生命和道义我们该如何选择？

AKNA · 发表于 2006-1-25 13:22

可有些人不是俄国人啊……汗

AKNA · 发表于 2006-1-25 13:26

说到这里，我想推荐另一本书《见证》这是俄罗斯音乐家肖斯塔科维奇口述的回忆录
花城出版社出版的。我读了很多遍了，每读一次都有新的感受。是一本好书
这本书记录了肖本人在苏联时代，尤其是斯大林时代经历过的事情，他的朋友，他的老师，以及他的敌人等等的琐事。由于肖本人的性格，这本书的风格很平静，只是淡淡的述说了往事，但却诚挚真恳

AKNA · 发表于 2006-1-25 13:31

我想摘抄里面的一段，呵呵，也算是为书打广告，为书打广告不会被封ID吧？

他的房间里挂里图哈切夫斯基一张很大的照片，在图哈切夫斯基作为祖国叛徒处决的消息宣布以后，日拉耶夫并没有把照片拿下来。我不知道我能否说清楚这是多么英勇的行为。当时一般人的举止是怎样的呢？只要又有一个可怜的人被宣布为人民的敌人，马上，所有的人都慌忙把一切和这个人有关的东西销毁掉。如果这个人民的敌人是写书的，就扔掉他的书；如果家里有他的信，就把信烧了。在这个时候烧掉的书信文件究竟有多少，谁也无法想象。任何战争都不可能把家家户户的书信图书清除的这么干净。首先扔进火里的是照片，因为要是有人告发，说你有人民敌人的照片，那你肯定活不了。

日拉耶夫却不怕。当他们来抓他的时候，墙上赫然挂着的图哈切夫斯基的照片使刽子手也感到吃惊。他们问道：“怎么，还挂着它？”日拉耶夫回答说：“总有一天后人会为他树立纪念碑。”

另一段

加舍夫是优秀的音乐学家。他在完成了一项困难的工作以后，决定休息一阵，到了一个疗养院，他在那里和几个人合住在一间屋里。有人发现了一张旧法文报纸。不幸的是，加舍夫懂法文。他打开报纸放声念了起来，只念了几句，就停下来了——原来是对斯大林的贬词。“噢，胡说八道！”但是来不及了。他在早晨就被逮捕了。房间里有人告发了他，也许是那几个人一起干的。
被捕前，加舍夫曾和罗曼罗兰通信。罗曼罗兰喜欢加舍夫所写的有关他的文章。罗兰赞扬加舍夫。不知这位伟大的法国人道主义者有没有探询过这个钦佩他，研究他的人出了什么事？他突然小时到哪儿去了？
我记得加舍夫判了5年。他是个坚强的人，熬过了5年苦役，天真的巴望刑满释那一天释放出狱。刑满前几天，加舍夫得到通知：给他加判10年徒刑。这一下把他压垮了，没过多久他就死了。

[ 本帖最后由 AKNA 于 2006-1-25 13:44 编辑 ]

chinesepoet · 发表于 2006-1-25 13:37

我认为乌托邦只能存在于彼岸世界，一旦它降临人世，便成阿鼻地狱。善哉善哉！

AKNA · 发表于 2006-1-25 13:48

当然，我觉得在我选择的两个段落中，日拉耶夫的确称得上是选择了道义的人

而另一个段落并不是为了指责罗曼罗兰什么，我只是想借这个回忆录说明经历了劫难的知识分子们对于他们的国际友人实在有怨气的。

回到高尔基的问题上
高尔基当时还是努力了很多，他成立的世界文学编辑部就是为了帮助他的朋友们来争取口粮，争取活下去的。但还有很多人指责他只帮助了他的朋友。他也的确为斯大林的那条人工挖掘的运河写了赞歌。他做了一些事情，但我想他做不了所有的事情。这对于他是个选择，也对于我们是个选择。

chinesepoet · 发表于 2006-1-25 13:57

的确有有所取舍的问题，我们不能过分苛求前人。高尔基的确做了很多，就如我不下地狱，谁不下地狱一样。是非功过，后人真的不好给个圆满的结论。因此更多时候我只是就事论事，不涉及人格方面。楼上的《见证》在哪里买的？我可是找了好久都没有找到呀。

chinesepoet · 发表于 2006-1-25 14:01

原帖由 AKNA 于 2006-1-25 13:22 发表
可有些人不是俄国人啊……汗

所以我说还是乌托邦神话在作怪，就如托斯托耶夫斯基在《卡拉马佐夫兄弟》中由伊凡说出的那样，他们总以为一个光明社会的到来牺牲几个孩子的的血泪是无所谓的（记忆，不是原文）。因此在这个巨大的“光明”面前，他们忽视了苦难。

mu · 发表于 2006-1-25 14:02

一个光明社会的到来牺牲几个孩子的的血泪是无所谓的

汗，好多人都这么想。

mu · 发表于 2006-1-25 14:04

不行了，我看不下去了。
我还是去创造光明去罢。

AKNA · 发表于 2006-1-25 14:13

那本见证啊……
泪奔
是在一个角落里…………………………
而且当时还散了，我回来粘了很久~~~
不过现在似乎三联书店内还有的买