契诃夫手记

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最近读了一本书<契诃夫手记>,觉得里面有一些精彩的语句,大概都摘录在下面了,希望大家喜欢.

没有所谓国家的科学，正象没有国家的九九表一样；如果是国家的了，那就已经不是科学了。

所谓儿童般纯真的生活快乐，只能是动物的快乐。

在雌麻雀听来，雄麻雀的叫声，并不是嘁嘁喳喳的乱噪，而是很出色的歌唱。

人生和哲学是背道而驰的：没有懒惰就没有幸福，只有废物才会得到满足。

不和男人交际的女人渐渐变得憔悴，不和女人交际的男人渐渐变得迟钝。

不论爱情、友情、或尊敬之心，都不能象对某种事物的共同仇恨那样，容易把人们团结在一起。

求人帮助时，求穷人比求富人容易。

回教徒为了自己了灵魂得救而掘一口井。我们也该这样：为了不使我们的生涯毫无痕迹地在世上消失，进入永恒，在身后留下一个学校或者一口井，以及诸如此类的东西，那该多好啊！

她脸上的皮肤不够用，睁眼的时候必须把嘴闭上；张嘴的时候必须把眼睛闭上。

海上的风暴，在法学家的眼睛看来，无疑是犯罪。

如果你因为时间不够而苦恼，那就什么也不干地看看吧。

俾麦斯曾经说过：“把马套在车上的时候要慢，但是赶马车的时候就要快了，这里就存在着人类的本性。”

与其受到混蛋的称赞，还不如被他们揍死的好。

聪明的人好学习，愚蠢的人好为人师。

诗歌及小说戏剧之类，所包含的并不是现在所需要的东西，而是所希求的东西；不是远离大众的东西，而是表现出大众之中先进分子所需求的东西。

人的眼睛，在失败的时候，方才睁了开来。

当N和Z有关系的谣言从众人嘴里传开来时，就会渐渐酿成一种空气：        无论如何，他们想不通奸也不行了。

大学培养人才和蠢才。

当喉咙发干时，会有连大海也可以一饮而尽的气概——这便是信仰；等到喝时，至多能喝两杯——这才是科学。

因为气候、智力、精力、趣味和观察能力的差别，人和人之间是永远谈不到平等的。因为不平等才应该把自然法则当作确定不变的规律，但我们能使不平等变得不易察觉，正象我们把不平等视为雨或狗熊等寻常之物那样。这里，文化教养是起着主要作用的。

良好的教养并不表现在你没把沙司泼在台布上，而是表现在，如果谁把沙司打翻时，你不责怪他。

历史理应不是帝王的家谱和争斗的史实，而的思想的历史。

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契诃夫手记 更像一本 哲理录！很受启发！