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骆驼刺 00:06:19
天才都是不正常的
骆驼刺 00:08:04
有别于一般人的经历
说说你的经历
00:08:27
写过血书
骆驼刺 00:08:52
为什么
00:09:03
这个……喜欢一个人吧
还喜欢荔枝、马铃薯
00:09:14
其它的不太喜欢
骆驼刺 00:09:39
哈哈
骆驼刺 00:10:39
危险的女子
00:10:38
嗯，但都是远程型的柏拉图式
00:10:50
不危险
骆驼刺 00:11:41
呵呵 ，我也有过，只是心理上的阴影
00:11:57
但前辈从不跳舞吧
骆驼刺 00:12:32
不会
你？
00:12:19
我是说，酷爱
00:12:25
我是个舞者
骆驼刺 00:13:10
很想学，生活才是诗歌，文字是表面
00:14:59
这……
00:15:08
纠正前辈的一个想法
骆驼刺 00:15:32
说吧
00:15:19
有些东西，学不来的
骆驼刺 00:16:12
这样的
舞者是有什么精神上的深度？
00:16:58
我写诗与跳舞，完全是自己“臆造”的。
我也恨为什么没人教我。
……见笑了。反正对任何一个关节都必须有精准的掌握，似乎写诗也这样
骆驼刺 00:19:24
那我就打好台球吧
现在一点 也不精准 ，被菜鸟打得不行了
00:19:22
嗯，支持
00:19:45
练练枪法，抓坏人
骆驼刺 00:21:24
抓住每一秒，不让它贫瘠地流失，是吧
00:22:43
注重思考吧。我们不是理科生，不需要老是钻牛角尖地想问题。
注意：“抓住每一秒，不让它荒废”更好
骆驼刺 00:23:48
对不起
我大学念的是工科，但我认为我不是
00:25:36
贫瘠是adj，最好不要用来修饰v。
其实不论文理工，思考是最重要的。
我们学校没有思考的风气，很遗憾啊
骆驼刺 00:27:23
我不太在乎这些，我更加喜欢先锋的姿态，边缘，而不是体制内的奖赏 或成规的认同
高中的时候我语文学得不错
骆驼刺 00:29:54
你学习应该不错，呵呵
骆驼刺 00:30:48
和你一样，我念的也是重点高中
大学也是重点，只是没觉得有意思
00:31:22
这不是体制吧，是客观规律。
先锋很容易，但真正的反叛（譬如浮士德）就很难出现。
高中生都讲个性。殊不知我这种才是个性：死命遵守校规、上课不说话、老实穿校服——这种习惯只有我有，难道不谓之“个性”？
00:32:21
大多数同学都是大话鬼、胆小鬼
00:32:44
只说不做的天才，我是早有所闻
00:33:05
好了。我不批判了，这不美
骆驼刺 00:33:28
你是归于 理想一派，或许有些保守，相对于现在的离禁盘道
00:33:39
离经叛道
骆驼刺 00:33:54
哈哈，那也是
骆驼刺 00:34:37
哈哈，找错字肯定很厉害
00:34:38
……
骆驼刺 00:35:42
我和你的生活习惯不一样了
你的纯然的学生状态
而我早已经被我颠覆了
00:35:40
http://www.reeds.com.cn/viewthread.php?tid=9896&extra=page%3D2
这东西就是活着的恐怖
00:39:28
所以说个实话：
按照真实的感受，我酷爱浪漫、喜欢古典。现代主义的某些作品水平一般，吼叫得厉害，没实质。
前辈可千万得注意那些迷人的陷阱。
骆驼刺 00:39:42
只是 文字形式，而没有内核，
相对于诗歌，我看的多的是小说
耶里内克，乔伊斯，费解但是有线索，更像是深度的隐藏者，当然文字也可以说是种表达的形式
我也不太了然
骆驼刺 00:41:26
评论一下其他几首
我发给你
00:41:32
建议前辈抄背《现汉》。
太好了，谢谢
骆驼刺 00:41:53
姐姐，一个寡妇
那架缝纫机
小小的马达
整日说着情话
你年幼的孩
子
成熟
一日千年
让你年轻异常
你的丈夫怂恿你与它的恋爱
而后自觉地
远远地死去
成就了你
一个女工的生死恋
骆驼刺 00:42:22
现汉，不明白
00:42:48
《现代汉语词典》
骆驼刺 00:43:10
为什么
00:43:14
提高语言能力，这是很扎实的方法
骆驼刺 00:44:38
呵呵，应试生的思维
我只要精神自由，其他无所谓
骆驼刺 00:45:45
还有呢
继续评论
00:45:49
……找借口吧，一个大诗人总得懂得变换本国的语言文字吧
00:46:24
譬如兰波，就是法语的激进改造者
00:46:55
说句有点伤人的话，前辈听不听
骆驼刺 00:47:18
那就是后现代了，相对于那个时代
骆驼刺 00:47:42
继续说吧，你不说，没人说了都
00:47:59
不。他是个语言大师，而不是庸俗的炒作者
骆驼刺 00:49:03
就这个，我生什么气
他还是生活混乱的人，早早地成名，早早地死掉
00:49:40
前辈的诗，只有一首，我极有印象：
《夏天，一个隐喻》
虽然动机不明，目的不纯。但是真情实感，其它的还需努力
骆驼刺 00:50:16
就说我的诗有什么缺陷吧
首先是词汇不够丰富
转换不够圆润
还有思维不明确
这是我也看到的
还有什么呢
骆驼刺 00:51:17
曾经狂热地关心政治，现在很冷淡
骆驼刺 00:51:53
我现在只想写世俗的生活
骆驼刺 00:53:09
你看看 发表的时间是六月四号，就应该知道了，目的很明确。嘲笑和记录
00:53:20
归结起来只有一个：
境界要提上来。不要老是关心个人的受压抑，沮丧，什么主义，要仔细想怎么写好诗，有美感，至少别人读了能受启示。
世俗是好。但是个不能拘泥于任何一样东西。否则，它不是诗歌，是记叙文。
00:54:36
要打听眼儿里崇敬那些大诗人、伟人的精神
00:55:09
很多极美的诗歌都不知其作者
00:55:43
这真是：生前不讨好，死后不留名
骆驼刺 00:56:28
打心眼里面崇敬，温顺不起来 ，我身上扎满刺刀
00:56:19
想不出有其它什么东西更配得上“人类精神”四个字
00:57:00
您认真想想吧。
这只是我个人理解
骆驼刺 00:57:31
人类精神 有什么具体的阐释吗？
是佛家精神，基督教精神还是儒家的务实精神
骆驼刺 00:58:00
还有几首 ，你肯定不喜欢
00:58:31
是 人的感动
是
“你的光照亮每一张脸，却无人知晓。
千年万年，你是新的生命热切的根源。
时间在你的脚下卷起尘土，而你永远不变。
时间的创造者，你已超越了一切时间。
你通过了那扇黑夜的背后闭起的门，
使愁苦中躺卧的灵魂欢喜雀跃。
语言的真实，心的宁静，起来啜饮你的光明，
因你是昨日，今日，也是明天。”
01:00:40
我现在水平一般。
但我仍要努力，不然对不起这些呕心沥血的人类先知
01:01:10
也许您在听一个小孩胡言乱语，呵呵
骆驼刺 01:04:15
像个苦行的基督徒
会不会是将自己作为牺牲进献在感动面前呢
你有永恒的信念，我却没有
这就是区别
我甚至期望我能得到世俗的赞赏又能得到精神世界的极大的完满，鱼与熊掌兼得，我还在奢望，现在也没有改变，我想我会撑死，现在还没有逃出这个糟糕的矛盾中
我想 人类社会是在病态中蹒跚前行的，古典的追求与想念就是对现实世界的大讥讽，我想这就是我和你的大差别所在
01:06:35
您的忧郁，或者说，犹豫，会阻碍您——但也会让您少吃苦头。我现在正在吃“环境的苦头”
骆驼刺 01:08:31
你简直是完美得象天上下来的。或许这就是你的纯洁。如果我还在16岁的年纪，我会是你的同道。有些东西已经淡漠与迟钝了。我只希望你以后即便遭受再多的苦难也不要改变这种完美，但是可以更加丰满起来。
01:12:09
其实我是很迟钝的人。
我不会把零钱给乞丐，
不会给予失败者同情。
因为我开始写诗时
是没有鼓励的声音
豁达的是批评讽刺
声音传得很远
一直到心灵的
尽头
01:13:58
您或许能比较全面地了解我了……
01:15:04
如果说信仰，那就是：“一个相信上帝的无神论者。”和伊利斯先生一样。
骆驼刺 01:15:38
我先前的行为已经造成了现在的苦头。
可以说，我从来没像现在这么不满。或许你认为我很得意，错了。不是/。我与社会的接触极其稀薄 。反过来说，我很格格不入 。我更加认为我不是写故事的，而是故事里面的一个大分额的角色。从理想到失望，从失望到绝望。而后苟且地喘息，如果反扑，那是更加大的地震。这是我优柔不定的令人可厌的景况。确实。我在做根本不是我应该做的或者说最值得做的事情。只为世俗的饱足。而这个，绝不是理想状态，绝不是考卷上的一个分数那么直接，因为深在社会的深处，有各种的眼光与标准。似乎我都不认同。我更加倾向于遁世的
骆驼刺 01:17:10
哈哈
那上帝是自为的上帝
每个人都有一个上帝
我也信上帝，我甚至还信佛，都是自为
骆驼刺 01:19:28
即便在教堂，也有疯狂的老者，精神错乱地斥骂着台上的唱诗者，谁能就认定他就不是信仰者呢。宗教裁判所？或许那是唯一的法官，虽然我厌恶这些断然的东西。
01:20:31
您想得过少了，谈得很多。有时静静的坐下来，冥想一两个小时……
唉，您不要主观臆断嘛。和自慰有什么关系？“上帝”是个象征，射在人类的塔顶；“无神论”是个寓喻，荫蔽了现实——前者理想而空虚；后者现实而消极——不过，恰如其分的融合是很正确的。
骆驼刺 01:21:37
你看过圣经吗
01:22:19
看了。
感觉前辈的思想少了骨架，或许是迷惑于未明前辈的诗了
01:22:40
表面意义明了
01:23:04
背后的道理不易知道
01:23:25
我在说《圣经》
骆驼刺 01:23:53
那倒是
不过可以告诉你
我曾经有三个月的学圣经的经历，我与你的看法不同
01:24:50
我三年……
骆驼刺 01:25:18
解释是多方面的
齐克果的十八训导书可以一看
01:25:12
哦
01:25:30
您是说解释：那是具体问题了
骆驼刺 01:25:46
但我算不上是信仰者
01:25:40
我是说思想体系
01:26:30
我能将我们的谈话发到芦笛去么？
骆驼刺 01:26:50
我没有思想体系
要说我的思想体系
那估计是老庄加申韩
骆驼刺 01:27:01
可以
01:26:50
哦，年代久远
01:27:41
前辈古书看得不少。但还是必须接触当代的呀，呵呵
骆驼刺 01:28:09
我们还是年代久远的男人与女人世传的兴奋产物呢
骆驼刺 01:28:33
当带我只看报纸
01:29:29
呵呵。所以不要迷恋古代——古代也是很平常的。但我得肯定，世界在发展。对于崇尚古代的顽固分子，我没什么可说的。
01:29:57
我以前极喜欢古诗词
骆驼刺 01:31:13
你自己还是个明摆着的古典分子
阅读并非迷恋，我所看到的古代只有尸骨，一直堆积到现在，所以人类很沉重
01:31:29
现在看来，古诗词是好，不过当代人不懂
现代诗也能写好，有好懂——当然写现代诗
01:31:35
又
01:31:45
等一下
01:32:13
我先发到论坛上去。
真是感谢前辈
骆驼刺 01:32:33
喜欢但不知道平仄压韵。挺好的，、
最厉害的是无韵诗，乔伊斯。技法限制想法。
01:32:43
和我这个很损的人聊了这么久
骆驼刺 01:34:24
不是这样的。现代诗未必懂，真懂的没几个。极度压缩的词汇如果好懂，说明是竖着 写的散文（借鉴某人的想法）
01:34:33
我明白
骆驼刺 01:34:49
得了吧。把我抬那么高，我不习惯
01:35:08
但总比古代诗易接受多了
骆驼刺 01:36:20
诗歌从来不是通俗的文艺 ，如果流行，那只能说那里的人们精神素养很高，贵族很多，要么是先前遭受过一场大灾难
就发到这里吧。^_^
[ 本帖最后由 wmlfw 于 2007-5-13 01:46 AM 编辑 ] |
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狗仔卡
发表于 2007-5-13 01:44
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