你怎样看待雨果小说中的“跑题”？

ak1789

我对他的跑题印象太深了，以前第一次看的时候是把这些全部跳过的，后来是每次看多看一段他跑题的部分。不过总的看来，虽说爱发评论是那些大作家的普遍习惯，但能与雨果这样的量相比的，在我印象里（没看过巴尔扎克）恐怕只有托尔斯泰能与之相比了，托翁战争与和平里对战争也发过冗长的评论。但再仔细看看，托翁的跑题其实是很集中的，在段落上集中，在内容上也集中，不像雨果，时常在文章的任何一个地方进行打断节奏的长篇大论的跑题，难怪当年他不在报纸上发表悲惨世界，要发表的话，读者看到那些地方大概就不买报纸，而是等几天这一段过去再买。然而，虽说他的议论是很广泛的，看起来似乎随心所欲，对所有想去说的就说，在所有这些之上还是感觉的到一个大主题的，即他的神学化的人道主义。

ak1789

楼上说的很有启发性，不去看那些议论的话看他的书会流畅舒服很多，比如像悲惨世界中对修道院的一些评议或者笑面人中对英国政治制度的一些评价，但他的人道主义思想，对宗教的认识（比如修女们虽然是清白的，但为了人类共同的罪而为人类作祈祷的见解）往往都是最清晰的在这些地方出现的——但是从他的故事中也能体现出他的思想，毋疑的，那些角色怎样做决定怎样行动，情节向什么方向发展都是有思想在内的，就像克罗齐评价客观主义史学家们虽然自己不表达直接思想或者说认识，但选择哪些史料上去还是有思想在里面的