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《十日谈》里说的那场大瘟疫与整本书是什么关系呢?

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 楼主| 发表于 2008-9-21 14:49 | 只看该作者

我也喜欢世俗小说一类
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发表于 2008-10-4 21:00 | 只看该作者
过来取取经,学习学习
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发表于 2008-11-7 21:22 | 只看该作者
只是一个开头罢了。
真正写小说的时候,不会有那么重的雕琢思维。
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发表于 2009-1-3 10:04 | 只看该作者
身处大瘟疫时代的薄迦丘,其创作不可能离开这个背景。当时的黑死病,夺去了欧洲近五分之二的人口,导致了欧洲的停滞达百年之久的经济危机。这可不是小事啊!

不要把文艺复兴时期的欧洲想象得总是那么阳光明媚,可以不夸张的说,正是黑死病危机,调动了当时欧洲的文艺青年和知识分子各方面才情和力量,才发生了随后席卷欧洲的文艺复兴。
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牧场主

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发表于 2009-1-3 10:09 | 只看该作者
强烈的世俗……读有些故事就觉得这人怎么就那么俗啊
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
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发表于 2009-1-3 10:20 | 只看该作者
哈哈,这可冤枉了薄迦丘。他的故事,有些就是当时的真人真事啊!

而且不写《十日谈》的时候,薄老先生应是个严肃的学者,《异教神谱系》可是他的学术代表作,呵呵。
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牧场主

17#
发表于 2009-1-3 10:27 | 只看该作者
16# 永无止境
额~~
那个中年人跑到修道院里去的故事我是当成黄色笑话看的,那个地狱与魔鬼也是
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
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18#
发表于 2009-1-3 10:51 | 只看该作者
不知道是否有人读过薄迦丘的《女人传》和《爱情十三问》,其中对男女感情的精辟评价和总结,真的令人拍案啊!从中也可以透露出薄老爷子这个贫嘴的文艺老流氓的本质, 哈哈!
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牧场主

19#
发表于 2009-1-3 10:53 | 只看该作者
其实,你说的几点都有,它们分别代表小说结构,主题等不同方面的需要。黑死病当然也是历史事实。不过,其真实性不太重要吧。(如果没发生这场瘟疫,作者假想一个,我更佩服他了。)
这几天在读《十日谈》,爱不 ...
Godot 发表于 2008-9-12 08:05


确实,《十日谈》还有同时期的《巨人传》,多少能看出那时的欧洲非常健康。像清晨的空气:清爽新鲜,朝气蓬勃。这也是文艺复兴让我着迷的原因。
正因为这样,薄迦丘在处理那些色情十足的故事时,也没怎么像后期的自然主义、浪漫主义者那样让我疲倦。

那时文学作品带来的笑是健康,发自内心的。
Tout ce qui est vrai est démontrable.
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20#
发表于 2009-1-3 10:56 | 只看该作者
19# 牧场看守人


文学作品可不是史书啊!如果把文学作品当作当时历史实际的证据,有多少历史真实被歪曲了呀!
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