意大利之旅——歌德的重生

Fillipo · 发表于 2006-11-9 16:17

最近读了这本书，觉得很有意思，很想了解一下意大利之游对歌德日后思想及作品有什么重大影响和意义，希望高手帮助解答，谢谢

……鉴于一直没有人回帖帮忙解答，自己抛砖引玉好了，呵呵，欢迎大家共同探讨……

我先读的是湖南文艺出版社2006年第一版的图本意大利游记，可惜看德语原版的时候发现译本中删掉了很多重要经典的日记篇章，令人费解。特别是从维罗那到威尼斯这一整章完全没有，更不知译者何意……所以如果对此书有兴趣的朋友千万不要买这个版本啊，里面的所谓插图也多半文不对题，没有很特别的价值。

这是歌德第一次进行的长达近2年的意大利之旅，1786年9月他从德国秘密出发，一路向南，游览了维罗那、威尼斯、罗马、那布勒斯和西西里等著名城市，1787年6月又返回罗马，直到1788年4月才返回祖国。“意大利之旅”这本日记并不包括第二次回到罗马的10个月。

歌德对意大利的热情执迷要追溯到童年时代，他父亲早年的一次意大利之旅给他留下了深刻印象，并从此对南方充满了向往。后来又因在莱比锡结识了赫德尔，也使他对古代文学有了更多了解。而且当时的欧洲，在温克尔曼对古代艺术的研究发展下，形成了一阵追寻古希腊古罗马艺术的热潮，魏玛枯燥的官场生活则让歌德也加入到了这个行列中。

歌德把自己在意大利形容为重生，他在那里寻求对古代艺术的真正感性认知，寻求对个人精神思想的真正更新完善。文艺复兴和巴洛克时期的名家名作不是他此行的目的，而废墟中的古代名胜，才令他最为着迷。不仅是这些艺术品，他还通过自己对意大利风土人情和的仔细观察、深入了解，切身体会到艺术与人，与自然相结合的非常意义。日记里的很多篇幅都在探讨艺术与人的关系，认为人是艺术中至关重要的因素，作品应该充分展现最真实的人，他赞颂古代艺术风格中人与自然的宁静和谐，批驳不切实际凭空杜撰的绘画佳作。同时，歌德作为一个自然科学的爱好者，也运用植物学、地理学等等相关知识，亲自探索自然界的奥秘，思考自然与人性的紧密联系。

2年的时间让歌德再一次恢复了创作的灵感和激情。伊菲革涅亚被修改为诗歌，还完成了埃格蒙特，回到魏玛，写下了罗马哀歌，托夸多塔索，这些作品都成为了魏玛古典文学时期的代表。歌德的意大利之旅，是开创一个文学时代的前提，正是这次古典的回归，让歌德对艺术的理解，对人性的理解，都得到了更新发展，为他日后的思想、创作，提供了坚实的基础。

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