<最后的圣殿骑士>又一部达芬奇密码?

奥利维埃

<最后的圣殿骑士>又一部达芬奇密码?

在成功的达芬奇密码之后又一本书出现在我们面前,这就是库利先生的.这本书讲述了什么呢?如果我们依照故事本身的顺序而不是书的顺序去叙述,那就是一个学者,一个研究近东历史的学者,他同时还是一个天主教徒,他遇到了一个棘手的问题,他妻子怀孕了,但他妻子不适合生育,怀孕和生育会使他妻子的生命受到威胁,但是教会反对堕胎,于是由于教士的坚持他的妻子被迫冒险,并不幸的死去.他在悲痛中重游他和妻子曾经去过的法国西南部,众所周知那里是阿尔比派异端讨伐的古战场,并意外(真的意外么?)的发现阿尔比派(这是个不严格的名词更准确的名字是诺斯替派)信仰和圣殿骑士之间的惊人联系,并进而为他的仇恨找到了冠冕堂皇的借口,他要把黑幕拉开,据说那谎言已经持续将近二十个世纪了,于是他策划了骇人听闻的抢劫案,夺取了解开圣殿骑士密码的密码机,并用圣殿骑士的打扮向教廷示威,于是教会顺理成章的加入战斗,并与调查此时的联邦特工男主角和被卷入此事的女主角相遇,在种种经线的搏斗,枪战,潜水,海上追逐之后,学者型反叛坠下悬崖,秘密复又石沉大海,大家各得其所.

这是什么呢?又一个达芬奇密码?或者更准确的说一首布朗主题变奏曲?其实在布朗先生的书在全球热闹并必然的被教廷谴责之后,在布朗的道路上出现第二首,第三首,布朗主题变奏曲一点都不奇怪,或许真正值得惊奇的是没有这样的变奏曲出现.那么究竟什么是布朗先生的主题呢?

基督是个人,他不是神而是个普通人,他结婚生子,有他的后代,在这方面他和其他犹太人的先知或者其他伟大的圣哲并没有什么不同.今天人们信仰的圣经并不是在他有生之年完成的,基督的神性也不完全是根据圣经决定的,而是在4世纪的一个异教徒,君士坦丁皇帝组织的大公会议上以投票决定的,关于基督的身世的秘密被教会隐瞒了,但是在第一次十字军东征中被圣殿骑士团发现了(事实上如果你读过你会发现在这一点上布朗背离了这个主题至于理由我们会加以指出),之后圣殿骑士们因为他们掌握的秘密而威慑了教会,并进而扩大自己的力量,但也因为这个秘密而被教会铲除.之后任何试图揭穿这个秘密的人都要面临教会的威胁,(在里它来自主业会,在里它直接来自教廷)这是布朗先生的主题,也是库利先生的主题,但库利先生的书并不是布朗全部主题的重复,比较他们的不同点是有意思的.

显然对每个读过的人来说上边这些主题都再熟悉不过了,而且他们也会指出这些并不是的全部背景,为什么没提到隐修会呢?在布朗的小说里它是一切的关键,秘密的守护者,而在里基督生平的大秘密也不是圣殿骑士们在耶路撒冷圣殿里发现的,虽然里也说骑士们在圣殿里发现了巨大的惊人的秘密,但是他们终究是被派去的,隐修会在这以前已经存在,提雷彬爵士提到布容的戈特佛里德倾家荡产参加十字军,其目的显然是为了在他祖先的土地上称王,在布朗的设定里秘密的核心在高卢也就是今天的法国而不在耶路撒冷,而库利先生正如他出生在马龙派教徒聚集的黎巴嫩一样,他理所当然的在这个问题上采取了更加保守也更接近历史事实的观点,秘密的核心在耶路撒冷,圣殿骑士们在耶路撒冷圣殿发现了它并进而威胁了罗马,国王对此并不知情,这一点由男主角在罗马和枢机主教的对话说明了.

那么为什么在这个问题上布朗先生和库利先生有了不同见解呢?让我们来直接观察一下他们两个人共有的主题.

如前所述的丹布朗为我们揭露了众多的"惊天"大秘密,但是事实上当中很多根本谈不上是秘密,即使是扫盲性的基督教历史著作都会提到四部福音书中至少有一部和其他三部不同,这就是约翰福音,这也是其他三部被叫做对观福音的原因所在,普遍的历史观点认为约翰福音是2世纪的作品,出自希腊或者希腊化近东的人之手,而在对基督的观念上它也更多的带有希腊人的观念.虽然神圣法庭多年前曾经再次重申约翰福音和启示录出自圣约翰之手,但是这种观点在世俗历史著作中已经不是主流了.

同样的关于基督教的教义,"罗马公民"或者"疑似罗马公民"保罗对基督教的影响也几乎是公认的了,套用作者的话说就是保罗在基督教从加利利地方的农民的秘密信仰变成希腊化世界的世界信仰的道路上迈了关键的一步,从那以后基督教和希腊化世界的种种信仰彼此影响,并最终在君士坦丁皇帝允许它合法的存在以后不久就成为罗马人的世界帝国的国教.

那么究竟什么是布朗的秘密呢?唯一的秘密,库利的作品中它被叫做最后的谎言或者最后的秘密,就是基督的神性是虚假的,基督是个普通人,而且基督曾经结过婚,在布朗那里它还有孩子有后代.那么这个秘密究竟从何而来?库利告诉我们,九个从法国来的骑士,他们本身其实是诺斯替派信徒,他们到达耶路撒冷骗取了国王的信任,并耗时九年,找到决定性的证据,丹布朗则宣称这个秘密更悠久,从圣玛德莱娜到高卢那天起就被西方的秘密修会所捍卫,但是他也不得不提到东征,提到耶路撒冷和圣殿骑士的发现,并进而提到基督的后人布容的戈特佛里德.

那么这个秘密的真正的全貌是什么呢?我们只要把这两个人的说法结合起来,就能看到这个秘密的全部了,基督有妻子还有孩子,这个基督的后人和他的母亲一起为了躲避教会的迫害而到达法国,并隐姓埋名的生存下来,他们的后代建立了修会保护这个秘密，并同时在法国传播了他们的信仰,这就是诺斯替派信仰,但是丹布朗没有这么说,原因在于众所周知诺斯替派信仰是十字军东征之后才被归来的十字军们带到欧洲的,库利先生也没有这么说,他表达的很含糊,他说最早的几个圣殿骑士是诺斯替派信徒,但没说他们是如何接触到诺斯替派教义的,反正他们在第一次东征以后才到达耶路撒冷,这样就避免了在诺斯替交易的传入问题上作判断,使他们的故事更真实.

让我继续看这条圣杯的脉络,这基督的神圣血统,如丹布朗所说传到十字军东征爆发,基督的后人布容的戈特佛里德,为了在自己祖先的土地上称王而卖掉了全部财产参加十字军并最终成为耶路撒冷国王,进而建立的圣殿骑士团,这只见与布朗的作品,而库利先生没有这么说,但是综合他们的说法之后我们终于得以看到这个惊人秘密的真正来历.它来自哪里呢?它来自十字军建立的耶路撒冷王国

厚道的说未完待续

anamaria

只不过是效仿吧，也许是我太刻薄了，小说中有诸多的硬伤。