[转帖]美学名篇《诗辩》

末世雪莱

1821 年，雪莱写出了一部著名的诗论《诗辩》。这是一篇未完成的论文，
但它却在十九世纪欧洲文学理论中占有重要地位，被誉为积极浪漫主义的宣
言。通过这部论著，诗人对自己在艺术理论和艺术史方面的活动作出了总结。
雪莱的文学观点在他的许多诗作序文中已多所反映。譬如他在《麦布女
王》注里，在《伊斯兰的起义》序文中，以及《解放了的普罗米修斯》序言
里，都作了较为详尽的表述。受到法国启蒙思想运动的影响，他推崇艺术和
社会教育和改造作用，主张艺术为自由与正义事业服务。在《伊斯兰的起义》
序言里，他袒露自己的创作心怀：“我极力把韵律语言的歌唱性、缥缈的幻
想的组合、人类热情迅速而微妙的变动，总之，实际上构成诗的一切因素，
联合为一个统一的整体，我想把这一切献给广阔的、解放的道德事业；我想
在我的读者心中，燃起自由与正义思想的崇高热情。”但他并不认为诗歌能
直接发挥改造现实的力量，他也厌恶说教式的诗歌作品。在《解放了的普罗
米修斯》原序中，他指出，他的一定目的，是要使一般爱诗的读者们细致的
头脑里，记住一些高尚美丽的理想；使他们明白，只有人类的心灵懂得了爱、
敬慕、信任、希望、忍耐，才会结出幸福的果实；不然的话，不管什么样的
精辟理论，都会象被撒在交通大道上的种子，被来往的行人在无意中踩成灰
尘。
《诗辩》集中表现了雪莱的美学观点，同时发展了诗人过去关于艺术的
社会改造作用的思想。他认为诗歌是一种包罗一切、促进人类的幸福与完善
的艺术，是“永远闪露锋芒、随时消灭想套住它的剑鞘的闪电般的利剑”。
他对荷马史诗、希腊悲剧、莎士比亚的戏剧、但丁和弥尔顿的诗篇给予了很
高的评价。他极力推崇诗人和诗歌的作用，认为诗人不但能深刻观察现实，
发现现存事物应该遵守的法则，而且还能预见将来，“从现实观察到将来”。
同他自己的生活准则及生活追求一样，他强调人类生活中的伦理、精神因素的作用；他也强调天赋、直觉和灵感在创作过程中的作用。
他高度评价诗：“一首诗则是生命的真正的形象，用永恒的真理表现了
出来。”诗是神圣之物，“倘若诗没有高飞到那工于盈算的枭鸟所从来不敢
飞翔的一些永恒领域，从那里带来光与火，那么美德、爱情、爱国、友谊又
算得了什么呢，我们生息其间的宇宙的美景又算得了什么呢，我们对此岸的
安慰和对彼岸的期求又算得了什么呢？”“一个伟大的民族觉醒起来，要对
思想和制度进行一番有益的改革，而诗便是最为可靠的先驱、伙伴和追随
者。”
他因此也极力推崇诗人：“诗人们是祭司，对不可理解的灵感加以解释；
是镜子，反映未来向现在所投射的巨影；是言辞，表现他们自己所不理解的
事物；是号角，为战斗而歌唱，却感不到所要鼓舞的是什么；是力量，在推
动一切，而不为任何东西所推动。诗人们是世界上未经公认的立法者。”
文如其人。雪莱就是这样理解诗和诗人的；他的生活方式及其经历，他
的全部诗歌创作，都是对他提出的诗歌理论的最好实践和证明。

mu

麦布女王哪里可以看到呢？
有多长呢？

末世雪莱

很长，我这没有。

末世雪莱

主要是有数量惊人的哲学论著式的注解。

mu

好！真不错的资料！