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有一种奇异的光芒闪耀

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有一种奇异的光芒闪耀  


青岛新闻网  2006-03-21

丁国强

德·梅列日科夫斯基是俄罗斯白银时代的重要代表人物。白银时代的作家普遍有一种理想主义气质,有强烈的哲学嗜好,执著于宗教世界的探索,对人类的苦难现实和悲剧命运怀有不可遏止的追问冲动。在梅列日科夫斯基身上更是体现了与文学大师无
法断绝的精神血缘和心灵呼应。安·别雷认为:“无论梅列日科夫斯基写的是什么,都有一种奇异的光芒闪耀。”这种奇异的光芒在他的绝笔之作《但丁传》中散发出异人的魅力。

作为人类之子的但丁在不为人知的童年时期,还没有显露出“伟大”的精神气象,他性格傲慢,脾气粗暴,鄙视自己的父亲和他所面对的冷冷人间。被放逐和抛弃的孤苦困境,造就了高贵的灵魂。世界对他的伤害在坎坷的人生历程中最终转化成为一种精神恩赐。阳光并不特意等待某一个人,那些主动将自己置身于黑影中的人还有什么委屈可言。在但丁的原型记忆里,“光”是难以忘怀的。对爱情、真理的向往和体验使他尽快地从世俗中脱离出来。他很早就感受到灵魂里信仰与智慧的裂变。纯洁的圣女让他燃烧激情又让他痛苦得近乎发疯。为了爱情他摆弄哲学,高谈阔论,经历过一段浅薄的人生。就是这样一个魂不守舍的人充当了爱情的异端分子。他最终没有把爱情当成游戏,而是一场“新生”。一个心中隐藏着爱情的人最有可能成为一个叛逆者,失恋所带来的烦闷会使一个年少轻狂的人意识到自己的丑陋。情敌的嘲笑会让他迸发出超人的力量。但丁相信“爱情和高贵的心本是同根相生,相依为命”。诗人不会把爱情当成施展卑鄙伎俩的战场。爱情对于诗人而言,只要有一个完美的精神结局就足够了。爱是一种终极关怀,是一个永远无法抵达的精神目标。

梅列日科夫斯基说:“死亡和爱情有着内在的联系,因为爱情是对个性的最高肯定,而死亡是它的极端否定形式。死亡总是游荡在爱情的周围,无时不守候在爱情周围。”经历一场爱情犹如经历一场死亡。爱与不爱同存在还是死亡其实是同一个主题。但丁在《致意大利诸侯书》中,这样描述女友贝亚德之死:“她不是被严寒,不是被酷暑窃走了,被严寒或酷暑窃走的是其他人;而是上帝把她召回去了,因为凡间太枯燥了,同她的美不匹配。”梅列日科夫斯基认为,爱情的痛苦是但丁坠进地狱的第一次,而贝亚德之死则是第二次。地狱不仅仅是人生的低谷,也是精神的转折点。告别了纯洁的爱情,但丁跌进可耻的放荡深渊,沉浸在邪恶和黑暗之中,直至自我毁灭的边缘。没有堕落的深刻体验,便没有拯救的热切念头。向善之心往往是在卑鄙生活中孕育的。被钉在了爱情的十字架上的但丁为我们展示最真实的人性欲求。也正是经历了疯狂和不羁,才会有一个幽静和沉默的但丁。诗人的法则与委曲求全的生存要义截然不同。但丁在灵魂和肉体之间所展开的搏斗和捣乱,使他成为一个内在的革命者,一个天生的异端。在诱惑、权势和阴谋面前,但丁静观着,诅咒着,默默地承受着被放逐的厄运。

在从佛罗伦萨出逃的流浪岁月里,但丁成为一个无家可归的弃儿。在被贫困的暴风雨折磨得筋疲力尽之际,他对“把教会的牧羊人变成了豺狼″”的万恶的私有制有了清醒认识。一个愤世嫉俗者是软弱之心的敌人。但丁的勇气没有停留在个人方面,在周围浓重的敌对氛围中,他更关心的人类共同的正义。他坦言:“为了公共幸福,我愿意奉献出来的不只是春天的嫩绿,而且还有秋天的硕果———把从未被人发现的真理展示给世人。”这颗愤愤不平的灵魂一直没有停息对人类幸福的探求。希望与绝望、激情与冷漠交织在一起,使得但丁这个痛苦的灵魂成为极端复杂的矛盾结合体。梅列日科夫斯基作出了这样的描述:“熊熊燃烧着的火炭在他的胸腔中,冻结而不溶化的泪水,有时处在永恒的烈焰里,有时被冻结在永冻的冰中。”但丁是在天堂与地狱间徘徊咏唱的伟大诗人,他看透了人的现世与宿命,所以拥有了一份无与伦比的从容而沉静。和平、面包和自由横亘在凡间苦难与人类心灵之间,构成了一重永恒的召唤。

作家残雪将解读《神曲》当成“永生的操练”。但丁一生的心灵探寻为我们提供了把握人类命运的精神样本,教会了我们如何在世俗生活中获得生存的意义。
Sweet Thames, run softly, till I end my song.

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发表于 2006-4-1 19:45 | 只看该作者
梅列日科夫斯基的《但丁传》哪里可以看到啊?评价这么高~~
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 楼主| 发表于 2006-4-1 20:46 | 只看该作者
买啊.我已经看完第一部了,确实很好。
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发表于 2006-4-1 22:14 | 只看该作者
会去买的!
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发表于 2006-4-2 13:17 | 只看该作者
好!顶一个!白银时代是什么时代?
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 楼主| 发表于 2006-4-2 17:51 | 只看该作者
摘录一段介绍,虽然好象也说得比较笼统,具体解答就交给俄罗斯文学版的同志了:

"十九世纪与二十世纪之交的近三十年间,俄罗斯曾经历过一场范围广大、影响深远的思想文化运动。它的先导是一股新的诗歌潮流,紧随其后便出现由新诗潮所带动的包括散文创作、戏剧艺术、文学批评、音乐和绘画等在内的整个文学艺术领域的全面创新。美学意识发生变化,艺术开始具有新的意义。同时,西方多种新的社会哲学思潮传入俄罗斯,与俄国哲学传统发生碰撞,造成哲学的空前繁荣和独特的俄国宗教哲学的勃兴。艺术和哲学的兴盛又推动其他人文科学领域的变革与创造。很多才华被赋予了那个令人激动不安的时代的俄罗斯人。这是俄罗斯文化史上最辉煌的时期之一。这个时代即所谓“白银时代”。
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发表于 2006-4-2 19:19 | 只看该作者
谢了。“最辉煌”还谓之白银,呵呵,不知道白银在空气里会发黑吗?
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发表于 2006-4-2 20:03 | 只看该作者
原帖由 Hermes 于 2006-4-2 17:51 发表
摘录一段介绍,虽然好象也说得比较笼统,具体解答就交给俄罗斯文学版的同志了:


俄罗斯文学版~~~~
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 楼主| 发表于 2006-4-2 22:21 | 只看该作者
原帖由 牧场看守人 于 2006-4-2 20:03 发表


俄罗斯文学版~~~~


就是俄罗斯文学讨论区嘛,有何不妥?
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