儒学的现代价值 (谢绝转载)

Bernhardt

原帖由 牧场看守人 于 2007-1-7 04:37 PM 发表
水是道家的圣物吧……
是中庸使人际关系复杂化了啊，变得像今天这样一团矛盾。因为要中庸最根本就是不走极端，和平而实际，就是谁也不得罪，这样一来反而使人际关系复杂化了！

那假如真走极端呢？那么人际关系不就充满了冲突吗？
不走极端其实就是包容两个极端（黑塞所言的Polariat）。水就是这样的：包容着互相对立的极端：柔与刚、弱与强甚至真与假……我觉得牧牧所言中庸，此中庸非彼中庸，这种中庸是一种自私而已

mu

恩，中庸是说待人接物适可而止，但现实中的中庸就是不走极端。中庸的处世原则，还有基督教的教义都是好的，只是世界还没有发展到能出现绝对履行这些原则的人吧。现在人们谈的“中庸”的确是有点自私的意味。Bsharribullet应该读过纪伯伦《我喜欢“走极端”的人》吧，他说：“我同那些中庸者打过交道，用天平称量过他们的目的，用尺子衡量过他们的成就，结果发现他们是些胆小鬼……他们认准了各种信条和原则中既无益又无害的部分，跟随着一条容易走的路，这条路把他们引向既无正道又无迷途、既远离幸福和又远离苦难的荒漠。”我说的中庸是指这一种……

阿拉密斯

中庸可以说是儒家文化中最能影响国人的了，国人仁义礼信智学的是口是心非，惟独这中庸之道倒是一丝不苟地去身体力行。

阿拉密斯

朝鲜虽然地处东亚，但它的身上已经看不到一丝儒家文化的影子了，也许还有，那就是朝鲜人每天上班前要高唱金日成语录，看到领袖图片的报纸不得弄脏，每年的两个太阳节（金日成和金正日的生日）是他们最开心的时候，因为国家只会在这两天发些粮食。每年平均每人看10场电影，其中大多是歌颂伟大领袖金日成的。看了这些，就应该了解为什么朝鲜经济为什么落后了。
朝鲜金家王朝不被推翻，金胖子不被处死，天理难容！

阿拉密斯

古越在本文中将儒家的几个重要思想如“仁爱”、“中庸”等和当前社会存在的一些问题有效地结合了起来，虽然个别地方有待商榷，但古越很精彩地用自己的语言表达了观点，文化与现实、历史与未来的结合，给我们展示了一幅美好和谐的社会前景，故设置为精品！

Theonona

有点象文革时期。呵呵。

Bernhardt

当时尊孔，大概也是如此狂热吧。尊儒术，竟然看不到儒家的影子，天天经史子集八股文，就是为了应付考试……唉，说到底中国人还是走极端

阿拉密斯

中国人在小事上中庸，在大事上则爱走极端，呵呵，绝妙的讽刺

古越

不是的，到了八股取士，儒家已经走到了它的反面，这并不是儒家的问题，而应该说这是中国作为封建主义国家，这个国家机器已经烂掉了。

北溟之鸟

中国接受了八股,恰恰证明了国人的中庸,不愿走激进的道路.