象罔与罔象整理『闲闲书话』 [私人藏书]奥登诗作小辑（转载）

忘了是谁

六十二、 小夜曲（薛舟 徐丽红 译）
　　
　　不停地、不停地
　　笔直下垂的绞综
　　在耳聋的石头前呼喊；
　　一再地，
　　虚弱而又老练的男人
　　带着一盏挑衅的小灯
　　独自一人或者成群结队，
　　向危险的夜晚致敬。
　　
　　有意或无意，
　　内在或者表面的平静，
　　每件事物都有一把等待磨光的斧子，
　　在它的本质面前惊叫；
　　细心的孩子带着符咒，
　　或者一次突然的粗野的行为，
　　老虎，抱成一团的蕨类，
　　在勒索世界的关心。
　　
　　一切，一切都要权利去宣讲。
　　仅仅一个男人并不够，
　　只是简单而公开地存在，
　　不作私人的强调；
　　所以我的具体化的爱，
　　如同大部分的感觉，
　　半是欺骗半是诚实，
　　从你那里邀请邻居。
　　
　　1947年6月26日

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六十三、 韩波（blueD译）
　　
　　那些夜晚，铁道桥拱，那片恶浊的天空，
　　他那些可怕的同伴对此懵懵懂懂；
　　其实修辞家的谎言正在这孩子体内狂喷
　　如同爆裂的水管：他是寒冷造就的诗人。
　　
　　酒精将他自那位柔弱抒情的朋友那儿买走
　　他的五种智识(1)正有条不紊地颠倒错漏，
　　谵妄胡话给所有常理画上了句号；
　　直至他与丽拉(2)及软弱分道扬镳。
　　
　　诗其实是一种特殊的耳病；
　　光靠诚实那还不够；这就像个
　　孩童的地狱：他必须再试一次。
　　
　　此刻，驰骋在非洲的大地，他梦想能有一个
　　新的自我，一个儿子，一个工程师，
　　把他的真话讲给说谎的人们听。
　　
　　注（1）：five wits，指常识，想象力，幻想力，判断力和记忆力。也指五感。
　　注（2）：lyre，一种古代拨弦乐器。
　　
　　
　　
　　兰波（范倍译）
　　
　　
　　夜晚，铁路桥拱，腐朽的天空，
　　他那些糟糕的同行并不精通；
　　然而在孩子那里雄辩家的谎话
　　却像水管一样喷发：冷酷造就一位诗人。
　　
　　酒精收买他作为软弱而纵情的朋友
　　他那感官的机智全然失序，
　　把所有习惯性的胡闹都送到了末日；
　　直到他与竖琴和软弱相互疏离。
　　
　　诗篇是耳朵的一种怪病；
　　忠诚也有欠缺；它似乎只是
　　童年时代的地狱：他必须一试再试。
　　
　　现在，闪电般穿越非洲，他梦见了
　　一个新的自我，一个儿子，一个工程师，
　　在说谎者看来他的真理还算合意。
　　
　　December 1938（Abel 译于2003.4.5凌晨）
　　
　　兰波（北塔译）
　　
　　黑夜、弓形的铁器、糟糕的天空。
　　他那些可怕的同伴们并不知道
　　这一切；但在他那孩子的头脑中，
　　雄辩家的谎言有如哨子的尖叫：
　　
　　寒冷造就了诗人。朋友重情
　　而软弱，给他买来酒，使他的身体
　　整个发了疯，了结了所有的陈词
　　滥调，直到他疏远软弱和七弦琴。
　　
　　诗歌是一种特殊的耳病；诚实
　　是远远不够的，听上去犹如
　　儿童的地狱；他必须再度尝试。
　　
　　如今他正飞快穿越非洲大陆，
　　他梦见崭新的自我，孩子和司机，
　　撒谎的人们接受了他的真理。
　　

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六十四、让历史来做我的审判者（绿豆译）
　　
　　我们做好了可能范围内的所有准备，
　　草拟了一份众商号的目录，
　　坚持不懈地校订着我们的计算
　　还对农场进行了分配，
　　发布了所有权宜性的命令
　　在这种情况下：
　　大多数，正如我们所期望的，表示了顺从，
　　尽管不免咕哝两声，那也事属自然；
　　主要是反对我们的演习
　　我们被允许滥用的古老权力：
　　甚至有某种企图在抬头，
　　但这些人仅仅是些小毛头。
　　认真的疑虑从不曾
　　降临到任何人的头上，
　　因为不存在生存的问题
　　如果我们没能够获得胜利。
　　业已被接受的通俗观点教育着
　　说不存在借口，
　　但是根据最新的研究
　　在一种并非难得的恐怖机制下
　　许多人将找到理由；
　　其他人，甚至更机灵，
　　在最起初的一刻
　　就指出了错误的可能性
　　至于我们自己，仍有剩下的
　　能保持我们最小程度的荣誉，
　　还有一个通情达理的机会，将保有
　　我们的权力，直到最后一息。
　　1928年12月
　　
　　译于2002,1,5
　　
　　
　　
　　
　　让历史作我的裁判（查良铮译）
　　
　　
　　我们尽可能做了准备，
　　开列出公司的名单，
　　不断刷新我们的估计
　　并且分配了农田，
　　
　　发布了一切及时的指令
　　以应付这种事变，
　　大多数是顺从的，如所预料，
　　虽然也有人发牢骚，当然；
　　
　　主要是反对我们行使
　　我们古老的权利来滥用职权，
　　甚至有类似暴动的企图，
　　但那只是顽童的捣乱。
　　
　　因为从没有任何人
　　有过任何严肃的怀疑，
　　当然，他们谈不到有什么生路，
　　若不是我们胜利。
　　
　　一般公认的看法是
　　我们没有借口可循，
　　可是按照最近的研究
　　许多人会找出原因。
　　
　　认为在于一种并非稀见的
　　恐怖方式；另有人更机灵，
　　他们指出在一开始
　　就有犯错的可能性。
　　
　　至于我们呢，至少还有
　　我们的荣誉不能放手，
　　也有理由可以保持
　　我们的能力直到最后。

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六十五、特工人员（绿豆）
　　
　　对通行关口的控制是，他明白，占领这个
　　新管区的关键，可谁会占领它呢？
　　他，受训过的间谍，已步入了圈套
　　由于一个伪造的路标，被古老的诡计诱骗。
　　在格林哈斯有一块好地点，适合筑坝
　　和生产省力的能源，倘若他们能把铁轨
　　再推近几个站点。他们不理睬他的电报：
　　桥梁未曾建起，问题逐步出现。
　　而今，街头的音乐听起来是多么亲切，对于一个
　　在沙漠里煎熬了数星期的人。在被黑暗中
　　失控的大水惊醒后，他常常
　　为了一个伙伴而责备黑夜，那人
　　梦见了已发生的一切。他们自然是会开枪的，
　　别离容易，但两人再也不能相见。
　　
　　1928，1月
　　
　　译于2002，1，5，萧斋

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六十六、伏尔泰在乡间（查良铮译）
　　
　　
　　现在差不多享福了，他到庄上去视察。
　　一个修表的流亡人抬起头瞟了他一眼，
　　便继续工作；一个细木匠碰一碰帽檐，
　　那里有一所医院正在快速地耸起；
　　一个经管人来报告种的树长得顺利。
　　白山尖闪亮。这是夏天。他十分伟大。
　　
　　远远在巴黎，他的仇人们咬耳朵批评
　　说他是邪恶的，坐在一张笔直的椅子上。
　　一个瞎眼的老妇人等死也等信。他要说
　　"人生比什么都好。"真是吗？不错。
　　反对虚伪和不义而跟他们打的仗
　　总是值得的。种园子也就是如此。要文明。
　　
　　笼络、诟骂、耍花招，比他们谁都乖巧，
　　他带过别的孩子们进行了神圣的反抗
　　声名狼藉的大人们；用过小孩式诡计，
　　在需要两可的回答或者直捷的撒谎
　　来自卫的时机，也学过狡猾和卑躬屈膝，
　　而像农民一样的忍耐，等对手栽倒。
　　
　　不像达朗贝，从来不怀疑他会打胜仗。
　　只有巴斯加是一个大敌人，其余的一批
　　都是一些早就中了毒药的老鼠；
　　要做的事情可还多，又只有他自己靠得住；
　　亲爱的狄德罗有点笨，却尽了全力；
　　卢梭，他向来知道，会哭哭啼啼，会投降。
　　
　　他得像一个哨兵，不能睡。夜里充满错，
　　到处是地震和处决。不久他也就要死掉，
　　遍欧洲还站着吓人的保姆，凶狠得要死，
　　手里痒痒的想活煮小孩子。只有他的诗
　　也许喝得住她们，他还得继续写稿。
　　头顶上不诉苦的满天星编着明朗的歌。

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六十七、发问者多么狡诈（范倍译）
　　
　　
　　你将把一只聋掉的耳朵
　　转向他们临岸的诉说，
　　在他们的豪宅里，
　　质疑他们的谨慎。
　　
　　关于那些双腿如鹳的抵达天堂者，
　　关于那些强迫的借钱者,
　　那些敏感的欢笑者，
　　还有那些伪装的惊愕者？
　　
　　然而既不佩戴恶棍勋章，
　　也不趴在篱笆后面，
　　等着从极其龌龊的地方
　　阴悄悄射过来的炸弹；
　　
　　不因病菌或意外的疼楚，
　　而使用护身符，
　　不需要混凝土筑造的避难所
　　也不需要瓷质过滤器？
　　
　　死亡坐于他的轮椅上，
　　你将把他推送到每一个地方，
　　除了他的护理员，
　　不会有充满深情的一瞬间？
　　
　　因为被一个未开化的头脑
　　坚持认作是朋友，
　　成为孩子们的笑料
　　那是死神的幸福：
　　
　　谁的奇闻轶事背叛
　　他至爱的颜色，那蓝颜色
　　那久远的沉钟的颜色
　　那男式工作服的颜色。
　　
　　他那劣质田产的传说
　　妨碍了缝纫的双手；
　　难以去超越
　　临终时的厌恶。
　　
　　要接受妇女们馈赠的
　　靠垫，要反对殉教
　　但要为骑车人的高速绕行
　　鼓掌欢呼。
　　
　　绝不制造神迹，
　　既不惧骚乱也不惧分区，
　　与战士的妻子们一起
　　向飘扬的旗帜致意。
　　
　　记得没有为此
　　而予以认可的礼物；
　　没有收入，没有奖金；,
　　也没有被允诺的国土。
　　
　　但要明白勇士遣返家乡
　　怀着羞愧隐姓埋名，
　　那得胜的冷酷的搏斗
　　伴着炽热的重金属。
　　
　　一种中立的和平
　　一段寻常的屈辱
　　那是后继者
　　将会揭示的光荣。
　　
　　September 1929

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六十八、 A.E.豪斯曼（范倍译）
　　
　　即使不是在剑桥，也没有一个人该受责备
　　（受责备如果你喜欢人类的这种境遇）
　　伤心于“伦敦以北”，他成为了
　　他那一代的“拉丁学者”。
　　
　　他慎重其事装扮乏味的学究，
　　眼含泪水就像抽屉里的肮脏明信片；
　　食物是他公开的关爱，私下的邪欲
　　重要人物就得跟暴力和穷人裹在一起。
　　
　　在那些不公正的版本的粗野脚注里
　　他也羞怯地攻击他所拥有的生涯，
　　并且把情感的钱财花费于
　　
　　未经鉴别的死人的关系，
　　那里只有地理学意义的分区
　　把绞死的粗俗战士与这位先生隔离。
　　
　　December 1939（Abel 试译于2003.4.5深夜)
　　

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六十九、离奇的今日（范倍译）
　　
　　 　　
　　
　　离奇的今日，我们记起那些类似的夜晚，
　　一同走进一座无风的果树园
　　那里的小溪流经砂砾，远离冰河。
　　
　　那些夜晚挟着飞雪来临，死者
　　在他们风中寓所的角落里哀嚎
　　因为魔鬼把过于简单的问题
　　摆放在了孤寂的路途中。
　　
　　而此时我们是幸福的，尽管彼此并不更接近
　　我们看见沿着山谷所有农舍都已灯火辉煌；
　　下面磨房里的锤击声停息
　　人们回到家里。
　　
　　那些喧闹将在黎明为一些人
　　带来自由，而不是这样的安宁
　　没有鸟儿能够否认：现在，唯有越过此地，才足以
　　为那些被爱着或者被忍受的事物，完善这一刻。
　　
　　1928.3（Abel 译于2003.4.2，美伊战争第十四天）

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七十、 纪念欧斯特·托勒尔（范倍译）
　　 (d. May 1939)
　　
　　这个闪亮的中立的夏天没有声音
　　审判美国，或者询问一个人怎样死亡；
　　朋友们如此悲伤而敌人却欣喜若狂
　　
　　被他们的魂灵轻轻追逐而离开
　　一个自负而勇敢者的墓穴，
　　以免他们学会怎样宽恕而毫不痛苦。
　　
　　欧斯特，你的魂灵不经意地说出了什么？
　　很久前小孩子在柴草棚看见了可怕的
　　事物？或者那在你头脑中避难的欧罗巴
　　
　　已经由于千疮百孔而无法修复？
　　就像其它窠穴里的燕子，需要多久
　　那欢快的微小的渴望才能飞进来
　　
　　讲述外面大量的亲切的死亡，
　　哪里的人不占领或者不躲藏；
　　没有任何城市像慕尼黑；也不需要写作？
　　
　　亲爱的欧斯特，你终于倒下了，无影无踪
　　在别的战马中存在，直到他们做出了
　　大事业而成为年青人的楷模。
　　
　　我们依靠假装懂得权势而存活：
　　他们安排我们的爱；是他们，最终要管辖
　　敌人的子弹，疾病，甚至我们的手。
　　
　　是他们的明天威胁活着的人的土地
　　我们的一切愿望都是为了朋友：而存在就是信仰
　　我们知道我们为谁哀痛，谁正满怀悲伤。
　　
　　 May 1939
　　(Abel 译于2003年4月2日上午，美伊战争第十三天)
　　
　　注：托勒尔（1893-1939），德国剧作家，曾参加巴伐利亚起义，任红军总指挥，失败被捕[1919]，判刑五年[1919-1924]，后流亡国外，在纽约自缢身亡，作品有剧本《群众和人》和自传《一个德国青年》等。

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七十一、在聚会上（画皮译）
　　
　　
　　没有韵律，没有节奏，闲谈进行着：
　　可没人听他像散文一样的自言自语。
　　每个磕磕碰碰谈论着的主题下
　　彼此的基础相互猜忌着。
　　
　　时髦的名字天花乱坠
　　一旦破译，便暴露出悲哀的马脚。
　　
　　你不能像打开书本那样读我。
　　我可比你看到的我更“自我”。
　　
　　没人想听我的小曲子？
　　
　　也许我不该和你呆太久。
　　
　　恍然一声尖叫，充满恐惧，
　　摇撼着拥塞不堪的屋子，可每只耳朵
　　只管听它听到的——尖声却无人听见。