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本帖最后由 小香可 于 2009-8-1 17:00 编辑
默然，唉，老兄，只有默然.....毕竟，昭君是人类类似事件的缩影，这些事总是回避不开。
不过单单就昭君一事，我想，还是有道路化解这些凄怆的悲痛的。很多最近的电视剧都勾勒了一个类似的故事，当合亲的另一方，比 ...
怜悯心经 发表于 2007-6-5 17:43 
这话看似深透，实则可笑。且不说文明存在性质、进程差异是客观事实，即便无差异，一个不得不嫁给她不愿嫁的人还不够演一出悲剧？至于她婚后是否幸福，是否看到了对方“高贵”、“文明”之处，那是另一回事，如硬要扯上这出，还不考虑是否勉强的因素，这份幸福也是偶然得之，不过是因祸得福而已。
你必然会问，为什么要认为是“祸”呢？自由意志无法舒展，这就是祸，因而那千古遗恨的本质我也可以说不在什么汉族文明的优越感，而在“强制”。一切文明形态、阶段、群落都存在这个问题，昭君出塞不过是这个问题群际化了而已。
一次和亲引发的千古遗恨案件，你说是汉族优越感使然，那我问你，在同样的精神背景下，一个姑娘被迫从异族嫁到汉族来，她难道应该高兴？汉族知识分子都会为她高兴？如果我们设定汉族和异族在各方面都在相同水平上，汉族既无优越感，异族也无自卑感，一个姑娘被迫出嫁，她难道就不怨？后人若为之嗟叹，又当何解？
最根本的问题是自愿还是强迫的问题。你要一个女人去尝试看到不愿嫁的对方的“高贵”、“文明”，我不客气地说，你这话虽不落汉族优越感，但落在更严重之处——统治者-家长式思维。汉族统治者不希望昭君怨，他们巴不得她看到你所说的“高贵”、“文明”。你说中国文化如果具备某种高贵品质，那么和亲一事就不见得是悲剧性的，但我想说，即便有，那还是一场悲剧。
你不妨再体会一下托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基的精神。 |
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狗仔卡
发表于 2009-7-28 09:59
楼主
发表于 2009-8-2 15:55
发表于 2009-8-3 11:41