写给桑林和云起时－－我赞誉了什么，又反对了什么？

墨树瑰花

有没有人能简单地告诉我发 生了什么事?这么长的帖子看起来太累人了............

韩波

——已有的事， 后必再有。 已行的事， 后必再行。 日光之下并无新事。

总结完毕——

怜悯心经

首先，我意识到我的看法思想并非全部正确，但是，坚信自己信仰的正确永远都是心灵的第一要务，我对自己信仰的完美坚持，体现了人世的公正：即我信仰，就认定我正确，而不是先天地承认我可能错……这里有一种人的正义：即在人世面前维护一种思想的坚定，使尘世不是消逝了这一思想，而是挽留了这一思想…..没有一种思想或道路是全然正确的，也没有一种思想是能解答尘世的一切的，因此坚定地保留一种思想，为人类保留一种思想，永远有着永恒的“正义”，可以为尘世留下另一种可能，另一种道路。这一想法是伟大崇高的。我们意识到我们的弱点：我们的思索难以穷尽尘世的一切线索，总会使事物被凄凉地忽略，总会使一些人的生活处在我们的认识、了解和同情之外，总会存在着一些我们永远理解不了但却依然拥有其完整性的生活，我们的爱总有一些永远也抵达不了的地方和角落，总有些时候我们会不公地憎恶一些人，轻蔑一些人，而这些人即使侧身于我们的同情与世界之外，依然有权拥有他的命运，他的道路，他的方向，他的爱憎与哀愁，他依然有权为自己独立奠定一些我们永远也理解不了的人的命运不可或缺的事物：某种原则，某些信仰和道路……我们不会也不可能穷尽一切人的爱，一切人的苦难……也因此，我们意识到也拥护到：

     上帝啊 ，我并非全然正义….

      然而，既便如此，我灵魂的全部良知的唯一义务依然是信仰自身的正确，并以这完美信仰之坚定，为尘世保留下这一种道路……当整个尘世在它艰难的人世旅途中，悲哀地发现穷尽了所有可能时，还能意识到在它的身侧，一直保留着另一种可能……而每一个道路上的信仰者们都有义务信仰自己的坚定与正确……因此，我们不是以软弱的妥协，为尘世保留下一片消融 ，而是以各自的伟大的坚毅与独立，在尘世上捍卫着人的道路的全部可能……人世还没有迎来最后的完结时刻，人世处在其痛苦、复杂的恼人的过渡时刻…..因此，我们必须以这样的伟大的热忱与坚定，为彼此捍卫和保留另一种可能……当尘世的时刻来临了的时候，以便我们拥有一切可能而“得救”…..因此，我们将以自己之顽强的坚定，给予我们的对手以遥远的敬意，并热切地感谢他不是用虚伪而是用热忱和整个身心与灵魂，为我们捍卫另一种可能，保护它不使之消亡…….使我们在尘世种不沦入凄凉地面对无可选择的困苦境地…….热切地感激它用自己的灵魂和生命浇灌了另一种人的信仰，另一种人的道路…..这个信仰有一天，有可能成为我们的，并且我们能庆幸感激在我们没有意识到其无上的珍贵时，他倾尽整个生命使之保留了下来，高尚的顽强的使之沿袭下来……与我们一样，他远非独自为自己保留这一切……相反，他在为整个尘世有一天能意识到它的珍贵而热忱地捍卫着……是的，恰恰不是在软弱中，而是在这样伟大的热烈的顽强中，存在着人的正义，尘世因此以惊人的壮丽为世界保留了伟大的未来和最后的激动人心的无上幸福……每一个深刻拥抱着自己的信仰的人，就以这样的顽强，祝福着自己，祝福着别人，祝福着整个世界……在尘世上，一个人的使命不是产生一切，捍卫并终结一切，一个人的使命是为整个尘世捍卫那无比珍贵的一个部分……每个人的使命与义务，就是使自己信仰的一切恢弘的成长，坚定地浇灌它，以便在整个尘世忽然意识到其伟大时，你已经为尘世准备好了它的一切…..使它恢弘，并雄伟的耸立在尘世面前，成为尘世不可忽略无可跨越的一个部分，这永远是美丽的，崇高的举动…..真理在尘世的手里掌握，最后的判断有人的命运作出，而人的全部使命就是捍卫那偶然地落在了你身上的信仰，为人类保留它…..因此，不是那些软弱地维护着自己信仰的人得到我们的尊敬与认真的爱，相反，到是那些以真诚以及生命顽强地在我之外独立地捍卫着的人，博得我们的爱……

在整个尘世与人类的命运面前，我们没有失败者，我们扮演了整个尘世分担给我们的角色…..我们将共同迎接同一个美好的黎明…..也许那个时刻，我们是走在哪一条道路上通向了黎明，是你的，还是我的，已经并不重要…..我们赢了，赢得了人的命运…..我们将欣慰的携手走在一起……

因此，桑林，只有你的伟大和广博足以容纳我时，我才会消逝，愿意消逝，以便溶解在规根结底比我更高的道路与信仰中……那个时刻，我将欣喜地交付出我的独立性，甘愿消融在你的伟大中…..因为这样尘世才没有消失一种我以自己的生命和灵魂意识到其珍贵性的人间道路…….这就是为什么我声称你必须溶解我……否则，我永远不会有所投降。


即使自己不可能永远全对，相信自己的不对也是不对的，也不该是自己的义务…..相反，坚信自己对才是“正义”的。

我们以此谦恭地实现尘世的伟大的秘密和它的法则，整个尘世上没有任何一种方法能够使人以这样的英勇和执着维护某个事物，除了使它成为这个人的灵魂和信仰，只有让它勇敢的活在自己的灵魂和心灵之中，它才会永远的存在在这个尘世里，使之不消亡…..命运没有任何其他的手段可以使事物保持如此壮丽的丰美和一切可能，我们作了尘世的秘密法则的背囊和承载者，但我们静默，并深深感激命运这样的安排，因为它使某种美丽的珍贵的信仰，光荣地落在了我的身上，承载在了我的身上…..我们谦卑得看着整个命运和尘世，在我们身上实现着人的伟大的美和它的未来….. 并为止心醉不已…..


整个论坛的兄弟们，我们在这里辩论了很久，针峰相对，剑拔弩张，我从来没有解释过为什么我觉得我有资格把自己的思想表达为不可抗拒，因为这是我们每一个人的不可推卸的责任，裁判最终谁是对的不是我们的权柄，我们仅仅有将我们的信仰表达得永恒得无可抗拒的权利，我们在这里争斗，甚至以此变得相互轻蔑，这是伟大的，崇高的，我们不是赞誉软弱，我们赞扬坚定，命运以此，在我们身上实现对于所有人都弥足珍贵的壮丽未来…..

祈祷吧，或者欢呼吧，因为，即使这一切依然将持续下去，但至少我们可以明白，对方的坚定是对我的利益的完美的维护。

亲爱的弟兄们，尘世总有一种深沉的智慧和真理，足以归拢万有，在某个时刻里代表全人类归结所有对真理的思索，但是永远没有一种深沉和广博的灵魂，能容纳所有信仰和对于信仰的爱，因为信仰不是思索，也不是推论。因此，人的角色有永恒的悲剧和遗憾，即使他在理智上足以承担归拢一切的使命，但是，面向尘世，他也必须，用灵魂拥抱一种信仰，他全然得知道：他必须用生命来爱的，只能是一种，因此，当他侧身于人世，成为那人世的一分子时，他依然必须成为仅仅是某一个信仰的捍卫者，因为他知道他穷其全部生命，也仅仅能够支持一个。“他是人，他必须完成诸般的义……”命运使他成为人，他将谦卑的完成人的使命，即使他展望的是伟大的万有…..他拥护万有，但倾心维护一个，这是他的角色，他是人，这是人的界限和角色。

完了。

桑林

怜悯心经用了些神学术语来装饰自己,好像要买弄自己的博学,结果是纸上得来都是浅,我只要求怜悯心经拿出证据来,证明今天我们的绝大多数受奴役的同胞是伟大,其他的讨论与我的这要求无关,

但怜悯心经这个抄书匠准备把全世界古今中外的文章,词典抄来证明今天我们的绝大多数受奴役的同胞是伟大,确实我也赞成今天我们的绝大多数受奴役的同胞是伟大,不过我这样做我就是陷入了最大的耻辱中,

[ 本帖最后由 桑林 于 2007-7-22 09:25 PM 编辑 ]

桑林

我们准备帮助我们今天的绝大多数同胞获得自由和解放--------我们准备帮助我们今天受奴役的绝大多数同胞获得自由和解放,但绝不是用暴力,而是用最强大的思想武器打击自由的敌人-------那新贵族,奴隶主,封建领主,资产阶级,

正因为我们对人爱得至深,我们才一针见血的指出我们的绝大多数同胞软弱无能-------去看一看我们的家庭培养了什么样的孩子,就会知道我们的绝大多数同胞受奴役却安于现状的原因了,
我们的绝大多数家庭的家长早在我们的绝大多数同胞还是幼年,童年时,就已经用拳打脚踢为我们的绝大多数同胞打上了最初的奴隶的印记

我们打算帮助我们的绝大多数同胞自立,自己崇拜自己,热爱自己,而不是象现在只崇拜物质,金钱,以及金钱树立的权威,崇拜偏见,不关心自己的灵魂,不是真正爱自己,

我们改造世界的渴望至强,正是因为我们看到了今天的人类处于生存极限-----最危险的时候,是因为人类的内在精神没有得到很好的成长和发展,

而数百年来人类的精神确实没有得到很好的治理,我们改造世界的渴望至强,正是因为我们看到了今天的人类处于生存极限-----最危险的时候,是因为人类的内在精神没有得到很好的成长和发展,

所以我们出于抢救人类的动机,我们要不顾一切的向全世界宣告,人站在这里-------凡是离开了人的迷途的人类姐妹兄弟,快来到我们这里吧-------我们的灵魂和外貌都书写着大写的人字

桑林

罗曼,罗兰说一个人的思想可以成为若干民族的实践,卢梭的思想证明了这一点,在这里非凡的个人的精神力量大于若干民族,

我们打算用这个证据改变怜悯心经的宿命论和偏见

桑林

最近我看一个美国学者的埃及学研究的著作,这个美国学者前面的敢说敢想者认为金字塔旁的狮身人面像至少有一万零五百年的历史,这个美国学者说那敢说敢想者是对的,因为从古气候学和古地质学,古天文学的证据来看,狮身人面像确实有一万零五百年的历史,而不是几乎所有的埃及学学者说的二千五百年,确实,这就掀起了轩然大波,那敢说敢想者受到了铺天盖地的打击和围攻------被守旧的埃及学者专家们围攻,

今天我们打算拯救人类,

厌倦人世的人来说,'让人类死下去吧,'

宿命论者说,人类自己会好起来的,

宿命论者这非常荒唐的说法就等于说人类全变成了白骨以后,人类还是会好起来的,会变成活人的,
宿命论者认为人类是风吹大的,就连庄稼也是风吹大的,是不需要庄稼人管理培养的,宿命论者认为人类是风吹大的,人类的大多数是不需要人类中的先进人们启发 培养,引导,教育的,


今天我们打算拯救人类,

既然我们敢这样作,我们是有充分的准备,向不可一世的最残暴无情的命运挑战,
但有几只苍蝇,蚊子叮咬我们,这太小事了,

人类需要巨人,却又害怕巨人出现在自己身边,

我们敢于挺身而出,冒着被嫉妒者,我们的敌人围攻,谩骂的危险,这是因为我们在行使权力意志------生命意志,

那以军队作后盾的各国政府不是权力意志,那金钱遮天的亿万富翁也不是权力意志,

唯有把自己的意志跟人类的自由解放,跟人类的最高幸福结合起来,为世界的进步去拼,去斗的意志,才是权力意志------生命意志
唯有坚强信人类会出现一个美好的未来的意志,才是权力意志------生命意志,

[ 本帖最后由 桑林 于 2007-7-22 09:28 PM 编辑 ]

八和九生

桑林 和怜悯心经同学，还有ASSKING同学，你们别讨论了，看的我眼睛都大了，脑袋都花了，说都不会话了，有这么多时间看看书多好……

mu

这个讨论挺有意义，就是太长了……且后来有点跑题……

毕竟看书到了无聊难免要讨论……各位可继续……

八和九生

看来牧人是来看热闹的……