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楼主: lostmouse
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笑中带泪的政治寓言:《动物农场》

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精华

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knight

精美的尸体/天花板看护员

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11#
发表于 2009-12-5 02:31 | 只看该作者
楼上诸位有看过德国电影《浪潮》吗?
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牧场主

12#
发表于 2009-12-5 10:23 | 只看该作者
10# 兰舟
人类孜孜不倦的追求平等又有什么用呢?把一个白痴敬为父母或把野兽当作朋友不是荒谬的吗?生命各有其自然属性并该严格遵守生存法则,尝试改造的人是多么的自作聪明啊!

奥维尔是一位战后的英国作家和政治评论家,了解那个时期他们的文化心态和思想感情至关重要,这样就不易被主流意识所左右了。
……——自然已让人乏味,但风景中的你,却让我回味不止。
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牧场主

13#
发表于 2009-12-5 11:09 | 只看该作者
希特勒不是凯撒,他的极端是毋庸置疑的,但如果他清洗的对象是土耳其的话就不会有非议了。作为政客,振奋人心的演讲是达到其肮脏政治目的的惯用伎俩,重现查理统一欧洲的辉煌才是他的梦想。

在英国人心中,希特勒很像是《化身博士》里的主人吉基尔博士利用科学所制造的自己的化身——那个怪人爱德华海德,一个邪恶的精灵,任性放纵,并逐渐完全失去控制.......所以最后不得已要将它消灭掉。
……——自然已让人乏味,但风景中的你,却让我回味不止。
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candidate

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14#
发表于 2009-12-17 00:01 | 只看该作者
今天刚看完

琼斯先生被赶跑了,曼纳庄园的动物历史上破天荒低第一次成为了自己的主人。老麦哲哲学理论的实施,像一颗巨大的陨石在本来平静的地表上击出了让所有的人和动物都目瞪口呆的深坑。

   像一个瑰丽的神话,动物庄园的出现曾经是所有动物——动物庄园内和动物庄园外——的希望。

    所有被希望和憧憬着的事物之所以美丽正因为它们还仅仅处于被希望和憧憬的阶段:一个人曾经到过的桃花源是美丽的,一群人涌入的桃花源将不再是桃花源——带着原罪的巨大惯性将毁灭一切神话。

于是,曾经成为动物庄园的曼纳庄园又成为了曼纳庄园。正如涟漪荡平后的湖面,后来的动物不会知道它曾经有过什么样的喧哗和骚动。

   至于陨石本身和陨石坑,除了在人类的博物馆中留下了卷帙浩繁的史料,更可怕的是在所有动物的心里留下了抹不去的阴影。
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knight

爱看戏的犬儒

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15#
发表于 2009-12-23 21:52 | 只看该作者
本帖最后由 兰舟 于 2009-12-24 11:21 编辑

12# Giorgio
人类自私得很,所谓平等自然只限于同为人的范畴,好比路德的宽容只对于教徒,古雅典的人权只限于雅典公民

另,1984和动物庄园秉承的都是反集权,奥威尔同情在水沟边扒菜的女人,甚至痛恨自己受过高等教育的口音,思来想去都不知道奥威尔有什么可能性去讲所谓的不平等
Don't expect me to cry/ Don't expect me to lie/ Don't expect me to die for thee
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knight

爱看戏的犬儒

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16#
发表于 2009-12-23 21:53 | 只看该作者
11# Godot 看过,如何
前阵和台湾朋友聊网络爱国主义,我的结论是现代人太空虚和浮躁,没有沉淀下的思考和阅读,没有坚强的内在所以容易被煽动
Don't expect me to cry/ Don't expect me to lie/ Don't expect me to die for thee
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17#
发表于 2010-2-8 08:00 | 只看该作者
我和楼主一样,也是在夜深人静的时候一口气读完的,不禁一声苦笑,似乎完全是中国的预言,一直到现在都是那么地相似。 其实说中共也好,苏共也罢,独裁者的手段揭穿了就是这么几种,本质几百年没变,只是形式不同而已。说白了没有什么高明,却总是能够奏效。 真的跟中国太像了,悲哀啊!
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牧场主

18#
发表于 2010-2-9 12:17 | 只看该作者
1984描写那些底层的人民确实缺少了些真正的内心的关怀,总给人一种提醒作者自己是超然于其上的。但奥威尔又似乎是赞同人民的力量的,认为最终能推翻独裁统治的只能靠人民。也许他对人民的信仰并非完全真诚的发自于内心
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
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19#
发表于 2010-3-4 19:15 | 只看该作者
1984描写的乌托邦如果再推进一步,可能就是机器统治的世界.那时就不会有上中下所谓的3层了.
控制性等内容,其实就是要把人的自私基因彻底铲除.人类自身是无法完成的.到时奥勃良还能喝到葡萄酒吗?
核心维持的还是自私.这个任务只有交给机器完成.
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