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楼主: mu

哈姆雷特:到底是什么毁灭了他?

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newbie

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发表于 2008-1-22 21:04 | 显示全部楼层
性格悲剧?时代悲剧?
大家众说纷纭
不过绝对不是命运悲剧
哈的性格缺陷显而易见,这个软弱毫无行动力的王子如何能担当起变革时代的重任
新人出现了,可惜力量太弱小,最终敌不过旧势力
所以是时代悲剧
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knight

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发表于 2008-1-23 00:08 | 显示全部楼层
其实,性格悲剧和时代悲剧有什么严格的界限呢?人的性格能脱离时代而存在吗?不能,大的时代决定了人的思想和性格,哈姆莱特的性格同样不能脱离时代而存在,因此,性格悲剧和时代悲剧并不矛盾。
但如果,我们脱离这个角度进行思考,或许可以为我们人是哈姆莱特提供一个新的视角,哈姆莱特所生活在文艺复兴的后期。我们都知道,文艺复兴摧毁了神权,把人从神的束缚下解放了出来,使人的世俗性的欲望有了正当的宣泄的理由,人被还原成了有血有肉的人,同时人们相信,在人文主义的指引下,人类一定会走向更为光明的未来。然而,这种理想并未如期建立起来,相反,随着人脱离了神性的束缚,人的世俗性的欲望空前的膨胀,这就是哈姆莱特悲剧的根源。
因此,偶认为:哈姆莱特的悲剧是人类在脱离了神性后,而又不能用理性约束人的世俗性欲望所导致的,哈姆莱特的延宕不在于复仇的艰难,而是出于对人类未来的担忧,克劳狄斯死后,国家的前途怎样?哈姆莱特不知道,或许,这个国家会走向混乱。如果是这样,复仇有意义吗?毕竟,一个有秩序的国家(即使这个秩序有些问题)也比无秩序的国家更让人期待,事实上,哈姆莱特是生活在夹缝中,这种尴尬的处境决定了哈姆莱特的悲剧。
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viscount

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发表于 2008-1-23 10:35 | 显示全部楼层
莎士比亚说得很清楚了吧~
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knight

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发表于 2008-1-24 20:52 | 显示全部楼层
原帖由 泰比斯 于 2008-1-23 10:35 AM 发表
莎士比亚说得很清楚了吧~

他老人家说清楚了就不会有那么多的猜测了。
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viscount

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发表于 2008-2-2 11:54 | 显示全部楼层
我的看法是,哈姆莱特觉得他在世界上已经不能像从前那么开心了
即使他为父亲报仇,但是也不能回到以前的日子了。
他也许不会想要复仇,因为这是基于以上的说法,"全部都成定局了,无法改变了。"
但是杀父之仇不报,不像个孩子,而且他想痛快解决这场突如其来的噩梦(解决了,他就可以长眠了,我猜他是这样想的~)就是说,他的本意是毁了一切,以让一切重生,但是他对重生又感到难免沮丧,因为会不会重生,这无论如何是他不能知道的答案了。总结的说就是:哈姆莱特自己毁了自己,他觉得世界不称他的心意进行着,所以他愤怒,悲哀甚至疯了,这些想法积聚在一起以致丹麦年轻的王子不顾一切走向死亡...他正在复仇也是正在死去。
这部《哈姆莱特》所有一切都符合了悲剧的艺术表现而且是相当的高水准,莎士比亚的出色,又要以一次"说不尽"来结尾了。
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见习中

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发表于 2008-3-14 11:25 | 显示全部楼层
我也觉得是性格悲剧。
莎士比亚不敢说是命运不公吧,
他哪里敢埋怨上帝
希腊神话时代过去了
中世纪刚刚过去,
估计没有人敢对上帝发飙。
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knight

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发表于 2008-3-22 22:27 | 显示全部楼层
现在的许多学者已经注意到了莎士比亚作品中的基督教色彩,他的许多作品已呈现出人在脱离上帝后的无归宿感以及人在违背上帝旨意后的悲剧。
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candidate

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发表于 2008-9-5 15:57 | 显示全部楼层
他的命运决定了他不能自己决定怎么活.
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newbie

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发表于 2008-10-12 19:48 | 显示全部楼层
应该是内外因结合作用的结果吧!命运?要看你怎么理解了,现代人将它理解为社会因素更多些,人自身的能力无法达到的条件所致,古人有将其理解为自然规律的也有神力或连神也无法驾御的力量。
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见习中

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发表于 2008-10-25 11:26 | 显示全部楼层
俺赞同弗洛伊德的“俄狄浦斯情结”,不过很多人简单化了弗洛伊德的观点。解决哈姆莱特问题需要作哈姆莱特式的思考。
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