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反方
人是环境的产物,要改变人的状况,首先要有好的环境,好的法律和政治制度.
西方哲学家路德威格.维特根斯坦说过:"当一个人与环境格格不入时,他的一切只能就失去了应有的正常,他就会显出各种病态."试想,当你的储蓄明天就会一干二静的时候,勤勉就似乎是无用的了;当你对别人诚实而别人却必然要欺骗你的时候,诚实就似乎是无益的了;当没有一种原则是重要的或者有其他更有用的说法时,就不需要坚持一种原则了;当唯唯诺诺混日子才可以苟全性命,保全财产的时候,就没有拥护真理的理由了.当人反抗环境 的时候,人就变得无奈了,因为反抗的同时,环境在改变着人.属于这个时代的诗人米南德说:
我知道有过那么多的人,他们并不是天生的无赖,却由于不幸不得不成为无赖.
后希腊时期,战争,屈服,混乱构成了社会的全部.在这个残酷的社会环境中,第欧根尼似乎成了一个无赖,但是他也只能成为一个这样的无赖,因为失望已经摧毁了人们的天赋热忱,恐惧代替了希望;生命的目的与其说是成就某种积极的善,还不如说是逃避不幸.第欧根尼说:他决心像一条狗一样活下去,这就是他的哲学之所以被称为"犬儒"的原因,这词在希腊语中还含有"玩世不恭"的以为.它是一种德行,这一德行能在财物面前无动于衷,是最求从欲望之下解放出来的道德自由.^^^^^^^^ |
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