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东正教与陀思妥耶夫斯基的作品关系

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精华

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newbie

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发表于 2009-1-13 10:42 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
很想知道东正教在老陀的作品中所呈现的作用。俄罗斯作家,特别是老陀,对宗教信仰问题有很深的思考,很想知道他们的信仰问题在作品中的深层意义。

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牧场主

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发表于 2009-1-13 11:23 | 只看该作者
本帖最后由 ak1789 于 2009-3-29 18:46 编辑

简单的说就是爱的好的一面的体现,他作品里面佐西马长老、阿辽沙、索尼娅、梅诗金公爵等都是基督教的体现。陀是极其一分为二的一个人,他的作品总是有善和恶两极的共存与争斗。所以他给出了“美能拯救世界”的救世方针
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
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精华

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newbie

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3#
发表于 2009-1-13 22:55 | 只看该作者
宗教宽容,高贵,虔诚,坚定不移的信仰
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knight

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4#
发表于 2009-2-2 16:44 | 只看该作者
可以参考别尔嘉耶夫的评论。
L'amant
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habitant

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5#
发表于 2009-3-29 18:31 | 只看该作者
好久不来了~~
探讨东正教与陀氏作品的关系,有一点需要注意,东正教从来没有经历过欧洲大陆的宗教改革、文艺复兴、启蒙运动。这点至少导致东正教内在具有一种类似于神秘体验的东西。
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牧场主

6#
发表于 2009-4-17 16:33 | 只看该作者
4# 海德里希

别尔嘉耶夫确实不错
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
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