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上期我讲述了关于轩辕黄帝的事，这期我就来讲下传说中黄帝之后中国历史上发生的那些事。
轩辕黄帝死后（传说里讲他最后升天成仙了），他的孙子高阳继承了他的位置，不过高阳同志继位的经历比较坎坷，他受到了当时强大的共工家族的挑战，共工家族认为自己是华夏民族前老大神农氏的嫡系后代，不服暴发户黄帝家族。
既然不服，辩论是解决不了问题的，那就只好双方比试谁的拳头硬，一场大战，共工家族被打败，传说共工家族的老大失败后一怒之下头撞不周山，从此天向西北倾斜，江河之水都向东流，这就是这场战争对中国的影响，在这里先肯定下失败者共工同志的历史贡献。
高阳胜利了，他就成为华夏民族新的领袖，是为五帝之二---颛顼，因为他的粉丝没有他爷爷黄帝的多，给他脸上帖金的也自然就少，所以他在历史上的“贡献”也就相应减少，他的贡献就是建立了等级制度和祭祀标准，主要就是约束人们的行为。
颛顼死后，他侄子继位，就是五帝之三---帝喾，他似乎没啥值得一提的事件，只是守成而已，不过这个“成”他守的不错，办事公正，敬重鬼神。
帝喾死后，他的儿子挚继位，可惜这个挚为人太过软弱，所以当时各地诸侯都不服气，眼看黄帝家族的天然统治者地位就要动摇，关键时刻，挚的弟弟放勋站了出来，放勋虽然年轻，但很有能力，人们都很服气他。挚本着对家族负责的心理，就把位置给了弟弟放勋，而放勋就是被后世历代君臣文士歌颂美化的完美君王---尧。
在尧之前，黄帝家族的都城是在河南一带，尧继位后，他觉得自己该换换新气象，就把都城迁移到了山东的定陶。
尧继位后，命当时的两位学者羲，和去观察日月星辰，以便制定一套历法，于是，中国历史上最早的历法出现，它把一年规定为12个月，月亮绕地球一周算一个月，一年366天，基本还是蛮准的，不过我们先别得意，早在我们这套传说中的历法出现的1000年前，古埃及人就有了自己的历法了。
同时尧还确定了1年有4季，定下了春分、夏至、秋分、冬至这4个重要的日子，可以说，尧对中国的贡献是很大的，同时他把天下治理的井井有条，人民生活的很富足。
至于尧的俭朴我就不做为他的优点来说了，对一个国家的领导人来说，重要的是看你为你的国家和人民做了什么，而不是去看你的私人品德，如果你能让你的百姓生活富足，你天天吃龙肝凤胆又有什么关系？如果你不能使你的百姓生活安康，那你就是再俭朴，天天萝卜青菜，满身补丁，又有什么用？
可是，好日子过了一段时间后，坏日子就来了，不过这不是“人祸”，而是“天灾”，中原地区出现了千年难遇的大洪水。
在这里提一下，世界历史上许多民族的历史传说中都有“洪水”的记载，留下了很多关于洪水的传说，如希腊神话里的宙斯用洪水毁灭人类，圣经故事里上帝用洪水惩罚人类惟独留下诺亚方舟等等，可见，也许在远古时期的地球，确实发生过1起大规模的洪水事件，给当时地球上各大民族都造成了巨大灾难。
自古以来，如何治理洪水就是历朝政府头疼的问题，处理不好甚至会出现亡国的恶果，比如后来的元朝，就是因为修黄河导致各地义军大起最终亡了国。
首先奉尧之命治理洪水的是鲧，鲧老爹采取的是“堵”的方法，可惜鲧老爹生的早，没听过“防民之口甚于防川”的话，结果就是鲧老爹早上堵了东头，晚上西头又被洪水冲开，洪水越闹越凶。
祸不单行，华夏民族的对头东夷民族看到华夏民族的地盘被洪水搞得一片混乱，他们来劲了，立刻联合起来对华夏族展开骚扰。
乱世出名将，尧面对强敌入境的情况，急忙任命一个叫后羿的人去对付东夷族，值得一提的是，后羿也是东夷族人，可见，我们的老祖先早就知道了什么叫“以夷治夷”，这种方法的好处就是成本低，效果佳，是中国历朝历代统治者最喜欢用的手法。
深觉得到异族主子“器重”的后羿为得到屠杀同胞这个任务感到万分的光荣，他感到这是主子“信任”自己的表现，于是他决定大干一场，同时他也觉得自己比自己的同胞们高了一等，与他同样心态的还有明末清初的洪承筹等人。
“夷奸”后羿是名箭术高手，百步穿杨，视力超过今天的不少飞行员，考虑到东夷人多势众，“恩主”尧又没拨军队给自己（尧也不可能让1个外族人统领军队），后羿决定采取另一种方法，他根据自己“挽弓当挽强,用箭当用长。”的特点制定了套“射人先射马,擒贼先擒王。”的战略，那就是暗杀东夷各族领导人。
当时暗杀领导人比现在简单的多，因为当时各部落还处于原始社会状态，部落首领身边几乎没什么守卫，同时部落首领也经常单独出去打猎或者干活，结果在神箭手后羿的正常水平发挥下，东夷部落的首领几乎全被杀光。
东夷部落自此大伤元气，再也无力与华夏部落抗衡，日后两大部落逐渐融合，你中有我，我中有你，再也不分彼此。
尧在位70年（一看就是假的，原始社会的人能活到30岁就不错的了），他就准备选个继承人，于是，我国历史上又一位“完美君王”舜登场。
舜的名字叫重华，这里顺便说下，有个叫柏杨的学者，他写了本中国历史入门教材《中国人史纲》，在那本书里，柏老先生不知哪根神经短路，居然把舜的名字写成姬重华，类似的名字还有大禹姒文命，这实在是天大的笑话，在汉朝以前君王的姓属于王族，不属于某个人专用，比如齐桓公小白，你可以喊他小白，或者公子小白，但你喊他姜小白，那就是错误。
舜这个人，是个重瞳子，也就是说他的眼睛里有2个瞳孔，因此日后谁家要是生了重瞳子，那准是全家高兴，认为自己的孩子日后肯定也像舜那样“有福”，比如日后的西楚霸王项羽和南唐后主李煜他们就是重瞳子，不过这两位的下场都不好，但其实想想也有道理，因为他们的偶像舜的下场其实也很不好。
舜为什么能得到尧的青睐呢？因为他孝顺，中国古代史上有24孝，其中排第1的就是舜，舜的娘死的早，他从小就不受他父亲和后母的喜爱，一有小过就被父亲毒打，他长大后离开家乡四处游荡。
后来舜在外面闯出一点名堂来了，他的父亲和后母以及他的弟弟象傲看了实在不爽，3个亲人都想杀他，舜对此的策略就是继续对父亲“孝顺”，对弟弟“关爱”，同时内心深处十二分的戒备，使他的父亲根本找不着理由和机会杀他。
舜在表现出孝顺那一面的同时也积极锻炼着自己的能力，他获得了世人一致的好评，很快，舜孝顺和有能力的名声就传到尧的耳朵里，正在急着寻找继承人的尧一听，觉得孝顺的人一定忠心，于是，他立刻把自己的2个女儿---娥皇和女英嫁给了舜。
看到舜转眼麻雀变凤凰，舜的弟弟象傲嫉妒的两眼冒火花，舜那偏心的瞎眼父亲也支持自己的小儿子，于是这两家伙就想害死舜，好把他的财产拿来，象傲还想把2个嫂子也顺便一起拿来。
不过两个家伙使了好几个办法都没能害死舜，多次死里逃生的舜不但不怀恨，反倒更加尊父爱弟，尧的两个女儿把这个情况汇报给了尧，尧满意极了，于是他便大力提拔栽培舜。
舜利用尧的信任乘机铲除了共工等竞争势力，《史记》里说是这些人罪有应得，把舜对付的这些人和势力称之为“四害”，不过历史总是胜利者，所谓欲加之罪，何患无辞？值得注意的是，在舜铲除了这所谓的“四害”后，尧就让他成了摄政，从此，尧成了傀儡，天下大事舜说了算。
舜架空了尧，不过天下的洪水仍然没能制止住，反倒越闹越凶。舜在巡视天下的时候，看到情况越来越不象话，老百姓开始骂政府了，舜有点慌了，怎么办呢？舜把目光盯向了负责治理洪水达9年之久的鲧老爹。
一般来说，当1件事情办糟的时候，领导往往找几个替罪羊以便显示自己的无辜（难道替罪羊不是你选的？当天下人都是瞎子吗？）为了显示自己的绝对正确英明，伟大的尧帝和舜摄政毫不犹豫地砍掉了为治水辛苦的掉了几十斤肉的鲧老爹的头，而人民却一片狂欢，认为使自己“受苦受难罪大恶极”的鲧老爹终于得到应有的惩罚，英明的尧帝和舜摄政为民除“害”。而可怜的鲧老爹当初是尧帝亲自选定去治水的，可人民却把这事给“忘”了。
遇到坏事中国的老百姓总是责怪朝中出了奸臣，天子永远是“圣明”的，是暂时被“蒙蔽”的，即使是宋江他们也是“反贪官不反皇帝”，不奇怪，中国老百姓一直都都是这样。
杀了鲧老爹，可水总得有人治，当时人少，会治水的人才更是稀有动物，没办法，舜只好启用了鲧老爹的儿子禹。杀其父而用其子，这在后世是不可想象的事情，这事并不能说明舜的思想觉悟多高，而因为一是无人可用，二是鲧老爹的家族还有些势力，不用禹不行。
不久，舜就让尧陪着他演了一出戏，就是被后世文人歌颂美化无数次的“禅让”，由尧帝把舜摄政“荐之于天”，后世的人们认为尧禅让给舜是一厢情愿的，是高高兴兴地禅让给舜的，对此我不做什么定论，不过后世的曹丕，司马炎，刘裕这些人也许心里更清楚这到底是怎么回事。
随便一提的是，尧的儿子丹朱据说“为人不肖”，在尧帝死的时候，舜还来了个准备还位于故主之子的好戏，不过天下的诸侯都是人精，他们当然知道风向在哪一边，在（A。舜。B。丹朱。）的选项里他们纷纷选择了A，舜看了答卷，满意地说：“全部满分。”
一朝天子一朝臣，舜既然得了天下，就开始任命起政府班子来了，他设置了司空，司徒等分工明确的职务，任命皋陶，后稷，伯益等一大帮贤人去担任这些官职，他还规定官员每3年就得接受上级考察一次，总之，他的政府比起尧的政府来说，确实是完备多了。
必须承认，做任何事情得有套好的制度才可以达到好的效果，先进的官员任期制使当时天下的官吏无不兢兢业业，天下很快一片大治，舜获得了和他的前任尧一样的名声！
而代替父亲鲧老爹治理洪水的禹，他放弃了父亲采取的“堵”水方法，而是采取了更聪明的“导”水，他凿山通泽，使万流入海，最终制服了洪水。禹也凭借治水大功水涨船高，成为当时威望和舜一样高的人。
面对一个父亲被自己残杀的人，舜帝内心深处是不可能把他当心腹的，也不可能觉得他有多贴心，值得一提的是，舜帝当初杀鲧老爹的手段非常残酷，是用刀慢慢地把鲧老爹给剐死的，因此，我想每当舜帝看到禹被万民欢呼的时候，当时他的心里一定很不安。
舜帝发现自己面临和前任尧帝一样的困境，他无奈地想了个不是办法的办法，他准备把天下让给自己的一个朋友北人无择，他生怕如果禹继承了天下会报杀父之仇。他觉得还是把天下交给自己的朋友放心点。
可惜北人无择也不傻，当时的天下就是瞎子都能感觉到迟早得到禹的手里，自己如果去坐那个位置，不是找抽吗？北人无择就对舜帝说：“老哥，你的为人真让我奇怪，当初你不好好地在家种地，跑去尧那里夺了位置，现在你感到情况不妙，就想当甩手掌柜把我往火堆里推？没门！”
舜帝苦着脸回到家，发现禹带着一帮人正在等他回来，禹见他回来，立刻“教训”舜帝说：“你身为天子，就该老实地坐在这个位置上，只要修德就行了，办具体事情嘛，就是得让我们这些当臣下的替你去做，你就别操心了。”
舜帝见势不妙，也只有点头：“禹，你说的太对拉，你们就是我的股肱耳目啊，从此事情就交给你们拉，我老了，也只有依靠你们了。”而他们两人的这段对话在《史记》里却被当做美谈一样宣扬。宣扬忠君思想的儒家也歌颂美化着这段对话，不知舜地下有知，是该哭还是该笑呢？
就这样，舜帝被禹架空，不久禹来了个“依样画葫芦”，再次带着舜帝搞了次“禅让”大戏。
关于舜帝的死，史书上说他是“南巡狩，崩於苍梧之野。葬于江南九疑，是为零陵。”这实在有点好笑，他死的地点苍梧在今天的广西，埋葬地点零陵在今天的湖南，而即使到了周朝，中原政权的势力都没能到达长江以南，不知道舜这个“南巡”，巡的是哪国的领土？依我看，最有可能的是禹流放了舜，舜在流放过程中死于外地。
具有绝妙讽刺意味的是，舜帝的儿子商均据说也“不肖”，至于为什么英明的领袖生出的儿子往往都“不肖”，这就耐人寻味了。而搞笑的是，在舜帝死后，禹也学他搞了出还位于故主的好戏，天下诸侯的智力此时仍然没退化，在新选项（A。禹。B。商均。）中纷纷选A，禹和他的前任舜一样，满意地点点头：“全部满分。”
这就是尧舜时代，后世儒家心目中的“完美世界”，下一期我将讲述由禹一手开创的夏朝兴衰史。 |
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狗仔卡
发表于 2008-4-5 17:23
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发表于 2009-1-3 00:43
