恺撒大帝

mu

恺撒


    恺撒（前100一前44），古罗马共和国领袖和军事统帅。他带兵打仗几十年，指挥过几十个战役，大都是以少胜多，出奇制胜。他的战略思想和战术原则为西方许多著名军事统帅诸如拿破仑等所效法，对西方军事学术的发展做出了杰出的贡献。他曾与幕僚共同著书立说，主要有（高卢战记）、（内战记）、（亚历山大战记）、（阿非利加战记）等。

    恺撒出身于贵族世家。公元前78年开始政治活动，起初被选为军事护民官，后历任支官、市政官、大法官、罗马远征西班牙行省总督等职。恺撒为了竞选执政官成功，需要庞培和克拉苏这两位在当时最有影响的人的支持，于是，他决意与庞培和克拉苏建立友好关系。公元前60年，庞培、克拉苏、恺撒这三位有着巨大影响的政治家达成了相互支持的秘密协议，历史上称之为“前三头同盟”。为了巩固这一同盟，恺撒把他年仅14年岁已经和别人订了婚的女儿嫁给了年近50的庞培。在庞培和克拉苏的一致支持下，恺撒于公元前59年当选为执政官。恺撒经过一系列的政治活动，已经获得了广大平民和骑士阶层的支持，成为与庞培、克拉苏齐名的强有力的人物。

公元前58年，恺撒出任高卢总督。他统率大军，经过3年的征战，到公元前56年底，基本上并吞了整个高卢。然而他在高卢的统治并不巩固，高卢地区接连爆发反罗马人的起义。公元前52年春，高卢全境爆发了一场反对罗马统治的大起义。起义军主力在高卢北部的阿利细亚城扎下了坚固的营寨。这是一座几乎攻不破的城堡，罗马人除了进行长期的包围之外，别无其它办法。恺撒把所有的部队都调到这里，20万高卢起义军也云集在阿利细亚城下，双方一场恶战不可避免。战役开始之前，罗马人环绕阿利细亚城筑起一道坚固的壁垒。恺撒寄希望于这些复杂而坚固的工事能够阻止高卢人的进攻，用以补充自己兵力的不足。高卢起义军首先从内外两侧同时向罗马人坚固的工事发起了进攻。在盾牌的掩护下。一队接一队的高卢人像蚂蚁一样往上冲。在战斗中，罗马各军团由于受到了巨大的损失，士气开始低落。尤其在罗马人的旗手被砍倒后，罗马人的阵脚开始显得有些混乱。一位年青的罗马士兵张煌失措，突然发现恺撒刚刚站立过的塔楼上已经空无一人，同时位于营寨右边的罗马骑兵放弃了阵地，以全速急驰而去。这位年青人绝望了。突然，坚守在栅栏后面的罗马士兵发现高卢人的攻势猛然削弱了，刚才还在向罗马工事冲击的高卢人停止了冲锋，他们的队伍散开了，出现在罗马人视线中的竟是他们自己的骑兵。原来，恺撒指挥他的骑兵抄袭到高卢人的后方，给了他们致命的一击，短短几个回合之后，高卢人便开始由进攻改为逃窜。尔后，高卢人全部投降。阿利细亚之战就这样出乎意料地结束了。恺撒以6万军队与高卢人将近万万人的大军相峙，竟以一支骑兵的偷袭扭转了战局，取得了决定性的胜利。

恺撒、庞培、克拉苏的“三头同盟”是不可能持久的，他们是互相利用的关系。克拉苏在战争中阵亡，使原来成鼎足之势的三人同盟变成了恺撒、庞培两雄并立的局面。这时，消撒的女儿去世，这就意味着恺撒与庞培的联姻关系中断，两人之间为了权力的争斗已势所难免。于是奴隶主两派发生了内战。

公元前50年，以庞培为首的贵族派元老院因担心恺撒建立独裁政权，通过决议拒绝延长恺撒担任高卢总督的任期，令其遣散军队。恺撒拒不执行这一决定。当时，他的军队绝大部分驻在北山高卢，身边仅有一个军团和一些辅助部队。为了把握战机，经过一番周密策划之后，恺撒手公元前49年1月，果断地率领一个军团，超过意大利和高卢诸行省之间的界河卢比孔，以迅雷不及掩耳之势向罗马进发。没有准备的庞培反对派，匆忙率领一批元老和两名执政官离开罗马，逃往希腊。同年11月，恺撒率领7个军团出其不意地在希腊登陆，次年春又增加了4个军团和1个骑兵队。6月，恺撒与庞培在希腊的法萨卢进行决战，恺撒彻底打败了庞培，庞培逃到埃及，被埃及国王派人杀死。公元前45年，消撒实现了他的军事独裁统治。

恺撒征战一生，多谋善断，善于抓住战机，特别是能在不利的情况下，以顽强的意志坚持自己的战略企图，扭转战局，表现出他那不同凡响的高超的军事艺术，在罗马乃至世界的历史上留下了盖世英名。

mu

JuanFT7

读过恺撒的传记。寒假准备读阿庇安的《罗马史》。

kenshin

《高卢战记》？
我记得不是很清楚了，不过在《基督山伯爵》里有提到过

cocteau

天才的人啊
仗打得好，书写得好，和男人们女人们的风流韵事也很有意思~
《高卢战记》，路易吉·万帕首领手不释卷的书……就象那个年代的史书一样，非常庄重大气；因为是作者本人的战事，字里行间仿佛有种沉静决然的气质。
不过因为非常喜欢维钦及托列克斯（高卢首领），对恺撒的热爱多少打了个折扣。

kenshin

嗯
谢谢你的提醒

erkang

Veni， vidi， vici.

kenshin

原帖由 erkang 于 2006-1-1 13:36 发表
Veni， vidi， vici.

我知道你对恺撒很有研究，也发表一下你的观点啊

erkang

恺撒在文学上颇有建树，现在学习拉丁文会阅读很多恺撒的文章。而他的作品也不只是这几本著作。恺撒是一个情欲很强并且很风流的人，写过不少关于爱情和其他的一些文学作品。在他死后被尊为罗马的神，后来屋大维认为这有损恺撒作为罗马神的形象，下令统统销毁。

子非我

五贤帝之后的罗马皇帝皆称凯撒，足见他的影响力了，凯撒之于欧洲已不仅是一个伟大的征服者和政治家，他已经成为一种符号，罗马的符号、强大军事帝国的符号、受尊崇的战略征服者的符号、民族荣誉托举者的符号，在欧洲历史上，达到这种高度的伟人，仅有亚历山大和查里曼可以与他比肩，后世的拿破仑正是他们三个的追随者和他们精神的践行者，我喜欢管他们叫符号性伟人，有点儿像荷马之于史诗，莎翁之于戏剧，唉，怎一句“伟大”了得。
这里加一个逸闻：据说凯撒能同时口授两封信件部署命令，而思维丝毫不乱。