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楼主: mu

哈姆雷特:到底是什么毁灭了他?

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精华

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见习中

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发表于 2007-8-7 09:26 | 显示全部楼层
这一切的一切,都是当时社会背景下的悲剧~~~
竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
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荣誉居民

東亞洲經學院首席拉比

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发表于 2007-8-7 09:29 | 显示全部楼层
原帖由 yungers 于 2007-8-7 00:01 发表

如果复仇心理成立,那在他叔父祈祷时不一剑结果了他,直接送上他上天堂.


他又不是殺人狂,幹什麽總是要考慮的,縂有矛盾心理!
有可信的話說、我們若與基督同死、也必與他同活.  
我們若能忍耐、也必和他一同作王.我們若不認他、他也必不認我們.  
我們縱然失信、他仍是可信的.因為他不能背乎自己
   ואהבת את יהוה
אלהיך בכל־לבבך
         ובכל־נפשך
        ובכל־מאדך׃
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habitant

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发表于 2007-8-9 12:38 | 显示全部楼层
原帖由 刘峰 于 2007-8-7 09:29 AM 发表


他又不是殺人狂,幹什麽總是要考慮的,縂有矛盾心理!

时代整个儿脱节了;啊,真糟,
天生我偏要我把它重新整好!

悲剧的根源在,他把自己定位成那个谋杀与乱伦共存,混乱时代的审判者,一个“罪”的审判者。这样一个位置洽洽是他力所不能及的。
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duke

为爱挥剑的流浪者

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牧场荣誉勋章

发表于 2007-8-13 15:27 | 显示全部楼层

我基本同意这个自我定位的说法...
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candidate

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发表于 2007-8-14 17:17 | 显示全部楼层
性格決定命運。命運在自己的手里。向左,向右,是個問題
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见习中

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发表于 2007-8-15 18:28 | 显示全部楼层
他所被俘的责任和多愁善感的心灵吧
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viscount

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发表于 2007-11-4 11:49 | 显示全部楼层
我嘛,只是从人物的具体行为去思考,如果硬要说些不自量力的高深话,反而弄巧成拙:

毁灭哈姆莱特的, 一是优柔寡断,二是缺乏警惕,更重要的是对手的狡诈和果断远胜于他。
我印象最深的是第三幕第三场,哈姆莱特在已经掌握了充分证据而又有绝好机会的情况下(在这种时机惩处个别人绝不能算杀人狂),却还是放弃了复仇,只是因为克劳狄斯在祈祷,担心此时动手会把他送入天堂。这只能怪欧洲人宗教观念太重。可是,克劳狄斯起身后说了什么?为了鼓励大家读书,我就不加引用了。
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发表于 2007-11-17 09:11 | 显示全部楼层

人生命的悲剧

"人是一件多么了不得的杰作"哈姆莱特曾如此感叹,可人真的是是很可悲的,人自身存在着永恒的局限性,,虽然他总在努力的挣脱,但人永远也不可能完全清晰的认清所处的世界人的局限性就决定了人的悲剧性,最后哈姆莱特已经做出了选择-----不要做感情的奴隶,听凭理智.也就是说他找到了他的彼岸世界,有了他的精神信仰,他已经不想去杀他的叔叔,可最后的结局却恰恰相反,还是让他走上了杀人报仇之路,最后还是没能逃脱出生命的局限!
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newbie

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发表于 2007-12-2 12:55 | 显示全部楼层
人性的弱点,我觉得。
他的性格是两面性的,既有忧郁寡断的一面,也有凶残狠毒的一面;既有积极智慧的一面也有消极矛盾的一面.....
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viscount

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发表于 2007-12-6 16:43 | 显示全部楼层
无确凿证据证明哈姆莱特曾经有放弃复仇的念头。

哈姆莱特说“不做感情的奴隶”是对霍拉旭说的,是对他的赞许。如果说,这种赞许也流露了他内心的羡慕和热望,那么,他所希望的也只是做一个感情和理智调整适当的人,而不是不要感情,也就是说不要复仇(一个由理智支配的人就要对恶大慈大悲?我不懂这是什么逻辑)。

原帖由 紫色海岸 于 2007-11-17 09:11 AM 发表
"人是一件多么了不得的杰作"哈姆莱特曾如此感叹,可人真的是是很可悲的,人自身存在着永恒的局限性,,虽然他总在努力的挣脱,但人永远也不可能完全清晰的认清所处的世界人的局限性就决定了人的悲剧性,最后哈姆莱特已经做 ...
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