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楼主: aramis
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杰克·伦敦的《马丁·伊登》

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超级版主

La Piémontoise

11#
发表于 2007-2-13 20:22 | 只看该作者
就是喜欢伦敦的阳刚气……

恩恩~在北京逛了两个书店的哲学专柜想买到他的那〈首要原理〉但是还没看到…………


商务那一套橙色系列应该有吧……
   Yet, Freedom, yet, thy banner, torn but flying,
  Streams like a thunder-storm against the wind.
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荣誉居民

歌德仲马和狄更斯

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12#
发表于 2007-2-14 10:37 | 只看该作者
啊~没有注意撒~毕竟哲学柜不是常去的地方……
我开始喜欢美国人的语言风格了..我说的不是纳博科夫和福克纳..是凯鲁亚克、鲍勃迪伦和帕拉纽克
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candidate

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13#
发表于 2007-2-14 12:30 | 只看该作者
这种爱情呀!其实不该算真正的爱情吧。再加上杰克 伦敦这个人。哎!
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newbie

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14#
发表于 2007-3-2 10:04 | 只看该作者
高中时读过,只用了两小时就读完了,非常震撼。马丁艰苦的学习,与恶劣的生活条件斗争让人十分感动,而他通过努力却远远超出它所预想的境地,于是他发现自己的孤独与高贵,发现世人的平庸与虚伪,在追求精神性的生命中将自身带到人群的上空,然而精神毒害了他,他对精神执著的追求将他带入绝境,他无法平静的生活在世界上,世上没有他的位置,只能绝望的用死亡来安慰自己的精神。就像尼采的疯狂,精神独异者的命运注定是悲惨的。
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吟游诗人

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15#
发表于 2009-6-5 22:04 | 只看该作者
本帖最后由 流浪者 于 2009-6-5 22:26 编辑

容我说一点拙见,有什么不对请指出。
   马丁伊甸的自杀是因为他的思想是有很大局限性的,他醉心于文学,有着深刻的哲学思想,但他却不是一个浪漫主义的人,缺少对纯粹的艺术的渴望。杰克伦敦是优秀的作家,但他毕竟是现实主义作家,他的作品有很多是关于探险,蕴涵着对生命的强有力意志的赞美。但他与马丁似乎总是倾向于实用性,如马丁写冒险小说、如他的《太阳的耻辱》,如他的哲学理论,总感觉这些都是理性的而非艺术性的。
   真正的艺术绝不是无病呻吟,但也不是纯理性的。马丁与杰克,毕竟是一个理性的人,一个现实主义的人,没有完全步入艺术的殿堂。或许现实本就是荒谬,而一个人只把心灵寄托于荒谬的现实中,只有绝望。
   《马丁伊甸》价值也是不容忽视的。它深刻得揭露了资本主义背后的肮脏,它毒害了无数人,也包括有所谓文化素养的露丝。其实,何止资本主义社会,整个人类都具有劣根性,这里是指全人类,而非具体的人。只有少有的人可以摆脱,可以让人类被赋予的神圣的心灵散发光辉。论坛中的很多人应该有些同感吧。而那些大谈说教、励志之类的蠢才,不也是缘于这可怕的劣根性吗?它不像犯罪般明显,却影响着绝大多数人。任他们叫嚷吧,在历史面前,一切喧嚣都只是烟尘。而摆脱了劣根性的天才永恒闪烁!
    这只是我的一点浅薄见识。如有不当之处,请有识之士指教。
我又在又不在,请盖上这孤独
而阴郁的我吧,美妙的尸布呵。
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baron

Hard Life

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发表于 2010-2-10 13:16 | 只看该作者
马丁的悲剧是一种身份突变的悲剧。马丁的精神并没有像他的地位升高的那么快,他在批驳同时展现出的无知与感性用事恰恰如泊松亮斑一样反应出他的必然失败。我觉得楼上的朋友恰好说反了,其实马丁在对待艺术或是爱情上是纯粹草率的,他像一个刚进城的乡下人一样把城里的一切看得都很了不起,而按照书上的一切去认识爱情和他根本不了解的情人。而当他发现其实一切都不像他所想的那样美好时,他才会有幻灭的感觉。

这种幻灭我倒是找到一个比喻,就像刚来中国的外国人通过法律条文或者标语口号认识中国,那当然是非常完美的。当他真正了解中国人是怎么活着的时候,他就会幻灭了。因为那些法律都尽善尽美。
在星星闪烁的亮光中,七叶树展示着它们的蓓蕾、花朵和疤痕,不管这是代表快乐还是痛苦,它们把自己交付于强大的生命意志。蜉蝣成群飞舞着迎接死亡,每个生命都有它的光辉和美丽。我思忖了片刻,理解并认同这些,也肯定了自己的生活和痛苦。
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newbie

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17#
发表于 2010-2-10 15:36 | 只看该作者
和杰克伦敦的其他小说一样,马丁伊登读着感到一种强悍的力量,一曲强者之歌
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newbie

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18#
发表于 2010-2-10 15:37 | 只看该作者
完全是美国式的进取精神的体现
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