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小议梁实秋之菜刀论

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发表于 2005-10-16 10:10 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
小议梁实秋之菜刀论

瞿秋白,清扬萧疏的一介书生,风雨飘遥之际,投笔从戎,却受人排挤,郁郁而终。
不少人为他的爱国情操大为击赏,独梁实秋认为他是用菜刀杀人,虽然菜刀的使命不是杀人。
梁实秋在大陆曾长期是个不尴不尬的角色,八十年代末的初中语文教科书中,尚有鲁迅先生的《论丧家的资本家的乏走狗》。在那一代人眼里梁实秋不过是个腹有鳞甲的叛国贼罢了。读着毛选长大的一代人都知道在×章××页有一条注解是:梁实秋是丧家的资本家的乏走狗。就这一条注解,在那个燃烧的地狱之火的年代里决不亚于风刀霜剑。中国现代最伟大的文学家中没有他,没有林语堂,也没有苏曼殊、钱钟书,徐志摩,好不容易上了少年儿童百科全书,却加上这么一句评论:“后期思想较落后,只是表达个人情感。”原来一切文学不为革命所服务可以把他们全部抹杀!可笑!难道文学之花可以盛开在尔虞我诈的政治土壤上!
陶渊明,竹林七贤,他们的避世隐逸是寄情山水、高风亮节,是表达对污浊尘世的愤懑;他们的诗章是阳春白雪,金相玉质。梁实秋不过一白面书生,在乱世中,鸿飞冥冥,何错之有?众人一边谩骂梁实秋,一边赞扬陶渊明,这本身就是个绝大的讽刺!我们是不是对梁实秋太过于苛求?
爱国之情与生俱来,难道梁实秋不爱国?我很难相信一个甚至挚爱故国的一花一木的人竟不爱 孕育这花木的土地?难道爱国就是操起菜刀去杀人,就是将一尊绝美的阿波罗神像击成碎片,捣糊后去补破石灰墙,这才是物有所值!这只能用暴虎冯河,焚琴煮鹤来形容,瞿秋白原本就如《卫风·澳其》中的君子:有匪君子,如切如磋,如琢如磨。可是握钢笔的手却握到了所谓自己人的枪口上——他没死在敌人的炮火下,他死在自己人的枪口,排挤欺诈的子弹夺取了他的性命。
也许梁实秋才是智者,他这把菜刀下诞生了《莎士比亚全集》中文全版、《槐园梦忆》、《雅舍小品》、《西雅图杂记》,创造了平淡之极的绚丽散文大餐。
另一把菜刀却躺在凄风 苦雨中,除了沉默就是死亡。

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发表于 2013-4-27 12:17 | 只看该作者
每次看到这帖子,就忍不住想多说些什么,因为我私淑余光中,而余光中的恩师就是梁实秋,我是把梁先生当成师公来看待的。当然,这不代表说,我这个弟子要在这里袒护梁实秋。但事实上,梁实秋犯了什么错呢?他反抗战吗?他不爱国吗?梁先生所以反共产党,是因为他和胡适等人都看得清清楚楚,共产党执政后,祖国将面临怎样的灾难。而历史也的的确确告诉了我们,他们的预料并没有失准。大饥荒、文革、六四。哪一件不是惨绝人寰的事呢?梁先生追求的不是一党一派,而是自由,公平。他生在中国,反对共产党,是非常自然的。如果,有人硬要给梁先生贴上走狗什么之类的不雅标签,而坚称这么多年来,共产党执政下的中国好得不得了,国富民强,那就是太不理性的表现了。梁实秋所以被大家责难,一方面又是因为,大陆有太多太多崇拜鲁迅和毛泽东的人了,而梁实秋曾是鲁迅的笔战对手;毛泽东则是主席,主席的话当然是真理,大家乃不分青红皂白地判定梁实秋不知好歹、人格低贱了。其实,清者自清,梁先生根本不需我来辩护,日后的史书必然给他一个公道的评价与地位。但我还是想提醒大家,您们的教科书、史书里面的资料,很多都是不正确的。希望大家能有独立而理智的思考能力,不要被爱国情绪牵着走。
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发表于 2013-1-1 10:18 | 只看该作者
史话文学,现在很流行。我也打算写一部,关于五代的,有资料的朋友,帮帮忙推荐几本好书。
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发表于 2011-7-23 01:28 | 只看该作者
本帖最后由 泰比斯 于 2011-7-25 03:09 编辑

D同志不妨看看余光中写的几篇有关梁实秋的文章。他是个很值得我们尊敬的文学前辈。

"说起他的散文来,中国五四以后的作家比他高明得有很多,不说鲁迅还有林语堂,怎么也没轮到他,而莎剧的翻译,还有朱生豪的译本比他高明……"

鲁迅的散文确实很好,好过徐志摩、朱志清冰心等人,但在文白交融的功力却不比梁实秋,而这只是梁胜鲁的一例。朋友不懂真有看林语堂吗,还是道听途说而已,因为我不相信您的眼光竟会如此之差,毕竟林语堂的散文,不仅有论者下过劣评,而且我读了几篇都无法卒读。(论者的要求比较高不是吗,我的要求竟也不能通过啊。)至于粱氏的莎剧译本,已为公认的最佳译本,我们不能怀疑全世界的论者都在说谎吧?胡适、余光忠、许许多多的莎剧译者串通起来为梁实秋说好话,这可能吗?朱生豪的译本当然也很好,我的两本莎剧还是他译的呢。对此,我只能委婉地说各有胜境吧。

人应该为真理而力辩,但不能盲目地追寻自我认同的真理。最重要的是:就算理直,也不能气壮吧。共勉。
谦卑。
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发表于 2005-10-30 18:15 | 只看该作者
我觉得人人尽自己的本份就好
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发表于 2005-10-29 23:04 | 只看该作者
我也觉得,摆明车马,针锋相对就可以了。
ps:我对鲁迅的尊重程度要比梁实秋高多了。我只是在说梁的那个观点,不牵扯到人品的问题。
只要哲学以惊奇为基础,他就结束于理解之中。然而当绝望向哲学提出由“悲哀与诅咒”得出的问题时,“理解”能给人什么呢?理性通常炫耀的天赋——智慧、正义感、口才都毫无力量去反对标志着所有可能性的终结和毫无出路的绝望。——舍斯托夫

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发表于 2005-10-29 16:58 | 只看该作者
每个人都有自己的思想,何必把自己的想法强加给别人,自古以来对文学的评论真是吵得沸沸扬扬,何必大动肝火?
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 楼主| 发表于 2005-10-29 15:47 | 只看该作者
STOP,不要偏题,继续!
想吵架的请让让.
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米索朗吉游客

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发表于 2005-10-25 20:28 | 只看该作者
阁下的回贴正是最好的事实,还用得着到别的地方去找吗?
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发表于 2005-10-25 20:24 | 只看该作者
Originally posted by danjierous at 2005-10-25 08:01 PM:

你去翻翻前面的贴子,首先提出鲁迅来的是谁?首先说拜伦和歌德不如雪莱的又是谁?首先在拜伦专区污蔑拜伦的又是谁?这些人自己心里都有数,而且好象都是版主。谢谢天,这些事我都没干过。
说到末世的那句话, ...


还是那句话:既然不同意,拿出论文和事实来啊,口说无凭。还是这句话 主观谁都擅长
我觉得读诗作文的人应该多少应有点“礼”,“对牛弹琴”这词语我似乎没看出你对别人有什么起码的尊重啊!
Tout ce qui est vrai est démontrable.
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