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山冈庄八笔下的德川家三代: 领略日本三百年历史风云

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发表于 2010-8-8 07:47 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
日本战国中后期织田信长、武田信玄、德川家康、丰臣秀吉等群雄并起,在这样一个英雄辈出的时代,德川家康最终脱颖而出,结束战国烽烟,开启近三百年幕府时代——

  要了解日本这个让人警醒的邻邦,自然也需要从了解日本历史尤其是近代历史开始。有着相似文化渊源的中日两国,曾经同样的闭关锁国,同样被外来者的枪炮打开国门,为何两者后来的发展方向截然不同?为何日本能够成功走上维新之路,而中国的“百日维新”却半途夭折?只有了解日本,才能超越日本,而要了解那个历史时期的日本,必须了解德川幕府。

  日本战国中后期织田信长、武田信玄、德川家康、丰臣秀吉等群雄并起,在这样一个英雄辈出的时代,德川家康最终脱颖而出,结束战国烽烟,开启近三百年幕府时代。这段历史也是日本文学创作、影视剧乃至游戏中最受欢迎的素材来源,衍生出了无数相关文化产品。

  德川家三代系列是日本作家山冈庄八创作的描写德川幕府从创立、兴盛到最终灭亡的历史进程的小说三部曲。包括幕府奠基人德川家康、幕府统治秩序确立者德川家光以及末代将军德川庆喜,再现了德川幕府从终结乱世、确立德川家统治,到最终被时代大潮所推翻的历史画卷,书中充满着智慧与杀伐、谋略与权术、天道与玄机。被评为商战兵法、政略宝典、兵家必备,同时更是不朽的励志传奇。如今这三部曲已经被引进国内,读者将可从中领略德川幕府时代近300年来的历史风云。

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 楼主| 发表于 2010-8-8 07:47 | 只看该作者
一代雄主:德川幕府奠基人

  毫无疑问,《德川家康》是德川家三代系列中最广为人知的作品。著名历史学家、作家柏杨先生认为:“中国有两部书的影响力可以和《德川家康》相比,一是《资治通鉴》,一是《三国演义》。”这个论断不仅高度评价了《德川家康》这部作品的文学价值,同时也对这部作品的史学价值也给予了肯定。本书历时18年始得完成,图书出版后,掀起极大反响,日本前首相中曾根康弘要求日本内阁成员必读《德川家康》;被称为“经营之神”的日本松下电器创建人松下幸之助要求松下员工必读《德川家康》;美国前驻日大使赖世和说:“要了解日本、超越日本,必须先了解德川家康。”

  如果让笔者用一个词来形容这位幕府奠基人,恐怕唯有“隐忍”这二字最为合适,纵观其一生,可谓大半生都处于“蛰伏”状态,偶尔一次在三方原面对武田信玄想要“雄起”一回,结果却被打得一败涂地,靠玩了一招“空城计”才算成功退敌。也因此有人戏称其为“日本第一忍者”,讽其在乱世中靠着长寿熬死了众多打得头破血流的英雄,最终在丰臣秀吉死后,欺负丰臣家孤儿寡母夺取天下。

  曾有人问德川家康:“杜鹃不啼,而要听它啼,有什么办法?”德川家康的回答是:“等待它啼。”这个回答很鲜明地表达出了家康的性格与处世风格,而这种性格则是受他童年的经历影响形成。恐怕多数人都只对德川家康统一日本,创建德川幕府,并为幕府统治订立了一系列制度这些教科书的内容有所了解,然而在山冈庄八笔下,这位幕府雄主家康的坎坷经历宛如一幅画卷在读者眼前缓缓铺开:家康虽然贵为诸侯世子,却从小便成为人质,长年居于人下,如此不幸的童年养成了他坚忍不拔的意志和不露声色的性格。也因此,“能忍常人不能忍”也成为家康处世的一大法则,在实力较弱尚需要依附强者之时,面对实力雄厚的盟友“魔王”织田信长,他不得不杀妻杀子;即使在小牧长久手一战取胜,他仍然因实力对比悬殊,屈膝下拜一介农民出身的丰臣秀吉。

  而在这些表面的隐忍之后,暗藏的是家康那颗不堪久为人下的心,能够从一介依附于人的小小诸侯一朝成为统治日本的“天下人”,绝不仅仅是光靠着长寿熬出来,在实力弱小之时,家康懂得以臣服之态面对强势盟友织田信长,甚至狠心顺从信长杀死自己的儿子,自己也几次因信长之故险遭池鱼之殃:为织田家抵挡武田信玄而惨败,其状几乎可用“仅以身免”形容;以盟军身份跟随信长出征越前,却遭到后方本是织田家姻亲的浅井突然倒戈,后路被断,全军几乎被“包了饺子”;本能寺之变,信长被部下明智光秀所杀,正在做客的家康靠手下忍者保护仓皇逃走;即使在多年后面对丰臣秀吉,他依然挟胜利者之资俯首称臣,只因实力尚不济……而在这背后,却是德川家日益增长的势力,与织田家结盟虽然遭到了众多强者围堵,却随着织田家势力的增长,德川家也从三河一隅之地逐渐扩张成为不可忽视的一家诸侯,而出色的治理和驭下之能,让德川家在被秀吉更换领地后将本不属于自己的江户(后来的东京)一带治理得井井有条,使丰臣秀吉“明增暗减”的目的落空。在秀吉去世之后,在面对分裂的丰臣家,他用敏锐的眼光选择了北政所(秀吉正妻)所代表的一干实力派武将,最终成功从丰臣家夺取权力,创立了德川幕府。
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 楼主| 发表于 2010-8-8 07:47 | 只看该作者
有故事的人:三代将军家光

  家康是奠基人,而真正将德川幕府一系列制度予以完善并最终安定各诸侯,巩固了幕府统治的却是家康之孙——三代将军家光,而家光其人说来也是个有故事的人,据传其父秀忠之所以被家康看中选为二代将军,便是因为看好这位孙子之故,而围绕家光成为继承人也有不少故事衍生,不少作家得到灵感,创作出大量的故事,如《春日局》(家光乳母)、《甲贺忍法帖》(家康为选择继承人而进行的忍者比赛)等……

  而在山冈庄八笔下,详细刻画了德川家光由一个体弱多病、说话结巴的柔弱少年,一变成为顽强霸气、睿智过人的一代王者的成长历程。被后世称为“不见日光、莫言华美”的日本最豪华神殿日光东照宫的修葺、幕府最豪华战舰安宅丸的建造、幕府时代最大暴乱的平定、30万人浩荡上京……这一件件令人叹为观止的历史性事件,都是由三代将军家光一手造就。

  家光很体面的继承了家康和秀忠两代的荣华和权威,对当时各诸侯一直保持贯彻了恩威并施的统治方策,使幕府的权威逐渐得到伸张,同时实施公武诸法度,大名参觐交代等政策,在充分整顿武家社会的政治影响,确立藩幕体制等方面都取得了相当的成效,社会也日渐趋于安定状态。

  在家康时期,不少制度还仅仅是创立,在家光时期方得以巩固和发展,如著名的“交替参觐”,规定各诸侯大名均要在幕府所在地江户设立藩邸,轮流在领地和江户居住,不仅加强了对诸侯的控制,也对诸侯造成了极大的经济压力,使得各地诸侯没有足够的力量推翻幕府统治;镇压了以天主教之名发起的历史上著名的岛原之乱。由于岛原之乱带来的影响,家光对外来文化的憎恶心与日俱增。宽永十六年(1639)幕府发布两项禁令,一为禁止葡萄牙商船进入日本贸易港;一为禁止日本人的海外渡航行动。后人称此事为“宽永之锁国”。因为当时中国和荷兰商船的入港不在禁止之列,所以严密来讲不能算纯粹的锁国。不如说是整体上巩固了荷兰对日本的贸易独占的事实,因为荷兰曾明确宣布不派遣基督教传教士在日本布教。由此,日本从官方层面禁止了基督教的传播,并正式实施了锁国政策。
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顺应时代的末代将军

  在200多年的统治之后,德川幕府已经失去了活力,而“黑船到来”(1853年美国人佩里率军舰来到日本要求递交国书,日本从此被迫打开国门)更加速了幕府的倒塌。而身处这个历史时期,亲手断送了德川幕府之人,便是末代将军德川庆喜。

  说到庆喜,不能不介绍下德川“御三家”,“御三家”是德川家康为了巩固自己的政权,把全日本各地的大名按照与德川家的亲疏关系分为三级。他把江户附近土地封给自己的亲属,称为“亲藩大名”。其中以德川家康的七男德川义直,八男德川赖宣,和九男德川赖房最亲,称为德川“御三家”(即后世的水户、尾张、纪伊德川家)。如果将军无子,便会从“御三家”中挑选一合适对象,过继给将军作养子来继承将军职位。

  庆喜并非德川家嫡系,而是德川“御三家”之一的水户藩藩主德川齐昭之子,历史上著名的“水户黄门”(水户藩第2代藩主德川光圀,民间编造出许多他微服出访的有趣故事,宛如日本的包青天)便是他的先祖,后入继一桥家,因当时将军德川家定无子,被选为后继将军的候选人。1858年井伊直弼任大老决定德川家福(后改名家茂)为将军时,受“隐居谨慎”处分。1859年井伊直弼死后,处分解除,任将军“后见”(辅佐)职。1866年任将军。

  德川庆喜最为人知的事迹恐怕便是1867年12月维新派发动“王政复古”政变时,没有率领幕府军与倒幕军力战,而是面对倒幕军——萨长同盟打出的象征日本皇权的锦字御旗望风而逃,这一选择历来褒贬不一。松下幸之助在《用人之道》里写道:“德川庆喜之所以伟大,就是因为他能顾全民众的将来与国家的发展,坦然从权倾一国的至尊之位引退,使德川家族与平民并齐,归于平淡,却引导出一个更辉煌雄伟的日本。领导者实在应该多多学习庆喜的胸襟与度量。他作了明智的决策,顺应了时代的潮流。虽然各方面反应不一,但近代日本历史却证明了这项决策的正确,并为日本的高度发展奠定了良好基础。然而,在当时德川庆喜将军是怎样作出这么明智的决定呢?这是因为他个人深明进退之道,换句话说,在自身何时该进、何时该退之间,把握住了正确的方向。”

  明治维新之所以成功,根子便是日本自来没有一个拥有最高权威的中央政权,各地诸侯大名始终保持着极强的独立性,德川幕府时代虽然采取了多种手段削弱各地藩国实力,但并没有完全创建一个统一政权,而与幕府同时存在的天皇,更加导致了事实上的二头政治,从而在幕府统治松动之时,倒幕运动能够成功组织大量军力,并且拥有天皇的号召这一正统名义。最重要的因素,还在于未代幕府将军德川庆喜能够审时度势,深明大义,适时而退,把手中的政治大权,以和平的手段移交给天皇,并有效地控制了各地封建顽固的保守势力,使日本能依明治天皇的意愿,实行推行维新,发展富国强兵的政策。

  有趣的是,尽管《德川家康》被视为山冈庄八最出色的作品,然而在读者评价中,描写战国群雄的《织田信长》、《丰臣秀吉》、《伊达政宗》等3部作品都获得5颗星评价,唯独压卷之作的《德川家康》只得到4颗星而已——这个结果或许是居网络族多数人口的新世代新人类,对于近半世纪以来,已经被塑造成为某种“教养典范”、“经营楷模”的德川家康的一种潜意识反抗心态也说不定吧!但笔者以为,这个结果也说明山冈庄八的作品水准之高,最副盛名的“德川三部曲”不过是作者的创作森林中最光彩夺目、为人熟知的那几片树叶而已。
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 楼主| 发表于 2010-8-8 07:48 | 只看该作者
每次在政治上遇到麻烦,我便设想德川家康会怎么解决。

  ——中曾根康弘(日本前首相)
短短20年的工夫,日本就从战后的废墟中复兴,进而成为世界经济强国。为什么那么了不起?问题的答案就在德川家康身上。事实上,每一个日本人都是另一个德川家康,要了解日本、超越日本,必须先了解德川家康。

  ——赖世和(美国前驻日大使)

  能看清世事纷乱,审时度势,纵横捭阖。正是因为拥有这样冷静的头脑与宽广的心胸,德川家族才能够长久地立于不败之地。——松下幸之助(松下集团创始人)

  山冈庄八的文笔引人入胜。假如你临睡前躺在床上阅读的话,你会蓦然发觉天已拂晓。因作者使用小说体裁,绕着史实的骨骼,想象力得以充分解放,无拘无束,使我们得以看到一个民族真实的本性。

  ——柏杨(著名作家)
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发表于 2010-8-16 12:22 | 只看该作者
德川老乌龟篡夺了桃山时代的胜利果实之后其实除了分封东军大名、处置西军大名之外什么都没做,基本贯彻刀狩、兵农分离、检地、掘割什么的
骑鹿走崎路,路不平,鹿颠行,人心难安定
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