名著读后感

泰比斯

巴尔扎克篇

  大概用了4天时间看完巴尔扎克的《高老头》和《欧也妮·葛朗台》，读后感是这位《人间喜剧》的大作家涉世很深，写出了许多有关社会不为人知的一面，这也许还不是最高明的。我个人认为他最高明的是可以不断使出一些讽刺批判的语句，我觉得这很特殊，但我并不认为别的作家做不到，而是想要达到这种程度很难，绝对需要天才般的洞悉力，而巴氏正好是这类型的天才。

  两部大作来看，《高老头》明显高出一筹，伏盖公寓的住客，两位女儿，高里奥高老头，拉斯蒂涅，还有更多的能让读者们留下深刻印象的人物。这些高贵的，贫穷的，装腔作势的，吝啬的，无一不有，建议尚未看过的朋友看看，看完了可能会觉得自己从黑暗的社会走出一趟来呢。

  这篇文章是写读后感的，所以话说回来，我承认巴尔扎克是批判高手，但我不认为他是很好的故事家，因为他的故事并不精彩。《高老头》描述一位面粉商如何被两位爱慕虚荣的女儿，穷尽了他一生的财富；大学生拉斯蒂涅初见世面想要高攀巴黎上流社会，险被逃犯伏脱冷陷害。故事就是围绕着这两个路线进行。另外巴氏每讲述一件事情，他就非得让你相信不可，谈了一大堆的理由来使读者信服，当然这些确实值得研读，但难免会让人觉得他失之琐碎了些。

  《欧也妮·葛朗台》出现吝啬鬼葛朗台与其女儿善良的欧也妮，形成了很鲜明的对照。除此，又塑造了两派人，一派由险恶的，贪婪的，帮着葛朗台赚钱的两大家族；一派是欧也妮善良的母亲与女佣娜农，更加凸显作者的对照手法的出色运用。但这篇故事更缺乏精彩的程度，一味地描述葛朗台如何吝啬，在巴黎的欧也妮堂哥和欧也妮相恋，但最后背义不理欧也妮。另外就是葛朗台的弟弟的债务，巴氏在这里写了很多债卷，法律的，简直令我如坠烟雾之中。

巴尔扎克非常懂得世俗人情，所以非常出色的描绘一些心理情感，如果说有人觉得看巴尔扎克的书需要踏入社会多一点才行，那么我们在看他的书就已经踏入社会了，只是在于读者的领悟力与感受的程度去到了如何。
  
  我只是说出我的感受，而不是对这两部故事给与评语，所以我并没有存在攻击性。如果一个读者看完了一本书，不能说出心理感受，那等于没看过一样不是吗？最后我需要说的是，我是尊敬巴尔扎克的，而因为我的尊重，所以才真实地说出自己的感受。另外，这里谈的只是我个人肤浅的意见，难免存在了错误的想法，所以垦求更多朋友来给与指正与教导。诚谢。

泰比斯

普希金篇

  那天买了普希金的小说集，就手不释卷地阅读起来，开始是读《别尔金小说集》，因为我比较喜欢看短篇小说，这部小说集影响最大的是《驿站长》，这种描写小人物的，个人再推介果戈理的《外套》（我还知道陀思妥耶夫斯基的《穷人》但没看过，据说这部也是描述小人物的），这部小说集有5篇故事，5篇都饶有趣味，建议大家买来看。

  之后的分别有《埃及之夜》、《黑桃皇后》、《杜勃罗斯基》以及《上尉的女儿》，普希金的小说非常耐看，因为他写得非常清晰，很容易明白，他形容一些事物，总不难想象那些事物怎样怎样。我们都知道他的诗歌清晰明朗，他的小说也是一样，读得很轻松，而且不乏幽默之处。

  普希金的小说还有一个特点就是，有些篇章的开头，他总会放一篇关于该文章描述的诗歌，我觉得这很不错，就拿《埃及之夜》来说，结尾全部是诗歌。在《上尉的女儿》，起义军唱的歌，让我印象很深刻。俄国大诗人也有将一些前辈或是同时代的诗人的诗歌放上，如茹夫科斯基。

  我看完《上尉的女儿》之后，让我心生一种更尊敬普希金的感觉，至于这种感觉我就不懂为何会产生，建议你们看吧，感觉一下这部作品，也许你们就会知道了。《上尉的女儿》是运用家庭笔记手法写的，所以一直都用“我”来代替主人公的名字，另外在当时出版被删除的一章也放在了整篇故事的尾端，让我们看到完整的作品。

  我觉得我会在短期内，又再看一次普希金的小说，简练的语言，清晰的描述，我认为他的小说一样值得像他的诗歌受到关注。

泰比斯

大仲马篇

  我在两天之内看完《三剑客》最后的300多页，而之前的就是陆陆续续，因为工作而没时间，待假日时才看看。看完了，说真的，没有想象中那么精彩。也许是我更喜欢批判现实主义的书籍吧。
  
在我眼中，这本通俗小说的精彩程度，允其量还不够《三国演义》来得好看。我个人认为最好看的部分是去英国找白金汉，在路途上的危机；还有尾段刺杀白金汉的一段，其他的，印象不是那么深刻。
  
这本书还是看得相当轻松的，不过连续5章描述米拉迪在狱中如何解救自己，耍出浑身解数的勾引伎俩，真的看得好辛苦。因为我个人认为一个心肠狠毒的人，再怎么漂亮也不无法让人喜欢的，可是书中正是用她的漂亮掩饰着她的黑心，一次次地勾引人，欺骗人。

  4位火枪手中，我觉得波托斯塑造得很差，似乎没什么特殊的性格。另外开始时，4位如何相遇，又和红衣主教的手下决斗，到要烧了敌人的藏身处，这些还很滑稽一下。波纳瑟先生被捉去见红衣主教也很好笑，白金汉对皇后的情话还很高超呢。
  
  但是，这种书并不是我所想学习的，因为我在看这本书之前，就已经接触自然派了，所以个人是比较喜欢现实主义的。不过我会看大仲马的《基督山伯爵》，因为这本的故事内容已经知道了，觉得会比《三剑客》更加精彩。

泰比斯

哎哟，这些读后感仅属庸俗的浅见，没有深刻的剖析，实在抱歉。
但我还是会写的，当抒发一下自己的感觉。

泰比斯

  《雨果篇》

  每天花3个钟头看《巴黎圣母院》，终于在本月26日看完了。只有一个感觉，雨果和托尔斯泰一样啰里啰唆一大堆。说些你根本看不进去的东西。但是他的故事非常戏剧性，又很像真的一样，这个就非常喜欢。

  雨果他嘛，用我的话是说：300页的书，他也能写到500页去。那些多出来的，不是我一个人觉得多余罢了。在还没看《巴黎圣母院》时，就问一位朋友这本书好看吗？他直接回答：闷到死！至于，那些东西值不值得读，我可不太懂，我只是知道如果那些东西真的那么重要的话，那么市场上也就不会出现改写版的《钟楼怪人》了。也许是为了性急的读者吧。

  爱斯美拉达哪里会爱上腓力斯呢？这简直就像硬来的一笔。事实上卫队长救了吉卜赛女郎，可那时波希米亚人就跑掉了，连头都不回。（雨果称这个为害羞吧）我呢，则是认为爱斯美拉达连对方是谁都不知道，只是从惊慌下快步逃掉罢了。然后，故事就说爱斯美拉达爱上腓比斯队长啦。

  格兰古瓦也没爱爱斯美拉达，序不应该说他也爱爱斯美拉达。要不然他最后也不会抛下她，而救了母山羊跑掉了。他对埃及女生的爱完全为零。故事在后面有个悬案，就是为什么敲钟人卡西莫多会推副主教下楼。照我的看法是，国王派兵来镇压无赖汉时，卡西莫多就去小屋找爱斯美拉达，但是后者已经被格兰古瓦和副主教带走了。后来他想起只有一个人有钥匙，那就是副主教，又在后来看到他看着绞刑台那边的爱斯美拉达，还笑了起来。卡西莫多料想到是副主教逼害爱斯美拉达的，所以这时一把——让他见鬼去了。

  整本书阴阴沉沉的，一直笼罩着不安的气息。我个人认为好看的部分是这几点：格兰古瓦被无赖汉们捉去时的情节、坐关婆的身世、攻击圣母院（这个当然好看）、母女相认后，为保护女儿和军官们狡辩，到女儿被拉到绞刑架，母亲被摔死。最后当然是我刚才说的，卡西莫多一把将克洛罗副主教从圣母院推下楼。最痛苦的是，爱斯美拉达的死刑是因为杀死腓比斯，而腓比斯还活生生，到最后还是因为他的声音导致埃及女人禁不住叫唤他而露出马尾来，才让军官们倒转回来，捉拿要人的。

  精彩的时候，非常精彩，但只是很短暂。还有一点就是雨果的诗才，他描述一些东西时，像很容易就找到一些比喻来，而这比喻又显露出浪漫风格，这点很佩服。有一点是爱斯美拉达在唱歌，突然被人喊骂，他写"锯子割断了天使的琴弦"（如果没记错的话），这不是很高超吗？就像巴尔扎克有拿手的批判语句，他有拿手的浪漫手法。

  这篇文章，真的，尚若有冒犯，多多原谅。我一再提出我对读后感的观点，那就是要说出“真正的感觉”。但是基于我悟性太差或太嫩，无法说得正确，甚至有可能是漏洞百出的，这是非常抱歉的。我在百度看到一些赏析，说爱斯美拉达，卡西莫多和克洛罗分别代表一种阶级。吉卜赛女郎是自由，卡西莫多是被压迫的人民，克洛罗就应该是压迫任命的人。这些，写得糊里糊涂，我看还是不写了。希望大家多给点意见给我，更了解名著的点点滴滴。

泰比斯

《歌德篇》

  《少年维特的烦恼》的主人公维特就是歌德本人。谁要是看过艾克曼辑录的《歌德谈话录》就会知道这一点了。维特所说的话，完全和作者本人是一种语气的。那么也说明了歌德是很个人的作家，那是当然的。要不然他就不是歌德了。

  这本书据说很震撼，影响了那个时代的男男女女，男的扮维特，女的扮绿蒂，掀起一场《维特》大热潮，连那个鼎鼎大名的拿破仑皇帝也是这本书的热情读者。这本书呢真的很歌德，尽可能说出哲理性的东西。

  我早说过了，我本人天性太差，不懂里面的大道理，只是知道故事说什么。那就是维特很爱绿蒂，但是后者已经定婚了，维特又与阿尔贝达（绿蒂的未婚夫）是朋友。最后维特还向他借了把枪，然后自杀。

  一句话，我在期待《维特》来震撼我，但是没有这效果，就只是多知道一个故事罢了，多读一本名著罢了。所以也没什么好说的，但我单辟一章来写绝对不是多余的，那是因为为了向大家说，维特和歌德是同一个人，至于歌德有没有和维特一样的经历，那么就让多一点时间的人去了解了。如果有的话，歌德也不会自杀。这点是绝对的。书本写的是为了警世，所以不会出现在他的现实生活上的。

  我突然间好想用蒙田的话：“咱们还是说声再见吧。

泰比斯

这帖子被牧场看守人操作为精华，真是有愧当之呀。
毕竟这里没有什么可以学习的，只是一个家伙在自我抒发读后感罢了。

泰比斯

  《维吉尔篇》

  我这个人对文字非常敏感，我会对某些字眼非常喜欢，恰恰就是因为这个习惯让我喜欢上维吉尔。是的，我第一次看到他的名字是在一篇介绍但丁及其《神曲》的文章中见到的。第一次看到，就产生了一种崇敬之情，也许是文章中说他乃是古罗马诗圣，但我更相信自己对他存有一种很自然的爱戴，并不是因为他是维吉尔，而喜欢他，而崇敬他。

  我这篇文章仅仅因为自身有兴趣而写下的，所以我不把它看作是一个介绍诗人的或诗作的文章。所以我并不会在这里叙述他的国家啦，他的生平如何啦，只是写写自己对他的某些看法而已。话说回来，维吉尔给我的印象就是"哇，一个最神圣的诗人"，我还没看过他的诗作，甚至连他诗作的名字都记不得，他就在我心目中存在了如此高的地位了不是没有原因的（当然我不是奉承他！）。那是因为他的照片，一身白袍（或是牛奶色也说不定，因为书籍看到的没有色彩，无法断定。），举起一手，头戴叶片编织的桂冠，那印象太深了，我一向觉得诗人就是要潇洒，气势非常逼人的，但又让人感觉他那么温和。总得来说，维吉尔在我心目中就是完美的诗人形象了。

  近期来到芦笛外国文学论坛，看到大家努力用心翻译的《牧歌》，非常感谢。我们可以从《牧歌》10首诗里看到有些文字是非常普通的，这或许是我的眼光，但在朗读的时候，我还是非常愉快，尤其是唱歌比赛的——我无法确定《牧歌》是否用押韵手法——隐隐约约还能感觉到原文押韵时的美妙之处。要是听到维吉尔亲口朗诵，那是什么情景啊，那不就是如同古希腊人民围在荷马听着歌吟了吗？

  《农园诗》明显要比《牧歌》来得精致。在谈我对《农事诗》的看法时，我想额外补充一些琐碎的资料。维吉尔他创作诗歌，用时非常久。看看《牧歌》在公元前43年到公元前37年，10篇诗歌，竟然花了7年时间才完成；《农事诗》4卷——公元前37年至公元前29年——花了9年时间！其代表作《埃涅阿斯纪》更不用说了。提出这些是为了证明维吉尔本人肯定是非常注重诗歌的，我可以想象他爱诗歌犹如爱自己，甚至超过。诗歌本身可以带出的欢乐往往是无法估计的，维吉尔正是沉浸在这种欢乐，所以他自然会爱诗歌，自然会爱能给于他（也给众人）欢乐的东西。

  那么，一个那么爱诗歌的人——我真的不断地尝试去想着维吉尔对诗歌的热爱，对自然的热爱。在我看来，他不是为了名利，他就是非常单纯的那种，纯洁如野花般的诗人，对什么事物（我是指石头等）都是爱戴的。我跟你打赌，这绝对是正确的，要不然他无法写出《牧歌》和《农事诗》那么纯朴的诗句的。——加上自身的诗才，我们就不难想象他会成为诗人中的诗人了。
  
  如果现在你将《牧歌》和《农事诗》摆放在我面前，并且说只能选一本，那么我肯定选《农事诗》，而且是毫不犹豫的。因为我很少接触那些将自然，田园，果实，蜜蜂描述得淋漓尽致的诗句，所以我会特别想要。显然，我并不是以大家的想法来看，但是如果现在要你选呢？你会选《牧歌》还是《农事诗》呢？我是相信我的选择会引起大家的共鸣的。但这里并不是说《牧歌》不好，而是《农事诗》有更突出的吸引力，吸引着我们。

  我说过了，这里写的并不是让你们觉得那么值得看的，仅只是个爱好诗歌的人，谈谈一些意见，这些意见可想而知是不深邃的，也没经过太过深层剖析出来的。以上所说正见证着笔者是如此无知，以及浪费时间。所以我决定放弃谈论有关《埃涅阿斯纪》，因为我着实没空看，也不对叙事诗太感兴趣。接下来的呢，只是一些更琐碎的，但对于一个想要了解这位曼图安诗人的朋友来说，不知能否帮上忙呢？我之前已经论述过维吉尔是个非常温和，非常热爱大自然的人了，所以他的性格也相应的是柔软形的，不具有荷马那种挥挥洒洒，大手笔地写着马蹄英雄事迹的豪气万千的气势，反而是很安静那种，但求与世隔绝，和贺拉斯等友人一起吟诵诗篇这样的，安闲地看着牧童赶羊群的。他对女性自然也是非常尊重的，就如他所说的：
  
面对一位女性的时候，像面对一位伟大的母亲。

  需要了解他实在太难了，因为时代太久远了，也许我所说的（应该是幻想而来的），他的性格不是如此，谁又能否定呢？但是我们基本上从他那么纯洁的诗篇看来，也应该设想到作者本身也一样是众人所说的高尚的，这点受到怀疑的程度微乎其微。因为有两位大诗人对他万分崇敬，那就是《神曲》的作者与英国诗人丁尼生了，我们可以从这两位的诗篇知道这一点。前者将维吉尔当作理性的化身，后者则称赞维吉尔"人所能讲述最壮丽的语言"。他会如此有魅力，除了诗句的优美，韵律，描述尽致等等，我有时候也会察觉到他的诗是否存在着神秘主义呢？而这神秘主义让他的诗篇增添了更上一层的魅力，我请求大家原谅我提出这个观点，因为我偶然看到出自他口中的这句：

  他只在近处徘徊，从不走远。

  这我不懂是不是诗句，但在我看来，总觉得带着神秘色彩。所以我才说出刚才那段话的。维吉尔在古罗马里被看作为圣人甚至是魔术师，有可能是因为他的作品也隐约带着一些神秘感的诗句所导致的吗？《牧歌》第4篇，描述有一小孩刚刚诞生，而这将是新的黄金时代的开始。这篇在我看来也带着神秘色彩，似乎幻想的，似乎预言般的，但又好像会发生似的。这些不就改变了印象中的维吉尔的诗歌了吗？因为他的诗歌是纯朴、田园描述、歌功颂德的。基于我天性太差，所以这点就在此打住了。无论如何，维吉尔的诗歌被往后的诗人们倍受爱戴，无论哪个时代的人，都爱着他的诗篇。蒙田告诉大家，他最喜欢维吉尔的《农事诗》。还有很多诗人也一样将他推崇至“最敬爱的诗人”，这是毫无疑问的。

  同志们，现在还不须花费你们1分钟的时间，这篇文章就可以看完了。在结尾处，我简短地再说一说有关维吉尔的东西。维吉尔虽然是诗人中的诗人，但他的名声没有荷马大，至少在我看来是如此的。照那些略懂文学的人的话是这样的：我知道《伊利亚德》和《奥德赛》，但不知道《埃涅阿斯纪》。但这无关紧要，只要我们的心中存在着那个会撩起我们心湖并随之波动的诗句，那被触动的灵魂会隐约看见不远处正站着维吉尔，他的白袍轻轻飘着。

泰比斯

同志，小弟不才，自认这些文章仅像小学生写的文章罢了。
何以您如此支持，该不会是暗中取笑吧？
咱要是真的有本事，咱是不会谦虚的；但是相反呢，我则完全要谦虚。

泰比斯

哎哟，只是和朋友您开玩笑，千万别认为我认为你在取笑我哦。
总之，这个别误会就好了，关于回不回帖，没关系。