|
|
秋天 第四天
这天早上，我从它身旁走过，它望着我，我也望着它，但我没有停下来，它的头随着我的移动而转动，形成一个小弧度...我冷冷看着它，看它两边伸出的须毛，既而是黑黑的，一大块的鼻子，还有....圆圆的漆黑的大眼珠....
我想透过它的眼睛去了解它在想些什么，我一直很好奇，它到底在想些什么呢？
它是否在想东西呢？抑或它什么都不在想，它不能想。
但我深深认为，它是能想的，只是，我不了解它，它也不了解我，所以我们还不能交流，我们只能相互看着对方...
这天晚上，我再一次路过那里，它趴在地上，每一个行人走过，它的视线都追随着行人，假如有很多人同时走过，它就追随它感兴趣的人，但这时街上没人，只有我。我放慢脚步，慢吞吞的走，小心翼翼的走，它从不远处就发现我了，它望着我...
.....
我在浅弱的灯光下，在它的漆黑一片的眼珠中仿佛看到自己的影子。
它伸出舌头，茫然的望着。
在它心中的世界是什么呢？我一直想，或许那里有无穷无尽的脚（从它的角度看的话），又或许蒙蒙一片（它从远出看见我是因为嗅觉？），还是，在它脑海中，面前的全部只是一张照片？简单的二维世界？
但我对这些都不感兴趣，我最想知道的是，它，在想什么，到底在想些什么。
我回到家里，拿出唱片，格鲁克《旋律》，巴赫《D小调触技曲与赋格曲》，都在烦扰着我，《赋格曲》很大程度上都有种混乱，丝毫感觉不到连续性，都是一团丝。
一团丝。
格鲁克《旋律》？格鲁克说音乐必须从属于戏剧，歌剧应该优美而简洁。也就是为歌剧的深刻内容而添加，强调真实感情。而《旋律》是歌剧《奥菲欧与优丽狄茜》二幕二场中的一首管弦乐曲，三部曲式，既轻快又柔和，地狱的幸福祥和？
记得《约翰·克利斯朵夫》中有这样一段话：
“因为可爱的老人同当德里厄一样，正如柏辽兹所评述的那样：‘他喜欢格鲁克。’接着他又伤心地补充道：‘他也喜欢皮钦尼。’——可能她祖父更喜欢皮钦尼。”
可是，最终，格鲁克在歌剧《伊菲姬尼在陶里德》中大胜了皮钦尼，虽然其中皮钦尼有些霉运。
格鲁克在18世纪歌剧改革上确是大放光彩。
啊，美丽的优丽狄茜，最终你没有死去，你复活了。（注）
还是听圆舞曲吧，带点乡村，带点家庭舞会的感觉，在和谐中开场，在平和中结束，一直是简单随和，既不过分幽雅，又不至落于流俗，卡尔曼《乡下儿童圆舞》。可是，一个人在诺大的房间中欣羡，的确有点不大妥当...不过随便什么都无所谓。
在它眼中，人是什么呢？是逗弄咱的玩意儿？给饭吃的？我曾看过，为什么只有它们最适合和人在一起，是因为它们能清楚读懂人的暗示，同理，深奥的猫也是，但猫太过于自我了。
但它们真的有自己的世界吗？它望我的时候好象在期待着些什么，就象害羞的小孩子想要什么的时候不好意思说却望着父母，满脸期待的样子。可是，它们的脸上除了期待外还有一种困惑....
它们不了解我们。
它们只会读懂我门，却不会了解我们，就象我们不懂它在想什么一样。我们朝夕相对，像两台机器般不停交换信息，毫无心灵的信息。
它们仿佛战战赫赫，不放松任何暗示，夹着尾巴过着生活。
我停下来，看着它，它也看着我，疑惑的神情增加，不久，它变得愤怒，朝我狂吠...它读不懂我的暗示，因为我在试图和它交流，但它没有这个意愿。
我想，要是咱俩一起坐在紫色大沙发上，听着舒伯特《玩具兵进行曲》，我吃着冰棒，它吃着专用粮食，期间有个仆人来问咱俩还要些什么，咱俩都摇了摇手。那样的话，感觉该是多美妙呀。
是啊是啊，我想。
我对它说，想跟我在一起吗？
它依然在狂吠，但更多是一种抗议。
我想，可能它不喜欢《玩具兵进行曲》，它可能想说，那样太儿戏了。的确，我说，那改一下，换成《F小调瞬间音乐》吧，短是段了点，但感觉确实是没话说的。
“汪...”
专用粮食牌子？
我上下打量了它一下，咋看都不象吃惯专用粮食的主儿...哪来的那么多要求，还知道牌子。
“汪...”
好好.....准备就是，那，现在能走？
“汪...”
好，我向后转身，它跟着我，我们一起离开。
——————————————————————————————————-
注：歌剧《奥菲欧与优丽狄茜》改篇自奥尔菲斯的古老传说，传说结局是尤丽狄茜死亡，从而造成悲剧。而卡尔扎比吉脚本则是弄出个由于爱神的力量，使尤丽狄茜复活，最后是爱情的赞歌和盛大的芭蕾舞会,以欢乐幸福的场面结束。 |
|
狗仔卡
发表于 2006-10-29 12:15
收藏
分享
提升卡
置顶卡
沉默卡
变色卡
发表于 2006-11-4 20:31