wordsworth

sonic · 发表于 2006-8-7 00:41

有雪莱，拜伦的专题，咋没有华兹华斯的咧?
这可不是水帖，版主你看仔细了~~
支持的跟帖啊~~

ryman123 · 发表于 2006-8-7 02:29

我对华兹华斯不是很了解,只看过几首他的诗歌,写得的确很好,但是他和柯勒律治,利亨特最后背弃了法国大革命,而拜伦,雪莱和我最喜欢的赫兹里特,兰姆,济慈都始终不渝地支持革命,我个人认为就思想深度,华兹华斯是无法和雪莱,拜伦相提并论的

sonic · 发表于 2006-8-8 23:40

看来二楼的兄弟比较支持资产阶级革命～～
我觉得既然谈文学就不要附带那么多的政治立场了～～
如果是这样的话，贞德才是每个人崇拜的英雄～～

ryman123 · 发表于 2006-8-9 23:42

不好意思,受赫兹里特的影响,只喜欢早期的华滋华斯.
如果他确有高风亮节,德行为人楷模,冰心纤尘不染,才能令艺术的生命长在.真理,友谊,爱情是分不开的三兄弟,早期的华兹华斯对它们倾注了自己的爱,因此获得了宁静与不朽,成为英国浪漫主义理论的奠基人,后来华兹华斯背弃了革命,也就是说他不再为世界人民创造幸福,或者是他已经不懂得真理了.此时的他已经背离了他应走的道路.

frozenbug · 发表于 2006-8-13 11:11

不支持革命就是不懂得真理啦~~~~~还真是…………

他选择什么道路是他自己的自由，他也有他自己的真理，凭什么就要用革命的真理去替换所有其他的真理？
伦理学中重要的一条，不要嘲笑鱼喜欢在水里生活。

我想华滋华斯一定是看到法国革命后来变成了血腥暴政吧，如果我是他，我也不认为一个失去了人的尺度的国家是未来的楷模。

kenshin · 发表于 2006-8-13 12:18

文学成就说到底也是一种思想上的成就

明明如月 · 发表于 2006-8-13 13:01

“文如其人”
做人和做文无法截然分开

frozenbug · 发表于 2006-8-13 16:19

那就这么说来，我倒因为华某后来不支持法国革命了反而有些喜欢上他了。
说来，这也是我的自由。

此外，革命仅仅是人类历史中的一种现象，用不着把它说成是美好的真理，它不美好，恐怕也不是真理。它仅仅是一种现象，历史事件仅仅是时间中的偶然和巧合。如果历史真的有规律，那么历史将会是个极其残忍的东西。

sonic · 发表于 2006-8-13 23:44

其实我的高中语文老师也对我们说过，在我国和苏联，华兹华斯受到了极为不公的评论及打击批判，使得长久以来人们对他的印象相当地坏～～到底是什么原因使他放弃法国大革命，我想只有他自己知道，别人著书嚼他的舌根子那只是各家之言而并不代表实际情况～～再说了，思想成就并不存在对与错，德国的些许著名哲学家，我就不指名了，他们的某些思想在我们看来是非常离经叛道，如导致了许多人放弃生命的权利，但这并不影响这些人的声名在世界的流播～～学术，无所谓对与错，那只是相对的，学术，本来就是大家在无知的黑暗中相互地探讨，相互地探索，开出不同的花朵，而我们不能只喜欢红色的鲜艳的，或者说凭着自己的好恶去不加思索地抹掉别种的存在，这既是无道理的，也是不科学，无理智的～～

jocelynxu · 发表于 2006-8-15 16:46

Lyrical Ballads,1789(together with Coleridge)
Lines Composed a Few Miles Above Tintern Abbey,1789
Lucy Poems,1799
Ode:Intimations of Immortality,1807
The Solitary Reaper,1805
The Prelude,1789-1839

William Wordsworth,Samuel Taylor Coleridge,Robert Southey are the so-called "Lake Poets".

wordsworth

是少了些Wordsworth的介绍

牧场荣誉勋章