宽容的释放 ——看《少年维特的烦恼》

kenshin · 发表于 2006-6-7 18:11

比我要小的多
后生可谓
不过，那么小就看，是不是理解起来会有困难呢？
我好像是在高二的时候才看的第一遍吧

damienduff · 发表于 2006-6-8 13:22

耶路撒冷 ,是人的不同表现,一个暴露在外;另一个藏于心底.

kenshin · 发表于 2006-10-7 13:27

应许之地...

蒜茸木耳菜 · 发表于 2006-11-9 01:31

我看《维特》的时候还很小
但是到现在我也没感觉到什么因为我对这样的爱情很淡漠

kenshin · 发表于 2006-11-10 17:08

我在看《浮士德——歌德的精神自传》的时候，发现，在研究《维特》的时候，多数人都是从政治层面进行的。

mu · 发表于 2006-11-10 20:44

是编者有意选择的吧

kenshin · 发表于 2006-11-10 23:26

应该是这样的
但是，编者同样选取了很多的材料加以证实。看来还的却言之有理啊。

维特 · 发表于 2007-9-28 08:40

论点很简单,为什么看的那么别扭!以至于让人产生看不懂的错觉.

有些东西不需要含蓄的表达,这都是以前白色恐怖下文学的遗留症,直接的|
\有重点的表达不是更有力吗

歌歌 · 发表于 2011-1-11 20:42

人性就是要释放，就像钠扔到水里就反应一样
先有本质，然后又本质的发挥
想要阻止本性的发挥，或许，只有两个办法
一是避免诱因，二是毁灭本质
歌德离开了夏绿蒂，是脱离诱因（歌德总是在避免灾害，生怕会被那些事物毁灭自己，苏本华和茨威格都有提到这一点）
而维特（或者说是耶路撒冷）的爱是对这分爱，这份本性的毁灭

宽容的释放 ——看《少年维特的烦恼》

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