揭露…没有大诗人,也没有大思想家,而所谓的思想还停留在儒的阶段…能开放出来?解脱出来?…当然,中国有《轮廓回暖》,余杰、摩罗…这些有人认识?…不是个讽刺……
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57#
发表于 2010-5-8 19:29 | 只看该作者
本帖最后由 Ashley 于 2010-5-8 19:31 编辑

第一个跳进脑海的是《红楼梦》,值得让人为之奉献一生的书
其他的古代名著……有没有人觉得唐人传奇还是不错的……
《聊斋志异》实在应该算上
我觉得咱们的诗人也很值得骄傲呀,除去李白杜甫白居易,杜牧李商隐这些名家,还有一些民歌像《孔雀东南飞》《古诗十九首》这些都很经典
戏剧的话……《西厢记》
《史记》《资治通鉴》都是时间评定过的

我觉得名著的定义可能很难标准化,每个人都可以有自己的定义,而且能够自圆其说
但是名著在大众心里还是有一个比较固定的存在的
我认为就是……经得起时间的打磨,还要给人发自内心的震撼,就是读完了就像大病一场或者南柯一梦那种感觉,太枯燥的不行,得有吸引力
还得反应社会现象,让人有所思考
比较重要的一点还要引起人们的讨论兴趣,像《红》,留下许多值得推敲的疑团

近代的,我想就是鲁迅那辈人了
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58#
发表于 2010-5-17 18:05 | 只看该作者
回复 15# fourmis


    可我却觉得高的【一个人的圣经】更胜一筹。
空白 便是最好的
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59#
发表于 2010-5-17 18:09 | 只看该作者
回复 50# ak1789


    那是因为以前的制度不同于其他国家,一个国家的政治体制是反射在了文学作品中。这便是文学作品本身的普遍性。
空白 便是最好的
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60#
发表于 2010-5-17 18:11 | 只看该作者
为何不说说近代文学,一说到名著就只能想到古代的人写的书么?
空白 便是最好的
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