唐诗常识

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唐诗常识：盛唐

　　“喜言王霸大略，务功名，尚节义”的高适，壮心落落，豪气纵横，其诗“多胸臆语，兼有气骨”。纵观高适的诗歌，即使是那些酬答赠别之作，其经世济时的怀抱，建功立业的追求，或失志不平的苦闷，都从内心喷发而出，激宕感慨，苍莽浑厚，有一种感人的艺术力量。而饱含金戈铁马之声、塞漠雄阔之气的边塞诗，则是高适亲身体察有所感和有所思的盛唐佳作。《燕歌行》、《蓟门五首》、《使青夷军入居庸三首》、《自蓟北归》等诗，既有对当时守边之策不当的抨击，又有雄才难展，沉于下僚的愤慨，更有希望边境安宁和平的美好意愿。至于《送李侍御赴安西》、《登垄》、《金城北楼》、《营州歌》、《九曲词三首》、《塞下曲》等等，则着重抒发“功名万里外”的豪情，赞颂边将的勋业，也不乏对塞垣景物的描绘，这些更凸现其激昂慷慨、矫健雄奇的风韵。因高适诗有独特的艺术个性，所以有“慷慨悲壮，气骨风度绝然建一代旗鼓者”（周敬等《唐诗选脉会通评林》）的赞誉。

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唐诗常识：盛唐

　　与高适齐名的岑参，也是一位积极用世，乐观向上，强烈希望建功立业，报效国家的诗人。他除了为地方州郡官外，还有“累佐戎幕，往来鞍马烽尘间十余载，极征行离别之情，城障塞堡，无不经行”（辛文房《唐才子传》）的经历，因而他对边情有更深的了解，对大漠戈壁的奇异风光有更细的观察，加以卓越的艺术表现才能，使其边塞诗“自成一家”。被杜甫称为“好奇”的岑参，在盛唐诗人中第一次以大量的作品生动地表现西北边塞奇异景物，风土人情，边地战争，军旅生活，以及从军边疆士人的精神风貌。诗篇雄奇壮丽，昂扬奔放，峻拔宕荡，风骨浑劲，而诗人的襟抱情志也熔铸其间。当然，边塞诗是岑参开拓创新之作，千古传颂，甚至被赞为“非子美、达夫所及”（毛先舒《诗辨诋》）。岑参的一些送别寄赠篇什，也都情真意切，摹描惜别之怀，宛然在目。其他的不少景物诗，鲜秀清丽，诗境高雅不群，在盛唐人中也是突出的。

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唐诗常识：盛唐
　　李白是“盛唐气象”哺育下登上诗坛的伟大诗人，也是盛唐诗人的杰出代表。在诗歌创作上，李白以敏锐的眼光观察社会，以饱满的热情关注朝政和国家的命运，所以不少诗篇反映社会的生活面也很宽广，如批判权奸把持朝政，指斥帝王及贵族的荒淫，揭露是非颠倒，贤愚不分等，在盛唐中期的诗人中是很突出的。李白是一个“肺腑见情愫”的诗人，他的不少抒情言志之作，不论是对建立勋业的执著追求，还是对功成身退而遨游江湖的真诚表露，抑或是不屈己干人、不摧眉折腰的傲然独立之情的倾吐，以及向往自由和对传统束缚身心的礼法的抗争，都表现出其豪迈不羁，热情奔放，超旷飘逸的精神风貌，这可以说是盛唐中期诗坛上的一种新境界。他的景物诗，则多是大笔挥洒，兀突雄奇，壮伟俊逸，色彩瑰丽，气势非凡。有的篇章笼罩着某种神话气氛，更显得窈冥惝恍，纵横变幻，光怪陆离，有着震憾人心的艺术效果。这与同时代诗人的山水景物诗又是迥然不同的。在艺术表现上，李白好奇思幻想，即所谓驱走风云，鞭挞海石，招遣神怪，变幻恍惚，“实与屈子相照映”（许学夷《诗源辨体》）。同时他极力运用夸张手法，但自然而不怪诞，有一种奇险壮逸之美。此外，李白还有一些诗篇明朗清秀，如王安石所说：“诗人各有所得，‘清水出芙蓉，天然去雕饰’，此李白所得也。”（《苕溪渔隐丛话》引）在诗体方面，除七律外，李白各体均擅，尤其是五七言古体和五七言绝句为历代诗论家所称道，这也是李白对唐诗发展的贡献。

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唐诗常识：盛唐
　　元佶是一个以天下安危为己任并有着经邦济世之才的仁人志士。他从儒家的传统文学观出发，认为诗歌的职能是救时劝俗，“极帝王理乱之道，系古人规讽之流”（《二风诗论》）。他的《二风侍》、《系乐府》、《舂陵行》、《贼退示官吏》等诗，就是实践其文学主张以讽谕世风，裨补时政的。因此，反映人民疾苦，反对急征暴敛，就成为元佶诗歌创作的自觉追求。元佶的诗高古朴素，简明平淡，在盛唐诗人中别是一路。

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唐诗常识：盛唐

　　杜甫是盛唐后期的诗坛上，另一颗光芒万丈，照耀千古的巨星，他和李白被称为唐代诗人中的“双子星座”。由开元盛世经安史之乱而进入大转折时期的杜甫，以他那如椽的诗笔广阔、真实、深刻地反映了这大动乱的社会生活，使其诗篇成为最生动的历史画卷，这在盛唐诗人乃至唐代诗人中都是无与伦比的。唯其如此，这些不朽诗篇在唐代就被赞为“诗史”，这是由唐迄今不可动摇的崇高赞誉。杜甫是集大成的伟大诗人，诗篇“浑涵汪茫，千汇万状”（《新唐书·杜甫传赞》），在盛唐诗人中有着异于他人的显著特色。杜甫一生始终关注国家的命运和人民的苦难，并自觉地与其联系在一起。因此，那些有关朝政、战争、时局、人民疾苦的诗篇，其深度和广度都是空前的，其感人的艺术力量也是光掩前人而后来难继的。杜甫不仅深切关注国家和人民的命运，而且对妻室儿女，友朋亲故，鸡虫花鸟，自然风物都有着真挚深厚的感情，诗篇都是因情立意，因情遣词，因情敷句，因情起结，这也是凌轹千古的。其咏物之作，除寄寓深沉的感慨和襟抱之外，更极传神写照之能事。题画诗篇，下笔有神，描摹精妙，画境在目，使人神游象外。景物诗，诗味醇，画意浓，沁人心脾。杜甫深微的观察，细致的审美，超凡的描写，实乃冠绝古今。至于其沉郁顿挫的艺术风格，精于诗律的娴熟诗艺，也是独奇于时的。

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唐诗常识：盛唐

　　被称为“诗家夫子”的王昌龄，其诗除抒写怀抱之作外，以赠别、宫怨、闺情、边塞等篇章独秀于时。赠别诗如《芙蓉楼送辛渐二首》等，借送友以自抒胸臆，委曲尽致，别具风神；宫怨诗如《长信秋词五首》等，命意新颖，措词考究，优柔婉丽，含蕴无穷；闺情如《青楼怨》、《闺怨》等，感时恨别，凄苦忧伤，情思浑含，是为绝唱；边塞诗如《塞下曲四首》、《从军行七首》等，意态雄健，壮逸浑成，可称盛唐时边塞名篇。

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唐诗常识：盛唐

　　张说作为宰辅重臣和一代文宗，既主张“粉饰盛世”，更赞美“天然壮丽”、“逸势标起，奇情新拔”（张说《洛州张司马集序》）之作，同时批评“少风骨”、“薄于滋味”（《旧唐书·杨炯传》）的作品。他的一些庙堂乐章和应制奉和的篇什，是典型的颂美功德和粉饰盛时之作，没有什么价值。至于那些被贬谪外地面对现实和人生而抒情写怀的篇章，则托意深婉，慷慨激荡，别有境界。有的作品如《邺都引》、《幽　州新岁作》等，被推为“风神气韵，为盛　唐立准”之作（周敬等《唐诗选脉会通评林》）。

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唐诗常识：盛唐

　　张九龄是盛唐前期一位颇为重要的诗人，其诗作除一些应制诗外，多直抒胸中孤愤及叙写入仕后不同时期境况之作。最突出的是采用比兴手法以写怀的《感遇十二首》，含蓄蕴籍，托兴深切，很有“怨而不怒”的风韵。综观张九龄的诗作，以五言古体最佳，可称别树一帜。徐献忠《唐诗品》谓其“体裁疏秀，深综古意，通于远调，上追汉魏而下开盛唐”，并非过誉之论。

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唐诗常识：盛唐

　　孟浩然是这一时期较早出现的自成流派、诗名甚著的隐逸诗人，以其山水田园诗为世所重。他的山水田园诗，景色常因情而发，但又不用浓墨重彩去描摹，而是以疏淡之笔去勾勒，“如画家写意，墨气都无”叶燮《原诗》，其景物不论山水林石，草木园圃，烟霭雾露，朝阳清晖，抑或古刹幽壑，扁舟清溪，夏荷秋菊，渔人牧童，都以淡墨点染，充溢着一种天然清旷、超俗远神的韵致和艺术风貌。就诗歌的韵味观之，已达“语淡而味终不薄”（沈德潜《唐诗别裁集》）之境，故为盛唐名家。

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唐诗常识：盛唐

　　王维，是盛唐时期以山水田园诗而负盛名的又一大家。他的诗歌成就是多方面的，但最突出也是历来最为人们所称赏的还是山水田园诗。其山水诗最显著的特色是描写出一种幽深空寂的境界。如《辋川集》二十首中的《鹿柴》、《竹里馆》、《辛夷坞》、《皇甫岳云溪杂题五首》中的《鸟鸣涧》等等，既写出山林幽静深旷之景，又着力表现一种充溢着禅意的空寂之境，其高妙处在于写空寂之山林不从无声无色处着笔，偏从有声有色处展示，愈见其空，愈见其寂。这些诗篇都有高远空谈、自然明净的优美意境。其田园诗则不刻意雕绘，而田野景色依然，田家农事如绘，意兴闲远，韵味隽永，如《渭川田家》。王维还以画家的眼光去观察自然景物，以画法为诗，因之其布局结构，色彩敷设，景物描摹，无不合度中矩，诗情浓郁，极富画意，即苏轼所说：“味摩诘之诗，诗中有画。”（《东坡题跋·书摩诘蓝田烟雨图》）亦如王鏊所云：“辋川诸诗，直是一片水墨不着色画。”（《震泽长语》）。